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太鼓を中心としたダンスは多くの文化で行われています。人類学者はこれを「太鼓ダンス」と呼ぶことがあります。太鼓ダンスには、さまざまな精神的または社会的意味がある場合があります。
カラハリ砂漠
人類学者リチャード・カッツは、カラハリ砂漠のクン族が行う太鼓ダンスについて報告している。クン族では、このダンスはグワ・ツィと呼ばれている。[1]このダンスは数時間かかる。女性のダンサーは男性の太鼓奏者の周りに馬蹄形を形成する。ダンサーはダンス中にキアと呼ばれる霊的な感覚を経験することがある。[2]
北米
デネとスレイヴィ
デネ族のドラムダンスを披露する際、演者は観客を踊らせることを目指します。観客全員が立ち上がると、音楽のスタイルが変わります。サイクルのある時点で、ドラマーはドラムを止め、観客と演者が一緒に歌い踊ります。[3]
スラヴェイ族は、フレームドラム奏者のグループが率いるドラムダンスを披露します。スラヴェイ族のドラムダンスには、ティーダンスやラウンドダンスなどの要素があります。[4]
ハウデノサニー
1985年、グランド川のシックス・ネーションズでドラムダンスが披露された。ドラム奏者が先導し、歌も披露し、ラトル奏者の補助があった。[5]人類学者ガートルード・プロコッシュ・クラスはシックス・ネーションズ保護区でのドラムダンスを観察し、ダンスには4つの主要部分があると報告した。(1) 導入、(2)ロングハウスへのダンサーの行列とそれに続く歌、(3) 一連の聖歌と祈り、(4) パート2の歌唱段階の再現。[6]
イヌ
インヌ族の太鼓踊りや輪踊りはインヌニミナヌと呼ばれています。インヌニミナヌは一人の太鼓奏者だけで演じられます。[7]
イヌイット
ドラムダンスと喉歌は、イヌイット音楽の2つの伝統的な形式です。[7]イヌイットのドラムダンスソング、またはピシク[7] は、通常、5音階に基づいています。 [ 8]これらは通常、連節形式です。[9]イヌイットのドラムダンス中に演奏されるドラムは、キラウトと呼ばれます。[7] 銅イヌイットは、ドラムダンスを「家族を称え、感謝を表し、訪問者を歓迎し、別れを告げるために」使用します。[10]ジャン=ジャック・ナティエは、イグルーリクのドラムダンスを「持久力競争」と表現し、演者は歌を思い出す能力とできるだけ長く演奏を続ける能力をテストされます。[11]
オジブウェ語
オジブワ族のドラムダンスに使われるドラムは「ドリームドラム」とも呼ばれ、神聖なものと考えられてきました。[12]生き物として扱われることもあります。[13]
伝説によれば、このダンスドラムは、テイルフェザー・ウーマンまたはターキー・テイルフェザー・ウーマンと呼ばれるスー族の女性によってオジブウェー族に持ち込まれたという。 [14]民族音楽学者トーマス・ヴェナムによると、この物語は正確であり、そこに記述されている出来事は1870年代に起こった可能性が高い。[12]エレイン・ケイラーによると、その日付は1877年だったという。[15]
人類学者の多くは、この起源物語に根ざしたオジブウェ族のドラムダンスは草ダンスから派生したものであると同意している。[16]ヴェナムは草ダンスとドラムダンスを行うグループを「社会」という言葉で表現している。[17]ドラムダンスの社会は、ドラムの所有者、歌手、その他から構成されている。[18]
トゥリチョ
夜に行われる太鼓ダンス「アイ・タ・ダゴウォ」では、ダンサーは一列に並んで時計回りに円を描くように踊ります。[19]
ユピックとイヌピアット
ユピック族とイヌピアトのドラムダンスは、繰り返される音楽フレーズで構成されています。これらのダンスで演奏されるドラムは、スアヤクまたはキラウンと呼ばれます。[7] 1980年代後半にアラスカで見たユピック族のドラムダンスについて、ニコル・ボードリーは、4人か5人のドラマーがベンチに座って歌い、周りをダンサーが取り囲んでいたと述べています。時々、踊りたいドラマーが周囲のダンサーの1人に交代することもありました。[20]
パプアニューギニア
人類学者ナンシー・マンは、マーシャル・ベネット諸島の1つであるガワ島で行われるドラムダンスについて説明しています。このダンスは、通常、一年のうちのどこかの時点で毎晩行われます。これは、若者が潜在的な性的パートナーと出会う方法です。ダンスはダベデバの木と呼ばれる木の周りで行われ、ダンスが行われている間、ドラム奏者と歌手はそこに立っています。[21]
注記
- ^ Lee, Richard B. (1984). The Dobe !Kung . Holt, Rinehart and Winston . pp. 113–114. ISBN 0-03-063803-8. OCLC 9830439.
- ^ カッツ、リチャード (1982)。沸騰するエネルギー：カラハリクン族のコミュニティヒーリング。ハーバード大学出版局。p. 161。ISBN 0-674-07735-0. OCLC 7922887.
- ^ エリオット＆スミス 2010、138ページ。
- ^ マギー1985年、151ページ。
- ^ マギー1985年、148ページ。
- ^ クラス1968、78-79頁。
- ^ abcde van den Scott, Jeffrey (2019年4月29日). 「北極圏と亜北極圏アメリカ」. Sturman, Janet (編). The SAGE International Encyclopedia of Music and Culture . SAGE Publishing . pp. 176–182. doi :10.4135/9781483317731. ISBN 978-1-4833-1775-5.S2CID 194264533 。
- ^ マギー1985年、160ページ。
- ^ マギー1985年、158ページ。
- ^ Keillor 2006、41ページ。
- ^ ナティーズ、ジャン＝ジャック (1988)。 「イヌイット・イグルーリクのタンブール・ダンス」。Recherches amérindiennes au Québec。26 (4): 40。ISSN 0318-4137 。
タンブールの伝統的なダンスは、さまざまな形で競争を繰り広げ、耐久性を高めます。 Chaque chant et Chaque exécution font l'objet d'une evaluation、le plus souvent par les mens présents les plus âgés。 Les critères essentiels de qualité semblent être le nombre de chants connus、la longueur du chant および la capacité du complexur-danseur à 'tenir le coup' le plus longtemps possible.
- ^ Vennum 2009、p.45より。
- ^ ヴェナム 2009、61ページ。
- ^ ヴェナム 2009、45、64頁。
- ^ Keillor 2006、32ページ。
- ^ ヴェナム 2009、51ページ。
- ^ ヴェナム 2009、76ページ。
- ^ ヴェナム 2009、77ページ。
- ^ Keillor 2006、23ページ。
- ^ ニコール・ビュードリー (1988)。 「La danse à tambour yupik : une analy de sa パフォーマンス」。Recherches amérindiennes au Québec。28 (4): 26. ISSN 0318-4137。
Alignés sur un banc、quatre ou cinq hommes chantent tout en buttant du tambour ;村のオートル オム デュ、タンブリヌールのシャンテントを再グループ化し、機会に応じて、タンブリヌールのダンスを再構築します。
- ^ マン、ナンシー・D. (1992)。『ガワの名声：マシム（パプアニューギニア）社会における価値変容の象徴的研究』デューク大学出版局。pp. 184–185。OCLC 1149046406。
出典
- エリオット、ロビン、スミス、ゴードン E. ( 2010 年 4 月 19 日)。音楽の伝統、文化、文脈。ウィルフリッド ローリエ大学出版局。ISBN 978-1-55458-199-3。
- キーラー、エレイン（2006年）。『カナダの音楽：風景と多様性を捉える』マギル・クイーンズ大学出版局。ISBN 0-7735-3177-7. OCLC 65206128.
- Kurath, Gertrude Prokosch (1968)。オンタリオ州シックスネーションズ保護区のダンスと歌の儀式。オタワ: Queen's Printer。OCLC 1148819048。カナダ 国立博物館紀要第220号、民俗学シリーズ第4号。
- マギー、ティモシー J. (1985)。カナダの音楽。WWノートン アンド カンパニー。ISBN 0-393-02279-X. OCLC 11519747.
- トーマス・ヴェナム (2009) [1982]。オジブワ ダンス ドラム: その歴史と構造。ミネソタ歴史協会出版局。ISBN 978-0-87351-642-6. OCLC 263605528.
さらに読む
- Kurath, Gertrude Prokosch (1966)。「ドグリブの振り付けと音楽」。ドグリブハンドゲーム。オタワ: Queen's Printer。pp. 13–27。OCLC 1148842102。 カナダ国立博物館紀要 205。Tłı̨chǫ 太鼓ダンスで演奏されるいくつかの歌の転写。