エドワード・C・グリーン

エドワード・C・（テッド）・グリーン（1944年生まれ）は、公衆衛生と開発の分野で活動するアメリカの医療人類学者です。ハーバード大学公衆衛生大学院^[1]の上級研究員であり、ハーバード大学人口・開発研究センターの上級研究員を8年間務め、最後の3年間はエイズ予防プロジェクトのディレクターを務めました。その後、ジョンズ・ホプキンス大学人口・生殖保健学部（2011～2014年）やジョージ・ワシントン大学研究教授（2015年～）に所属しました。HIV /エイズに関する大統領諮問委員会（2003～2007年）の委員に任命され、^[2]国立衛生研究所のエイズ研究諮問委員会事務局（2003～2006年）にも所属しました。グリーンはAIDS.org ^{[3] [4]}とボノボ保護イニシアチブ^[5]および医療ケア開発 の理事を務めています。

グリーン氏は40年以上にわたり国際開発に携わってきた。^[6] 1980年代後半以降の同氏の仕事の多くは、主にアフリカ、アジア、ラテンアメリカ、カリブ海、中東、東ヨーロッパにおけるエイズや性感染症に関するものであった。同氏はモザンビーク政府とエスワティニ（スワジランド）政府の公衆衛生顧問を務めた。2009年3月、コンドーム配布は南部および東部アフリカにおけるエイズ蔓延の問題に役立たず、むしろ悪化させている可能性があるというベネディクト16世法王の主張にグリーン氏が公に同意した際、同氏のコメントがメディアで広く引用された。

エドワード・グリーンは、マサチューセッツ州グロトンのグロトン校と韓国のソウルアメリカン高等学校（1960～62年）に通った。ジョージ・ワシントン大学（1967年、人類学学士号）、ノースウェスタン大学（1968年、人類学修士号）、カトリック大学（1974年、人類学博士号）で教育を受けた。ヴァンダービルト大学（1978～79年）、ハーバード大学（2001～2002年）で博士研究員を務め、ケンタッキー大学とウェストバージニア大学で客員講師を務めた。

彼はボストン大学とジョージ・ワシントン大学で短期間（1988～89年）公衆衛生と人類学を教えた。1981年以来、グリーンはアフリカ、アジア、東ヨーロッパの多くの国で社会科学のさまざまな研究職やコンサルタント職を務めてきた。2002年から2010年の間、彼はハーバード大学公衆衛生大学院の上級研究科学者として働きながら、これらの研究プロジェクトを継続した。彼は2011年にフロリダ大学のエリザベス・エディ人類学客員教授を務めた。彼は9冊の著書と500を超える科学論文、本の章、委託された報告書の著者である。^[7]

1970年代初頭、グリーンは博士論文の民族誌研究のため、逃亡したアフリカ人奴隷の子孫であるスリナムのマタワイ^[8] マルーン族と2年間暮らした。彼らはスリナムのマルーン族（サラマカ）の5つのグループのうちの1つで、その子孫は2世紀以上もアマゾンの熱帯雨林に暮らしている。

グリーンは、先住民族ヒーラーに関する人類学的研究の先駆者です。彼は、アフリカ先住民族ヒーラーと西洋式の生物医学関係者との協力に基づく公衆衛生プログラムを開発した最初の一人です。彼は、モザンビーク、スワジランド、南アフリカ、ナイジェリアでそのようなプログラムを指導してきました。彼は、アフリカ先住民族のヒーリングの役割と行動、および根底にある健康関連の知識と信念について、多数の出版物を発表しています。彼はこれらのトピックについて次の3冊の本を執筆しました：Practicing Development Anthropology（1986年）、^[9] AIDS And STDs in Africa: Bridging the Gap Between Traditional Healing and Modern Medicine（1994年）、^[10]およびIndigenous Theories of Contagious Disease（1999年）。^[11]最後の点に関して、チャールズ・グッド教授は『民族学』誌に、アマゾン・ドット・コムで転載した記事の中で、「グリーンは発展途上社会で活動する応用医療人類学の第一人者の一人である。彼の集中的な契約業務と広範囲にわたる学術論文は、公衆衛生と医療の多元性における神話と現実を区別するという強い決意を反映している」と書いている。

グリーンは、エイズ予防の再考: 発展途上国の成功例から学ぶ(2003)の中で、エイズ予防コミュニティの常識であるコンドーム、HIV カウンセリング、検査が予防戦略として有効であるという考え方に異議を唱えました。彼は、疫学的証拠から、行動の変化が性交渉の相手数 (おそらく同時性) の減少につながったことが、1992 年から 2003 年にかけてウガンダで HIV 感染率が 3 分の 2 減少した主な要因であると主張しました。彼はまた、他の国々で性行動の変化と HIV 予防の成功例が示されたことも指摘しました。グリーンは、この本の論点を次のように要約しています。「主要なドナーが資金提供した主に医療的な解決策は、エイズによる被害が最も大きいアフリカ大陸ではほとんど効果を発揮していません。代わりに、比較的単純で低コストの行動変化プログラム (若者の一夫一婦制の増加と性行為の延期を強調) が、この病気の蔓延と闘う、または予防する上で最も大きな進歩をもたらしました。ウガンダ人は、これらの単純で持続可能な介入の先駆者となり、大きな成果を上げました。」^[12]

アメリカ医師会雑誌に掲載された「エイズ予防の再考」のレビューでは、次のように述べられている。「グリーンの分析が正しければ、我々は厄介な矛盾に直面している。我々の技術的に洗練されたシステムは、しばしば許容できる費用対効果の限界で機能しているが、地球の反対側では、世俗的な偏見と生物医学の財政力が、単純だが効果的な解決策を阻止し、信用を失わせ、何百万人もの命を犠牲にしている。」^[13]

2009年3月、グリーンは、アフリカにおけるエイズ予防のために性的に活発な人々の間でコンドームの使用を促進する役割についてのベネディクト16世教皇の発言を支持し、物議を醸した。カメルーンに向かう途中の機内での記者会見で、ベネディクト教皇は次のように述べた。「魂が欠けているなら、アフリカ人が互いに助け合わなければ、コンドームを配布してもこの惨劇は解決できない。むしろ、問題を悪化させる危険がある。」^{[14] [15]}

グリーンは、2009年3月29日のワシントンポスト紙の社説（「教皇は正しいかもしれない」）でこれについてコメントした。^[16]この社説で彼は、実証的データが教皇の意見を支持しており、アフリカではコンドームが主要なHIV予防策として機能していないと主張した。グリーンは、安定した関係にある人々がコンドームの使用を避ける傾向と「リスク補償」現象（「誰かがリスクを減らすために特定の技術を使用している場合、人々がより大きなリスクを負う意思があるという現象が実際に発生する」）が、アフリカでコンドームがHIV感染を減らすことができなかった理由である可能性があると主張した。 （医学雑誌「ブリティッシュ・メディカル・ジャーナル」と「ランセット」に掲載された、カセルら（2006年）^[17]とリチェンスら（2000年）^{[18]による論文では、コンドームの使用がリスク補償や行動の}脱抑制につながる可能性について議論されている。）グリーンは、「では、アフリカで効果があったのは何か？性的ネットワークを壊す戦略、つまり、平易な言葉で言えば、忠実な一夫一婦制、または少なくともパートナーの数、特に同時発生のパートナーの数を減らす戦略だ」と結論付けている。

グリーン氏は2009年3月29日、BBC北アイルランドとの長時間のインタビューで、自身のコメントを詳しく述べた。^{[19]このインタビューで、グリーン氏は、コンドームの}使用と人口レベルでのHIV感染率の増減との因果関係を証明する証拠はないが、コンドームの配布と危険な性行動との関連を裏付ける証拠はあると述べた。グリーン氏は、 JAIDS誌に掲載された「ウガンダの2つの若者グループを追跡調査した研究。集中的にコンドームを推奨されたグループのメンバーは、実際にはより多くの性交渉相手を持つことが判明した。 ^[20]そのため、コンドームの技術がもたらすはずのリスク軽減効果が帳消しになってしまう。」と述べている。

グリーン氏はまた、「コンドームの配布と販売は、アフリカのエイズに対する解決策でも最善の解決策でもない」と述べた。^[19]コンドームの普及はバックアップ戦略であるべきだという意見について質問されると、同氏は「アフリカの一般的な流行に対しても、バックアップの役割を持つべきだ。コンドームはすべての人が利用できるようにすべきだ。あなたが言うように、それはABC戦略であるべきだ。つまり、禁欲、貞操、コンドームの使用だ」と答えた。^[19]

同じインタビューの中で、グリーン氏はハーバード大学での研究プロジェクトは終了すると述べた。アフリカでのコンドーム配布プログラムの失敗に関する彼の「政治的に不適切な」見解のせいでハーバード大学がプロジェクトを終了したのかと問われると、グリーン氏は次のように答えた。

「私の立場は、非常に政治的に正しくありません。私は常に政治的に正しくありませんでした。私は常に権威に疑問を持ち、どんな結果になろうとも権力者に真実を語ろうとしてきました...もし私がもっと政治的に正しく行動していたら、私たちのプログラムが今のように終わっていたかどうかはわかりません。ハーバード大学に聞いてみてください。」^[19]

グリーンのハーバード大学のプロジェクトの管理者は、後にBBCのウェブサイトに掲載された声明で、プロジェクトの終了日は、教皇やアフリカのコンドームに関するグリーンの発言とは無関係であると明言した。声明には（一部）「グリーン博士がハーバード大学を通じて運営する研究助成金は、2009年2月28日に終了する3年間の期間があった。ハーバード大学と資金提供者は、さらに1年間の延長に同意した...したがって、ハーバード大学がプロジェクトを終了したことは一度もないと断言できる」と書かれている。^[21]

グリーンは、性行動はエイズ予防において取り組む必要があるという主張を、その後の2冊の本『Broken Promises: How the AIDS Establishment Has Betrayed the Developing World』とアリソン・ハーリング・ルアークとの共著『AIDS, Behavior, and Culture: Understanding Evidence-Based Prevention』でさらに深め、どちらも2011年に出版した。後者の本の裏表紙で、アフリカ学者のジョン・ジャンゼン教授は「（この本は）アフリカ研究家なら誰でも読むべき医学人類学の読書リストに載せるべき」と書いている。

2010年4月にハーバード大学エイズ予防研究プロジェクトの助成金が終了した後、グリーン博士は、エイズ、依存症、熱帯雨林と霊長類の保護、無国籍者や少数民族に関連する貧困の側面に関連する問題に対処するための優れたモデルを特定、開発、共有するためのニューパラダイム基金[1]を設立しました。ニューパラダイム基金は、アフリカの文化的価値、遺産、先住民の知識システムの使用を通じて、アフリカでのHIV /エイズの予防、女性のエンパワーメント、貧困の撲滅、教育へのアクセスの提供に取り組んでいるウブントゥ研究所ウブントゥ研究所-ホームと協力しました。

2016 年、ウェナー グレン財団の資金援助により、「エドワード C. グリーン文書、1970 年～ 2016 年頃」がスミソニアン協会の国立人類学アーカイブで処理されました。整理され索引付けされたコレクションには、フィールド ノート、個人的な観察と考察、写真、音声録音、その他の資料が含まれています。アーカイブに追加されるコンテンツは現在検討中です。

エドワード C. グリーン文書 | コレクション: NAA.2016-31 の資料の広範なディレクトリがオンラインで利用可能です。さらに、スリナムのマタワイ マルーン (17 世紀から 18 世紀に沿岸のプランテーションから逃亡したアフリカ奴隷の子孫) の音楽や現地インタビューなどの音声録音がデジタル化されており、オンラインでストリーミングできます。その他の資料は、国立人類学アーカイブで予約すれば閲覧できます。

グリーン博士は2023年に回顧録（『On the Fringe: Confessions of a Maverick Anthropologist』）も出版した。

• 国連合同エイズ計画（UNAIDS）運営委員会委員、AIDS2031、国連ジュネーブ、スイス（2008-2009）
• HIV/AIDSに関する大統領諮問委員会（2003-2007）
• 国立衛生研究所エイズ研究諮問委員会事務局（2003-2006）
• 国立代替医療財団科学諮問委員会、ワシントン DC (2001-)
• メディカル ケア デベロップメントの取締役会、メイン州オーガスタおよびワシントン DC (2001-2004)
• 英国オックスフォード大学、伝統的健康システムに関するグローバルイニシアチブ諮問委員会（2000-2008）
• ボノボ保護イニシアチブ創設理事、ワシントン DC (1997-)
• 代替・補完医療ジャーナル編集委員（1998-2003）
• 世界人口学会理事（1996-2001）
• 教育開発アカデミー、子どもの生存のための健康コミュニケーション (HEALTHCOM) プロジェクト諮問委員会 (1985-1989)
• 教育開発アカデミー、ソーシャルマーケティング（SOMARC）プロジェクト諮問委員会（1984-1986）
• 運営委員会（スワジランド TasP 研究）国境なき医師団（MSF）スイス、2013～2016 年

• オン・ザ・フリンジ：異端の人類学者の告白（2023）^[22]
• （アリソン・ルアークと共著）エイズ、行動、文化（2011）^[23]
• 破られた約束：エイズ当局はいかにして発展途上国を裏切ったか（2011）^[24]
• （アリソン・ルアークと共著）HIVの性感染を防ぐためのABCアプローチ（2006年）
• エイズ予防の再考：開発途上国の成功例から学ぶ（2003年）^[24]
• 伝染病に関する先住民の理論（1999）
• 先住民族ヒーラーとアフリカ国家：モザンビークと南アフリカにおけるアフリカ先住民族ヒーラーに関する政策問題（1996年）
• アフリカのエイズと性感染症：伝統療法と現代医学のギャップを埋める（1994）
• 開発人類学の実践（1986）
• 南東アフリカの精神科サービス計画（1979年）

• グリーン、EC、証言、「HIV予防：PEPFARはどれほど効果的か？」下院政府改革小委員会国家安全保障、新たな脅威、国際関係、米国下院、2006年9月6日。
• グリーン、EC、「疾病予防のための血液の安全性に関する声明」、国際関係委員会、アフリカ、世界人権、国際活動小委員会、米国下院、2006年6月27日。^[25]
• グリーン、EC、「証言、ウガンダにおけるエイズ対策：何がうまくいったか？」米国上院外交委員会アフリカ問題小委員会公聴会、第108回議会、第1回会期、2003年5月19日（36～40ページ、15～23ページの共著者でもある）^[26]
• グリーン、EC、「HIV/AIDS、結核、マラリア：世界的パンデミックとの闘い」アフリカにおけるAIDSに関する委員会公聴会証言、米国下院エネルギー商業委員会、2003年3月20日。^[27]

1960年代、韓国のソウルでロックバンド「ザ・シルバートーンズ」のギタリスト。1970年代、アパラチア地方の弦楽バンドでフィドラーおよびマルチ楽器奏者として活躍（ワシントンDCのスウィートウォーター・ストリング・バンド[1979年3月のグレーター・ワシントン・フォークロア協会のニュースレター、3ページに記載：^[28] ]、ウェストバージニア州モーガンタウンのワイルド・ターキー・ストリング・バンド[バンドに関する記事は、1977年7月発行の「ゴールデンシール」第3巻第3号、55-58ページに掲載。著者索引のチャールズ・ベルの項を参照。^[29]また、アイヴァン・M・トライブ著「マウンテニア・ジャンボリー：ウェストバージニア州のカントリーミュージック」（1984年）161ページにも記載]）。

• 「エドワード C. グリーン」、ハーバード エイズ予防研究プロジェクトのウェブサイトの伝記
• エドワード・C・グリーンの履歴書
• エイズ予防に関する対話、世界の資源の共有
• ニューパラダイムファンドのウェブサイト
• Ubuntu Instituteのウェブサイト