エマヌエル・オスカー・メナヘム・ドイチュ(1829年 - 1873年10月28日)は、セム語学、タルムード、中東研究の ドイツ系ユダヤ人学者であった。
バイオグラフィー
彼はプロイセン・シレジアのナイセ(現在のポーランドのニサ)で生まれた。彼の教育は叔父によって始められ、叔父の影響で東洋の言語と文学に興味を持つようになった。[1] 16歳になるとベルリン大学で勉強を始め、特に神学とタルムードに重点を置いた。また英語を習得し、英語文学も学んだ。[2]
1855年、ドイチュは大英博物館の図書館助手に任命された。彼はタルムードの研究に熱心に取り組み、チェンバーズの百科事典に190本もの論文を寄稿したほか、[2]スミスの聖書辞典にタルグムとサマリア五書に関するエッセイ、ジョン・キットの聖書辞典にエッセイ、定期刊行物に記事を寄稿した。大英博物館における彼の公式な業績の記念碑は、ドイチュが協力したウィリアム・サンディス・ライト・ヴォークスが編集したフェニキア碑文である。[1]
1867年10月、季刊誌『クォータリー・レビュー』に発表されたタルムードに関する記事によって彼の名が知られるようになり、ジョージ・エリオットなどの崇拝者を含む英国でタルムードへの関心が高まりました。[3]記事はフランス語、ドイツ語、ロシア語、スウェーデン語、オランダ語、デンマーク語に翻訳され、アメリカ・ユダヤ人出版協会特別シリーズ第3号(フィラデルフィア、1897年)によって再版されました。ドイッチュは、ジョージ・エリオットの最後の小説『ダニエル・デロンダ』のユダヤ人の登場人物とその考え方に重要な影響を与えました[4]。
1869年から1870年にかけて、ドイチュはバチカンで開催されたエキュメニカル公会議の期間中、タイムズ紙の特派員として働き、その審議に関する手紙を書いた。
彼は1873年5月12日にアレクサンドリアで亡くなった。ストラングフォード夫人が編集した『文学遺物』というコレクションが1874年に出版され、そこには「タルムード」「イスラム教」「セム文化」「エジプト」「古代と現代」「セム語」「タルグム」「サマリア五書」「アラビア詩」などの主題に関する19の論文が含まれていた。[2]
注記
- ^ ab Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). . New International Encyclopedia (第 1 版). ニューヨーク: Dodd, Mead.
- ^ abc チズホルム 1911.
- ^ 「1867年10月20日サラ・ヘンネル宛の手紙」『ジョージ・エリオットの著作集』第24巻
- ^ 「エマニュエル・ドイチュの文学的遺物:ジョージ・エリオットの『ダニエル・デロンダ』の新たな出典」メアリー・ケイ・テンプル、サウス・アトランティック・レビュー、第54巻第2号(1989年5月)、59-73ページ
参考文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「イマヌエル・オスカー・メナヘム著『ドイツ百科事典』第 8 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局、119 ページ。
外部リンク
- 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 7(第9版)。 1878.p. 134.
- 1906年ユダヤ百科事典のドイツ語に関する記事
