教会の保護

教会留保（ラテン語で「教会留保」、ドイツ語：Geistlicher Vorbehalt）は、1555年のアウクスブルク条約の条項でした。この条項は、教会領を、同条約で王子や公爵が統治するすべての世襲王朝領土に定められたcuius regio, eius religio（ラテン語：その土地、その宗教）の原則から除外しました。この原則によれば、統治者の宗教は、その国と、統治者が相続によって所有するその国民の宗教となります。

しかし、この同じ原則が、司教領や修道院長によって統治される教会領に適用された場合、結果は異なるものとなるでしょう。そのような領土は構造的にカトリックであり、その統治者は教会内で選出または任命され、世襲権はありませんでした。

教会留保は、ルター 派に改宗した教会領主は（教会内で受けていた）権威を即座に失い、領土は改宗されないと宣言した。その地位は空席となり、カトリック教徒が後任となる。この措置はプロテスタントに支持されなかったため、帝国の権威によって和平協定に盛り込まれた。^[1] それにもかかわらず、プロテスタントはこの措置を拒否しないことを選択し、代わりに、教会留保が適用される領土内のものも含め、プロテスタントの騎士と長年プロテスタントとして君臨してきた都市やコミュニティを保護するフェルディナンデイ宣言を獲得した。^[2]

この措置は1583年にケルン選帝侯ゲプハルト・トリュクセス・フォン・ヴァルトブルクがプロテスタント、具体的にはカルヴァン派に改宗し、その職に留まろうとした際に争われた。その結果生じたケルン戦争で、ゲプハルトはネーデルラント共和国とプファルツ選帝侯国の支援を受けた。しかし、戦争は最終的に、弟のバイエルン公ヴィルヘルム5世とスペイン王フェリペ2世の支援を受けたカトリックの後任エルンスト・フォン・バイエルンが勝利した。パルマ公の指揮するスペイン軍は、物理的に選帝侯領を奪還した。エルネストの勝利は、教会留保の原則を支持した。

この措置はプロテスタントにとって不満の種であり続けた。マチャーシュ皇帝の即位後、新宰相メルヒオール・クレスルは当時の宗教同盟であるプロテスタント同盟とカトリック同盟を解消し、あらゆる信仰を持つ人々を皇帝の権威の下に復帰させたいと考えた。^[3] これに対し、ローテンブルク・オプ・デア・タウバーで開催されたプロテスタント同盟の議会は1613年3月に、カトリック同盟が存続する限り解散せず、教会留保権を含む長年の不満を解消することを決議した。

• アウクスブルクの和約