ドゥルビ・タクシェイ

ドゥルビ・タクシェイ（またはドゥルビ・タクシェイ、「祭司長の墓」の意味）^{[1] [2]は、ナイジェリア北部の}カツィナの東約 32 km ^{[3] [4]}に位置する墓地であり、主要な考古学的ランドマークです。^[5]カツィナの初期の統治者の埋葬地^[6]は、13/14 世紀から 15/16 世紀までの 200 年間にわたります。^{[7]発見された遺物セットは、}ハウサ人のアイデンティティと都市国家の出現に関する重要な歴史的手がかりを提供します。副葬品は、イスラム近東にまで達したネットワークを証明する外来の要素に加えて、地元の土着の要素で構成されています。^{[5]カツィナは}中世後期のサハラ砂漠を越えた貿易の中心地であり、^{[3] [6]}ハウサ人の都市国家が出現した地域の歴史の重要な段階でした。^[8]

1965年にRCソパーが塚で発見した微小石器は、カツィナ近辺に後期石器時代から継続的に人が住んでいたことを示している。ハウサ王国の一つ、すなわちカツィナ王国の初期の歴史はいくつかの遺跡を中心に展開したが、その中で最も有名なのはドゥルビ・タクシェイであった。15世紀以前には、古墳近くのバオバブに祖先の偶像を祀る社があったため、特権的な地位を獲得した。 ^[9]地元の伝承によれば、ドゥルバワ族​​と同一視されるこの一族は太陽神も崇拝し、彼らの祭司長は「ドゥルビ」の称号を有していた。これは現在でもカツィナ首長国で高位の称号となっている。^[2]ウスマンは、この地域の本質的に農業中心の原都市村落は、高位の家系の代表者とされる町長（マイ・ガリ）によって統治されていたと述べている。カツィナ地域の町長の権威は、ドゥルビの墓を中心とした祖先崇拝の支配とそれへの同一化に基づいていました。^{[1]ドゥルビ・タクシェイの祖先崇拝と政治的覇権の程度は、}ティラ近郊のバワダのタマリンドの木にあるユナの神社を中心とした自然崇拝の崇拝に取って代わられ、最終的に衰退しました。^{[9] [10]}

1907年にパーマーが最初の発掘調査を開始するまで、ダービの墓は西洋人からは見過ごされていました。 ^[11] 1959年4月23日、ナイジェリア考古学局（後のNCMM）は、この場所を国家遺産に指定しました。1959年には、3つの大きな古墳と2つの小さな古墳、さらにクカ・カツィとして知られる古いバオバブの木と、クカ・クマヨとして知られるかつての木の跡が含まれるとされました。^[12]しかし、8つまたは9つの古墳があり、^[13]それぞれに約200年にわたる中央の個別の埋葬地があるようです。^[7]これらは、花崗岩の丘と砂の台地が特徴的な、平坦から起伏のある地形に位置しています。^[14]

出土品には、陶器、砥石、鉄の槍の穂先、動物の遺骸、真鍮の棒、鉢、コーネリアンビーズ、金のイヤリングなどがある。^[14]副葬品は、無機物（金属、ガラス、石）と有機物（布、木、皮や毛皮）の両方から作られていた。^[13] 15世紀後半から16世紀初頭のものとされる、第7古墳で発見された近東起源の鉢は、この時期に国際的およびイスラムの影響が高まったことを証明している。^[7]装飾的な身体装飾品の中には、第7古墳のビーズベルト、タカラガイで覆われた帽子または頭飾り、第4古墳の毛皮で裏打ちされたスパイク付きの足のブレスレットまたはガード、第5古墳のタカラガイで装飾されたベルトがあった。^[15]非鉄金属製の物品は、銅、銅を主成分とする合金、または銀でできていた。出土品は、様々な形や製造技術によるブレスレットやアンクレット、レッグガードから、ボウル、バケツ、インゴット、ビーズ、ピン、フォークなどの装飾品まで多岐にわたります。^[8]製造方法や金属の種類から、輸入された完成品や未完成品、現地で製造された物や現地で改造された物などが考えられます。化学分析と鉛同位体分析により、アフリカからイランまで複数の産地からの金属が明らかになりました。^[8]

1907年、カツィナの首長ムハンマド・ディコの協力を得て、ハーバート・リッチモンド・パーマーが部分的に発掘を行った。最大の塚と最終的に他の2つの塚が発掘されたが、その歴史に関する明確な情報は得られなかった。^[14]陶器や金属製品が発見されたが、^[6]この最初の発掘で発見された品々はすべて失われ、最小限の情報しか残っていないようである。^[16]

2回目の発掘調査はバイロイトのディルク・ランゲが指揮し、ドイツ研究振興協会（DFG）の資金提供を受けた。さらに3つの塚が発見され、^[6] 4、5、7と番号が付けられ、^[8] 1991年から1992年にかけて発掘された。^[14]各塚の中央には1つの埋葬地があった。^[16]付随する副葬品は、布、木、皮などの有機材料に加えて、金属、ガラス、石、貝類などの無機材料で作られていた。遺物の中には地元産のものもあったが、遠く離れたイスラムの地から来たものもあった。放射性炭素年代測定の結果、遺物のあるグループは14世紀初頭のものとされ、類型学と美術史の調査により、別の遺物セットは15世紀後半から16世紀初頭のものとなった。回収された品々はまずカツィナに保管され、その後カノのギダン・マカマ博物館に移送され^[14]、最終的にはさらなる分析のためにヨス博物館に寄贈された。^[16] 2007年には一般的な保存のためにマインツのローマ・ゲルマン中央博物館に送られた。 ^{[6] [14]}

2005年、ピーター・ブロイニグ教授率いるドイツの考古学者たちは、ノク文化に関連するいくつかの遺跡の発掘を開始した。彼らはナイジェリア博物館委員会（NCMM）の承認を得て、ドゥルビ・タクシェイの遺物を完全に修復し、分析した。2007年、学者たちはドゥルビ・タクシェイから発掘された「何トンもの資料」をマインツのローマ・ゲルマン中央博物館に輸出し、修復と保存を行ったと言われている。2011年、博物館はノク文化の遺物とともに、これらの資料の最初の展示会を開き、すべての品々は2012年にナイジェリアに返還される予定だった。^[17]

1990年代以降に輸出された遺物の返還の取り決めは2014年に完了した。^[18]コレクションはその年の後半にアブジャに到着し、そこからカツィナの国立博物館に運ばれた。2015年の国際博物館の日のお祝いにカツィナで初めて展示された。^{[6] [11]}

この遺跡とその統治者には、様々な神話が関連している。^[9]ハウサ族のコラウ王族が権力を握る前に、アズナ族のドゥルバワ王族の5人の王が統治していたと伝統的に信じられている。^[4]伝説の要点は、後にバオバブの神殿の一つが捧げられたハウサ人のクマヨ（またはクマユン）が13世紀にカツィナ王国を建国したということである。彼はドゥルビ・タクシェイに首都を置き、彼のカツィナ族はドゥルバワ族​​、タザラワ族、ナファタワ族、ジンジノ・バカワ族と結婚した。^[3]その後、バヤジッダの孫サナウがクマヨ王朝のドゥルバワ王となった。コラウ（1260年頃生きていたとされる）はヤンドト出身の部外者で、王族の血を引かないマラム（教師、学者、称号保持者）であった。表面上はサナウと親しくしていたが、客として宴会に参加した際に陰謀を企てた。コラウはバワダのタマリンドの木のところでサナウをレスリングの試合（あるいは王位継承の方法であるレスリング決闘） ^[2]に誘い込んだ。ここでコラウはサナウが地面に投げ飛ばされた後、短剣でサナウを殺した。このようにしてコラウはカツィナの新王朝の最初の王となり、^[19]その剣は今でも町の紋章に見られる。

• 座標: 「ナイジェリア、人口密集地、Durbi Takusheyi」。Geody 。2015年12月11日閲覧。
• 1992年に撮影された第2古墳：「Untersuchungen zur Genese und Struktur von Eliten」。ヤーレスベリヒト。 DES.ローミッシュ・ドイツ国立美術館。ケルン大学教育研究所。 2002.p. 381 . 2015 年12 月 14 日に取得。
• カツィナはバオバブにちなんで名付けられたのではない。ブリタニカ百科事典のカツィナを参照。

北緯12度56分45秒 東経07度52分55秒 / 北緯12.94583度 東経7.88194度 / 12.94583; 7.88194 (ドゥルビ・タクシェイ＆クカ・カツィ・バオバブ)