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ドミニカ共和国のヴードゥー教(スペイン語: Vudú Dominicano)は、一般にラス 21 ディビジョネス(21のディビジョン)として知られており、アフリカとカリブ海に起源を持つ、非常に融合的な宗教で、イスパニョーラ島の旧スペイン植民地サントドミンゴで発展しました。
16世紀に最初の奴隷化されたアフリカ人が到着して以来、奴隷所有者に対する反乱が起こり、マルーンの村(大陸の他の地域ではキロンボやマニエレとしても知られている)が建設された。
しかし、他の多くのアフリカ人は植民地支配の抑圧体制の下で生活し続けた。彼らは宗教的信念を表明することを禁じられ、その他にも様々な制限を受けた。奴隷たちが強制労働させられていた農園の所有者や支配者の権威は、彼らの精神性にも及んだ。[ 1 ]
ドミニカ共和国のブードゥー教は、「チャチャ」(マラカス、つまり「ガラガラ」という意味)の系統を通じて実践されています。[ 3 ]ハイチでは、ブードゥー教は「アソン」と呼ばれる別の系統を通じて生まれ、より普及しました。しかし、「アソン」以前は、「チャチャ」系統がハイチで主要な系統でした。したがって、「チャチャ」系統は、島全体でブードゥー教の伝統の中で最も古い系統の1つです。[ 3 ]
ドミニカ共和国のヴードゥーの実践者は、カバジョ(「馬」)、ブルホ(「呪術医」)、セルビドーレス(「召使い」)と呼ばれることが多いが、パパ・ボコスやパパ・ロア(司祭)、ママ・マンボスやママ・ロア(女司祭)としても知られている。この称号を得た者は、3日から9日間かかることもある最終かつ最高レベルのイニシエーションを経て、コミュニティのために一定期間働いた経験を持つ。[ 3 ]