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ドリグラム・ナムザ（チベット語：སྒྲིག་ལམ་རྣམ་གཞག་、ワイリー語：sgrig lam rnam gzhag）は、ブータンの公式のエチケットと服装規定である。これは、国民が公共の場でどのように服を着るべきか、また正式な場でどのように振る舞うべきかを規定している。また、芸術や建築など、多くの文化財も規制している。英語で、ドリグラムは「秩序、規律、慣習、規則、養生法」[1]を意味し、ナムザは「システム」[1]を意味するが、この用語は「規律ある行動の規則」と表現されることもある。
歴史
ドゥリグラム・ナムザの起源は、17世紀にガワン・ナムゲル[2]が唱えた宣言に遡る。ナムゲルはチベット のラマ僧であり軍事指導者でもあり、政治的だけでなく文化的にもブータンを統一しようとした人物である。ナムゲルはブータンの特色ある僧院兼要塞であるゾン建築のガイドラインを確立した。また、チャムダンスなど、ツェチュ「地区祭り」の伝統の多くも確立した。このガイドラインは、ブータン独自のアイデンティティの出現を促すために意図的に成文化された。
1989年、政府は服装規定を推奨から義務に引き上げた。[3]すると、すべての国民は勤務時間中、公の場で服装規定を遵守することが義務付けられた。この法令は南部低地のロツァンパ族の憤慨を呼び、ンガロップ族の衣服を着用することを強制されたと訴えた。[4] [5]
衣類
ドリグラム・ナムザの下では、男性はゴと呼ばれるベルトで結ぶ膝丈の厚手のローブを着用し、腹部の前にポケットが形成されるように折り畳みます。[3]女性は、シルク、ポリエステル、または軽量コットンで作られたウォンジュと呼ばれる長袖のブラウスを着用し、その上に「キラ」と呼ばれる大きな長方形の布を折り込んで留め、足首までの長さのドレスを作ります。[3]キラの上には、短いシルクのジャケットまたはトゥエゴを着用することもあります。日常的なゴとキラは、季節に応じてコットンまたはウールで作られ、アースカラーのシンプルなチェックとストライプの模様が付いています。特別な機会や祭りには、さまざまな色の模様が付いたシルクのキラ、およびまれにゴを着用することもあります。
ゾンや寺院を訪問する場合、および高官の前に出る場合には追加の規則が適用されます。そのような場合、ブータン人は儀式用のスカーフをつけた民族衣装を着用します。[6]フリンジの付いた白い生絹の帯であるカブニーを一般男性は左肩から反対側の腰まで着用します。他の色は役人や僧侶用です。[6]女性はラチュを着用します。これは左肩に掛ける細い刺繍布です。[6]
建築
ドゥリグラム・ナムザは、ブータンの宗教、軍事、行政、社会の中心地を建設するための伝統的な規則を成文化したもので、これらはゾンと呼ばれる要塞に統合されています。ゾンの建設には設計図は描かれず、釘の使用も許可されていません。啓蒙されたラマ僧の指導の下、国民は国家に対する納税義務の一環としてゾンを建設します。1998年には法令により、すべての建物は多彩な木材の正面、小さなアーチ型の窓、傾斜した屋根で建設されなければなりません。[4]
参照
参考文献
- ^ ab 「Dharma Dictionary」。Diamond Way Buddhism。1996年。2010年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年10月1日閲覧。
- ^ メイヒュー、ブラッドリー、ブラウン、リンゼイ（2017）。ロンリープラネットブータン。ロンリープラネット。p.528。ISBN 9781787010192– Google ブックス経由。
- ^ abc シャー、シャリーニ (2016 年 10 月 31 日)。 「ブータンの王太后サンゲ・チョデン・ワンチュクが日常生活で織りなすものについて」。インド版ヴォーグ。2021 年12 月 25 日に取得。
- ^ ab 「国別プロフィール - ブータン：時が止まった国」BBCニュース1998年2月9日2010年10月1日閲覧。
- ^ 「ブータン国別プロフィール」BBCニュース2010年5月5日2010年10月1日閲覧。
- ^ abc Chen, Ashley (2020年12月18日). 「ブータンのさまざまな儀式用スカーフの種類」DailyBhutan.com . 2021年12月25日閲覧。