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 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} 現在のイリノイ州内の位置  エモンズ墓地（アメリカ） | |
| 位置 | イリノイ州ブラフシティ、 イリノイ州フルトン郡、 アメリカ合衆国 |
|---|---|
| 地域 | イリノイ州フルトン郡 |
| 座標 | 北緯40°12′52.56″ 西経90°12′35.93″ / 北緯40.2146000° 西経90.2099806° / 40.2146000; -90.2099806 |
| 歴史 | |
| 文化 | 中期ミシシッピ文化 |
| サイトノート | |
| 考古学者 | ダン・モース、フィリス・モース |
| 責任主体: 民間 | |
エモンズ墓地遺跡は、エモンズ遺跡とも呼ばれ、イリノイ州フルトン郡カートン郡区の東にイリノイ川を見下ろす断崖の端にある中期ミシシッピ文化の 考古学遺跡です。この場所は墓地として使用されており、埋葬物とともにいくつかのユニークで珍しい品々が埋葬されているのが発見されました。
サイトの説明
エモンズ墓地は、イリノイ川の西岸の断崖の斜面の頂上と斜面沿いに位置している。発見当時、この墓地はイリノイ州アストリアのメリル・エモンズが所有しており、同氏がこの墓地の大規模な発掘調査を行った。[1]埋葬地は、斜面下部にあるいくつかの小さな墳墓にあった。墓地の面積は約50フィート (15 m) 四方である。[2]この墓地では83体の埋葬地が発見され、そのほとんどは南北の軸に沿って伸びた姿勢で、南を向いて頭を向けていたが、東西を向いているものもいくつかあった。埋葬地のうち5体は屈曲位、1体は半屈曲位、1体は束状埋葬であった。埋葬地には、ミシシッピ文化の陶器55 点(輸入された異国風のものも含む)、石の耳栓、銅や銅で覆われた物、貝殻、真珠のビーズなど、多くの副葬品が含まれていました。他の地元の遺跡の基準からすると、副葬品のコレクションはかなり豊富であると考えられています。この遺跡は、近くの 2 つの村とプラットフォームマウンド、ローズ マウンドとフィードラー遺跡に関連している可能性があります。[3]
遺物
この遺跡では様々な副葬品が発見されており、その中には珍しい品やユニークな品もいくつか含まれている。そのような品の一つに、海の貝殻から彫られた耳飾りの一種で、長鼻の神のマスクとして知られるものがある。[4]イリノイ州は他のどの地域よりも多くの遺物が発見されているが、これまでに発見されたこれらの品はほんのわずかである。 [5]現在、多くの考古学者はこれらの品々をミシシッピ文化の政治的養子縁組の儀式や、ホーチャンク族や他の平原スー族の物語に登場する神話上の存在レッドホーンと関連付けている。 [6] [7]この遺跡では、ミルクリークのチャート石器の大規模なコレクションも発見された。 [3]
埋葬地からは、いくつかの珍しい陶器のサンプルが発見された。その中には、フクロウの絵があぶみ首とフード付きの瓶や、連結された瓶の一部などがあり、すべて中央ミシシッピ渓谷地域の陶器から来たか、その影響を受けたと考えられている。[3]
ある子供の埋葬では、遺体が埋葬されたとき、シロフクロウの右手中手骨の完全な部分である2つのフクロウの翼が子供の腕の横に置かれていた。翼はおそらく扇子か何らかの装飾として使われていた。同様の鳥の翼の埋葬は、アーカンソー州や他の州の遺跡でも発見されている。[1]
エモンズマスク
この遺跡から発見されたもう一つの珍しい品は、エモンズマスクである。これは、西暦1200年から1400年の間に墓に埋められたと考えられている、かなり珍しい彫刻が施されたレッドシーダーの作品である。この作品は、11.9センチメートル（4.7インチ）×9.9センチメートル（3.9インチ）×5.5センチメートル（2.2インチ）の大きさで、かつては銅板と鉛鉱石である方鉛鉱から作られた塗料で装飾されていた。額には鋸歯状の王冠のような装飾があり、人間の顔のような形をしている。塗料は目を囲み、頬に向かって2つの先端を形成して二股の目のモチーフを形成している。これはハヤブサの模様を模倣したデザインで、南東儀式複合体の戦士長崇拝と関連している。この破片は、ミズーリ州南東部で発見された擬人化された鳥をテーマにしたミシシッピ銅版であるマルデンプレートAの頭飾りの一部である小さな人間の顔に似ています。この銅版には鳥の胴体がありますが、精巧な頭飾りをかぶった人間の頭があり、その頭飾りには羽毛と、特徴的な狭間のある王冠のような構造と二股の目の周囲を持つ小さな人間の顔があります。考古学者は、エモンズのマスクは実際にはそのような頭飾りの一部である可能性があり、そのような方法で取り付けられたと思われる穴があると考えています。同様の破片（狭間を含む）がジョージア州のエトワ遺跡で発見されましたが、「ガラガラ」と表現されており、1880年代にジョン・P・ローガンがこの遺跡で発見したローガンプレートの人物が抱えていた切断された頭に少し似ています。オクラホマ州スピロの「大葬祭殿」でも、彫刻された杉の頭の大きな隠し場所が発見されたが、これらには特徴的な銃眼がなく、大きさもまちまちなので、長い鼻の神の仮面の耳飾りの木製版である可能性もある。スピロの少なくとも 3 つの貝殻彫刻には、マルデン プレート A の人物像と同じように、頭飾りの一部として同様の頭をかぶった人物像が描かれている。3 つの用途のいずれも、これらの品物の唯一の用途であったとは考えられておらず、これらの品物はこれら 3 つの理論の 1 つ以上に使用された可能性がある。[8] [9] [10]
参照
参考文献
- ^ ab Parmalee, Paul W. (1967年6月). 「考古学遺跡の鳥類に関する注目すべき追加記録」(PDF) . The Wilson Bulletin . 79 (2): 155–162.
- ^ グリフィン、ジェームズ B. ;モース、ダン F. (1961)。 「イリノイ州エモンズ遺跡の短鼻の神」。 アメリカの古代。26 (4)。アメリカ考古学協会: 560。doi :10.2307/278753。JSTOR 278753。S2CID 163224869 。
- ^ abc コンラッド、ローレンス A. (2000-06-30)。「中央イリノイ川流域の中期ミシシッピ文化」。エマーソン、トーマス E.、ルイス、R. バリー (編)。カホキアとヒンターランド: 中西部の中期ミシシッピ文化。イリノイ大学出版局。pp. 119–156。ISBN 978-0-252-06878-2。
- ^ 「ミシシッピアン」イリノイ州立博物館。 2012年5月5日閲覧。
- ^ Bostrom, Peter A. (2005-09-30). 「Long & Short Nosed God Masks」。2012-05-05閲覧。
- ^ パウケタット、ティモシー（2004年）。古代カホキアとミシシッピ人。ケンブリッジ大学出版局。p.216。ISBN 9780521520669。
- ^ ダイ、デイビッド H. (2009-02-16)。戦争の道、平和の道: 北アメリカ東部先住民の協力と対立の考古学。アルタミラ プレス。p. 152。ISBN 978-0759107458。
- ^ 「ミシシッピ社会」イリノイ州立博物館。 2012年5月5日閲覧。
- ^ サンプソン、ケルビン、エサリー、デュアン (1993)。「イリノイ州の精巧なミシシッピ時代の銅製工芸品の調査」( PDF)。イリノイ考古学。5 。イリノイ考古学調査。
- ^ グリフィン、ジェームズ・B. ;モース、ダン・F. ( 1961)。 「イリノイ州エモンズ遺跡の短鼻の神」。アメリカの古代。26 (4)。アメリカ考古学協会: 563。doi :10.2307/278753。JSTOR 278754。S2CID 163224869 。
さらに読む
- モース、ダン F. ;モース、フィリス;エモンズ、メリル (1961)。「南部のカルト、イリノイ州フルトン郡のエモンズ遺跡」。セントラル ステイツ考古学ジャーナル。8 : 124–140。
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