ドン・ヘ | |
|---|---|
| 董和 | |
湖北省志江市にある東和の銅像 | |
| 掌軍中郎將 (劉備統 治下) | |
| 在職期間 214–221 | |
| 君主 | 漢の献帝/劉備(219年より) |
| 益州太守(劉璋 配下) | |
| 在職中 ?–214 | |
| 君主 | 漢の献帝 |
| 成都令 (劉章 の下) | |
| オフィスで ?–? | |
| 君主 | 漢の献帝 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 不明湖北省 枝江市 |
| 死亡 | 221年初頭[a] |
| 子供たち | ドン・ユン |
| 職業 | 正式 |
| 敬称 | 幼宰 |
董和(221年初頭に死去)は、中国三国時代の蜀漢の官僚。劉璋に 仕えていたが、214年に 劉璋が劉備に降伏した後、劉備(蜀の初代皇帝)の配下となった。董和は諸葛亮とともに劉備の官職に就き、7年後に諸葛亮が死去するまで務めた。董和は倹約と徳で知られ、蜀の民衆から尊敬を集めた。[1]
若いころ
董何は、現在の湖北省芝江市にあたる南県芝江市に生まれた。彼の先祖の故郷は、巴県江州であった。漢末期の196年、董何は家族を率いて西の益州に戻った。[b] 劉章は彼を牛鞞と江原の長に任命した。董何は成都令にも任命された。[2]
劉章の下での奉仕
この時代、夷州は豊かで実り豊かだった。やがて、地方の風習は贅沢で浪費的になった。領地を管理する者たちは侯爵と同じ服を着て、玉器で食事をした。結婚式や葬式は、家族全体を破滅させるほど贅沢だった。しかし、董和は他の人々の模範となるような生き方をした。彼は質素な服を着て、菜食主義者として知られていた。彼は贅沢を避け、制定された規則を終わらせた。そのため、どこにいても当時の風習を改善した。彼に畏敬の念を抱き、州の有力者たちは法律を破ることを敢えてしなかった。[3]
この厳格な法律の適用は、この地域の有力な一族には受け入れられず、彼らは劉璋を説得して董和を巴東国都尉に任命させた。地方の役人や庶民はこれを知り、老人や虚弱者も含め数千人が董和の留任を懇願した。[4]
劉璋は彼らの言うことを聞き入れ、董和が益州太守に任命されるまでの2年間留まることを許可した。益州太守もまた遠く、依然として治安の悪い土地であった。しかし董和はやり方を変えなかった。彼の誠実さと自制心は変わらなかった。彼は日常の事柄を誠実に解決し、中国人以外の人々と協力しようと努めた。そのため、南方の人々は董和を慕い、信頼していた。[5]
益州は郡として多くの自然資源を所有していた。その中には、オウム、孔雀、塩田、農地、漁場、家畜、金銀などがあった。この地域は一般的な資源から希少な資源まで豊富であったが、反乱を起こした部族のせいで領土の支配を維持するのは困難だった。董和は、地元の人々を抑制して土地の豊かな富を享受できる数少ない役人の一人として、張渠から賞賛を受けた。[6]
劉備の下での奉仕
214年、劉備は劉璋から益州を奪った。この頃、董和は四川で義と誠実さで知られ、省全体の人々から愛され信頼されていた。そのため、劉備は彼を召し上げ、軍師將軍の軍師である諸葛亮とともに掌軍中郎將として事務を管理させた。[7] [8] 彼らは採用できる案を提示し、採用できない案は却下した。これらの役職において、諸葛亮と董和は考えが一致していた。董和が官職を開設して俸給をもらい始めてから、彼は困難な地域を担当し、重要な問題を監督し、20年以上にわたって高い地位を管理してきた。しかし、彼が亡くなった日、彼の家族には個人的な財産がなかった。[9]
諸葛亮の董和らに対する評価
董和の死後、諸葛亮は宰相となり、様々な官吏や部下に次のように語った。「今、官職に助言や任命をすることは、皆の考えを集め、他人の考えから忠誠の利益を得るという恩恵があり、忠誠を広げる。遠くで少しでも恨みがあったり、今日の合意に同意しなかったり、意見の相違をはっきりと言わなかったりすると、大きな損失が出る。しかし、反対が逆転して団結が確保されれば、壊れた竹馬を手放して真珠や玉を手に入れるようなものだ。それでも、人の心の悩みは尽きない。許叔(元之)だけが、7年間官職を運営した董和(有在)に対しても、迅速かつ疑いなく対処し、問題が解決しない場合は10回も検討して相互理解に達した。1人でも、元之や有在の勤勉な認識の10分の1でも見習うことができれば、それは大きな損失となるだろう。」国家に対する忠誠心があれば、間違いも少なくなるだろう。」[10]
諸葛亮はまたこうも言っている。「昔、私は崔州平と付き合いました。その時、私は自分の長所と短所をよく教えられました。その後、徐元之と交流し、彼の指導を受けることが多かったです。以前は、董有在と重要な事柄について相談しましたが、彼の言葉はいつも誠実で真摯でした。その後、胡季と関係を持ちましたが、彼の忠告を受けることが多かったです。私の気質と性質は田舎者で無知なので、彼らの意見を常に完全に受け入れることはできませんが、この4人の才能ある人々とは最初から最後まで友人であり、彼らの誠実な性質と正直な言葉に疑いを持たないほど十分に理解していました。」[11]
諸葛亮は常に董和を高く評価しており、彼の死後も董和を懐かしく思い出していた。[12]
評価
三国志で董和の伝記を書いた陳寿は、董和を次のように評価している。「董和は賢明で高潔な官僚であった。彼は『犠牲の子羊』の清浄さを追求した。劉覇、馬良、陳真、董雲とともに、蜀で最も優れた官僚の一人でした。」[13]
参照
注記
- ^ ab 『 三国志』巻 38 の董和の伝記には、諸葛亮が死後宰相になったと記録されている(死之日家無儋石之財。亮後為丞相)。伝記には、彼が諸葛亮とともに7年間在任したことも記録されている(又董幼宰參署七年)。したがって、董和は、劉備が皇帝を名乗り、221年5月15日に諸葛亮を宰相に任命する前の、221年初めに亡くなったはずである。
- ^ 孫家本は、この文献は誤りかもしれないと考えていた。巴県から南県に行くには東進が必要だったが、これは当時としては異例のことだった。孫家本は、董和の出生地はもともと巴県であり、その先祖は南県からそこに移住したと記していたはずだと考えた。呂弼も同じ考えだ。しかし、『華陽国志』で四川地方の歴史を詳しく書いた別の歴史家、張渠も、董和は南郡董和で生まれたと記している。
参考文献
- ^ de Crespigny, Rafe (2007).後漢から三国志(紀元23-220年)の人物辞典. Brill Publishing . pp. 150–151. ISBN 978-90-04-15605-0。
- ^ (董和字幼宰,南郡枝江人また,其先本巴郡江州人。漢末,和率宗族西遷,益州牧劉璋為為牛鞞,〈音髀。〉江原長、成都令。)三國志vol. 39.
- ^ (蜀土富實、時俗奢侈、貨殖之家、侯服玉食、婚姻葬送、傾家竭電。風變善、畏れながら不犯。) Sanguozhi vol. 39.
- ^ (然縣界豪強憚和嚴法,說璋轉和為巴東屬國都尉。吏民老弱相攜乞留和者數千人,) Sanguozhi vol. 39.
- ^ (璋聽留二年,還遷益州太守,其清約前。與蠻夷從事,務推誠心,南土愛而信之。)三國志vol. 39.
- ^ (有鸚鵡、孔雀、鹽池、田、漁之饒、金、銀、畜產之富。俗奢豪、難撫御、惟文齊、王洗顔、景毅、李顒及南郡董和為之防檢,後逐為善。) Huayang Guo Zhi vol. 4.
- ^ (初、董和在郡、清俭公直、民夷所愛信、蜀中推萏、故备万用之。) Zizhi Tongjian vol. 66.
- ^ (益州太守南郡董和〔為〕掌軍中郎〔將,署大司馬府事。〕)華陽国志vol. 6.
- ^ (先主定蜀、嵵和為掌軍中郎將、與軍師將軍諸葛亮並署左將軍大司馬府事、獻可替否、共為歡交。自和居官食祿、外牧殊域、內幹機衡、二十馀年、死之日家無儋石之財。) Sanguozhi vol. 39.
- ^ (明後為丞相、教與群下曰く:「夫參署者、集眾思廣忠益也。若遠小嫌悪、先難覆、曠闕損矣。誤覆故得中、猶予棄弊蹻」しかし珠玉を獲る。盡,惟徐元直處茲不不安,又董幼宰參署七年,事有不至,至於十反,來相告。苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」)三國志vol. 39.
- ^ (又曰く:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止;雖姿性質が暗く、完納できず、しかしこの四子終始好合、十分にその疑念のないところの直言も。」)三国志巻。 39.
- ^ (それ追思和如。) Sanguozhi vol. 39.
- ^ (評者: ... 董和蹈羔羊之素、 ... 皆蜀臣之良矣。) Sanguozhi vol. 39.
