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古代ギリシャのエピステート(ギリシャ語:ἐπιστάτης、複数形:ἐπιστάται、エピスタタイ)は、監督官または監視者の一種でした。ヘレニズム王国では一般に、エピステートは常に従属地区(地域議会)と結びついており、エピステートは王の居住代表として支配権を行使し、税金を徴収しました。
軍事利用
軍事文献では、エピスタテス(後ろに立つ者)はプロトスタテス(先頭に立つ者)の後ろに立つ者とされている。ファランクスはプロトスタテスとエピスタテスが交互に並んでいた。つまり、8人の隊列では、プロトスタテスは1、3、5、7番目の位置の者であり、エピスタテスは2、4、6、8番目の位置を占めていた。[1] [2]
新約聖書の使用法
エピステートという言葉は、「共通」コイネーギリシャ語やギリシャ語新約聖書でもキリストを指すのに使われています。この言葉は英語では「主」と翻訳されていますが、これは単純化した翻訳です。この言葉は、「訪問者」または「神の訪問」(エピスコペ)、「指示の手紙」(エピストル)、「保護者」または「世話人」(エピスコポス)を意味するギリシャ語の単語群に属すると理解した方がよいでしょう。エピスコポスは後に司教と翻訳されました。テキストでの使用例については、ルカ5:5を参照してください。
参考文献
- ブリタニカ百科事典
- アンティゴノス・ゴナタス ウィリアム・ウッドソープ・ターン著 195 ページ
- ^ Asclepiodotus、Tactica、2.3
- ^ 編曲タクト6.6
