ドナテッラ・ディ・チェーザレ

ドナテッラ・エステル・ディ・チェーザレ（1956年4月29日生まれ）は、イタリアの政治哲学者、エッセイスト、論説家である。現在はローマ・ラ・サピエンツァ大学の理論哲学教授を務めている。ディ・チェーザレは、L'Espressoやil manifestoなど、さまざまなイタリアの新聞や雑誌に寄稿している。彼女の著書やエッセイは、英語、フランス語、ドイツ語、スペイン語、ポルトガル語、デンマーク語、セルビア語、クロアチア語、ポーランド語、フィンランド語、ノルウェー語、トルコ語、中国語に翻訳されている。

ディ・チェーザレは1956年4月29日ローマに生まれた。学業の初期段階では、主に西ドイツで学び、最初はテュービンゲン大学、次にハイデルベルク大学でハンス＝ゲオルク・ガダマーの最後の弟子となった。ハイデルベルクでは、現象学と哲学的解釈学の研究に重点を置いた。彼女は、ジャック・デリダの脱構築に近い、この2つの分野に関する独自の視点を提示した。これらの研究は、その後出版された彼女の多くのエッセイや、Utopia of Understanding（ニューヨーク州立大学出版局、ニューヨーク州アルバニー、2013年）とGadamer（インディアナ大学出版局、インディアナ州ブルーミントン、2013年）という2冊の本に収録されている。マルティン・ハイデッガーの『黒いユダヤ人』の出版後、彼女はハイデッガーの哲学思想とナチズムとの政治的つながりについて『ハイデッガーとユダヤ人：黒いノートブック』（ポリティ・プレス、ケンブリッジおよびボストン、2018年）という本を執筆した。

暴力というテーマは、Torture （Polity Press、ケンブリッジおよびボストン、2018年）で展開された。^[1]著書Terror and Modernity （Polity Press、ケンブリッジおよびボストン、2019年）では、グローバリゼーション時代の政治的、倫理的問題から、イスラムのテロリズム、ジハード主義、そして世界的カリフ制樹立の試みという現在の現象を調査し、彼女が「恐怖政治」および「世界的内戦」と呼ぶ社会政治的文脈の中で評価している。^[2]

2017年、彼女の思想の発展に政治的な転機が訪れ、彼女は以前、バルーク・スピノザの政治神学に捧げたエッセイで取り上げていた主権というテーマを再び取り上げた。国家と移民の間の重大な対立は、彼女の著書『 Resident Foreigners: A Philosophy of Migration 』（Polity Press、ケンブリッジおよびボストン、2020年）の中心テーマであり、^[3] 2018年ポッツァーレエッセイ賞と2018年シラ経済社会賞を受賞した。^[4]

むしろ、アイデンティティの奇妙さと神話に関する政治哲学的な問いは、著書『マラーノス：他者の他者』（ポリティ・プレス、ケンブリッジおよびボストン、2020年）のテーマとなっている。^[5]最近、彼女は著書『哲学の政治的権限』（ボッラーティ・ボリンギエリ、トリノ、2018年）で自身の哲学的立場を要約している。^[6]この本は、2019年のミメーシス・フィロソフィア賞を受賞した。^[7]

国際ヴィトゲンシュタイン協会および国際ヴィトゲンシュタイン研究会の科学委員会の委員。2011年から2015年までマルティン・ハイデッガー協会の副会長を務めたが、2015年3月3日、 『黒い重荷』出版後、同協会を辞任。また、イタリア・ヴァルター・ベンヤミン協会の会員でもある。2016年より、ミメーシス出版社の書籍シリーズ『Filosofia per il XXI secolo』の編集者。2018年より、 CIR Onlus (Consiglio Italiano per I Rifugiati) の科学・戦略会議の委員。

彼女はいくつかの大学で客員教授を務めました： 2003年ヒルデスハイム大学（ドイツ）、2005年フライブルクのアルベルト・ルートヴィヒ大学（ドイツ）、2007年ケルン文化科学研究科（ドイツ）。2007年冬学期には、ペンシルベニア州立大学（米国）の芸術・人文科学の特別客員教授でした。2012年には、ブランダイス大学（米国）の言語文学部の客員教授でした。2006年冬学期には、クイーンズ大学（カナダ）のブロックトン訪問客員教授でした。2017年には、ピサの高等師範学校で1年間教鞭をとりました。

彼女はテレビのトークショーに出演し、 2023年に移民について語った際に「民族置換」に言及したイタリアの農業大臣フランチェスコ・ロロブリジーダを批判した。彼女はこれを「陰謀論者の作り話」と表現し、ロロブリジーダについて「大臣の発言は失言とは受け取れないと思う。なぜなら彼はガウライターのように、新ヒトラー主義の知事のように話したからだ」と述べた。その後、彼女は名誉毀損で刑事告訴された。^[8]

• 居住外国人：移住の哲学、ポリティ・プレス、ケンブリッジおよびボストン、2020年。^[9]
• テロと近代性、ポリティ・プレス、ケンブリッジおよびボストン、2019年。^[10]
• 拷問、ポリティ・プレス、ケンブリッジおよびボストン、2018年。^[11]
• ハイデガーとユダヤ人：黒いノートブック、ポリティ・プレス、ケンブリッジおよびボストン、2018年。^[12]
• ガダマー、インディアナ大学出版局、ブルーミントン、2013年。^{[13] [14]}
• 理解のユートピア。バベルとアウシュビッツの間、SUNY プレス、アルバニー、2012 年。

• ウイルスソブラノ？ラスフィシア・キャピタリスティカ、ボラティ・ボリンギエリ、トリノ2020。
• Sulla vocazione politica della filosofia、Bollat​​i Boringhieri、トリノ 2018。^{[15] [16]}
• マラーニ、エイナウディ、トリノ 2018。
• テロと現代、エイナウディ、トリノ、2017。^[17]
• ストラニエリ・レジデンティ。 Una filosofia della migrazione、ボラティ・ボリンギエリ、トリノ、2017。^[18]
• トルトゥーラ、ボラティ・ボリンギエリ、トリノ、2016。
• ハイデッガー＆サンズ。フィロソフォの未来への編集、ボラティ・ボリンギエリ、トリノ 2015。
• ハイデッガーとグリエブライ。 I「クアデルニ・ネリ」、ボラティ・ボリンギエリ、トリノ、2014年。
• アウシュヴィッツとヌラ。 Control il negazionismo、Il melangolo、ジェノバ 2012。^[19]
• Grammatica dei tempi messianic、[1è ed.アルボ・ヴェルソリオ、ミラノ、2008年] ジャンティーナ、フィレンツェ、2011年。^[20]
• ガダマー、イル・ムリーノ、ボローニャ、2007。
• Ermeneutica della finitezza、Guerini & Associati、ミラノ、2004。
• ユートピア・デル・コンプレンダーレ、イル・ヌオーヴォ・メランゴロ、ジェノバ、2003年。^[21]
• Il complotto al Potere、Giulio Einaudi editore、トリノ 2021