| シャーマン・コトル博士 | |
|---|---|
| バトルスターギャラクティカのキャラクター | |
| 初登場 | 「悔悟の行為」 |
| 最後の登場 | 「夜明け」 |
| 演じるのは | ドネリー・ローズ |
| 世界観情報 | |
| 種 | 人間 |
| 性別 | 男 |
| タイトル | 選考科目 |
| コロニー | 未知 |
| 所属 | 植民地艦隊 |
シャーマン・コトルは、リメイク版『宇宙空母ギャラクティカ』シリーズに登場する架空の人物です。ドネリー・ローズが演じるコトルは、宇宙空母ギャラクティカの主任医療官です。
キャラクター分析と受容
ジェフ・ライマンは、コトルを『宇宙空母ギャラクティカ』の豊かで効果的なキャラクター描写の一例として挙げ、2000年代半ばのアメリカの観客に「タバコを吸うという、昔の無愛想な残り物」として提示した。 [1]エリカ・モンジェ=グリアは彼を「経験豊富で、外見は無愛想だが、心優しく、非常に知識が豊富」と評している。[2]
ローナ・ジョウェットは、コトルを女性の生殖医療をめぐる現代の議論に関する番組の解説を強調するために使用し、ガイウス・バルターやサイロン・サイモンとともに「生殖科学は男性が担当している」ことを示している。 [3]その後、彼らは、登場人物が中絶に反対する家族から逃げ出す際にコトルが助けてくれることを期待するが、最終的に決定を下すのはローラ・ロズリン大統領であると述べている。 [3]アメリカのテレビが現実世界の中絶医療の汚名に影響を与えるかどうかの調査の一例として、グレッチェン・シッソンとカトリーナ・キンポートは、中絶医療に対するコトルの淡々としたアプローチを指摘し、後に彼が問題の登場人物に政治亡命を求めるよう助言したことにも言及している。彼らはこれを「社会的利益を提供することで、提供者の汚名に対抗する」例として述べている。[4]
リック・マリガンは、レイプを尋問手段として利用したことに対するコトルの憤慨した反応を、2000年代半ばのイラク戦争における連合軍による被拘禁者の扱いに対するアメリカ人の憤慨した反応と比較している。 [5]しかし、レスリー・ヘンダーソンとサイモン・カーターにとって、コトルは「人類の将来に対する懸念を象徴する一方で、希望の談話、つまり『テロとの戦い』に巻き込まれた世界で思いやりのある医療科学者が切り抜けなければならない緊張に対する理想化された(非現実的かもしれない)見解も提示している」。彼らは、番組での彼の行動を「戦時中の軍隊の包括的なニーズに対する倫理的な抵抗を示すもの」と表現している。[6]
ジョウェットによると、このキャラクターはメディアにおける科学のステレオタイプを探るためにも使われている。[7]ジョウェットにとって、コトルの描写は、科学をよそよそしく非道徳的なものとして描くバルターと部分的には道徳的に対照的である。コトルが常にタバコを吸っていることは、たまに高級な葉巻を吸うバルターと区別するために使われている。ジョウェットは、コトルが他のキャラクターと現実的な態度で会話し、彼のニックネーム「ドク」を受け入れる様子が、テクノバブルに頼り、「ドク」と呼ばれることを怒って拒否するバルターと区別されていると指摘している。ジョウェットはまた、コトルの医療倫理と患者に対する人間性がそのような行動と対照的であるため、このキャラクターが、大量虐殺的なロバート博士に代表される不道徳な行為とは別のものを描いていると述べている。[7]
エイミー・カインドは、ロズリンの癌が再発した際に、コトルはサイロンが直面しないジレンマも提示していると説明する。コトルはロズリンに、治療は「彼女の心理的構成と能力を根本的に、そして不可逆的に変えるだろう」と助言し、カインドはこれをサイロンが復活後も記憶を保持する能力と対比させ、アイデンティティと死の本質をさらに分析する。[8]
エリック・ボールドウィンはエッセイ「世界の終わりの後に幸せになる方法」の中で、人間を修理するコトル博士と宇宙船を修理する整備士のチロル酋長を比較している。これに基づいて、ボールドウィンはニコマコス倫理学のアリストテレスの哲学を適用して、世界の終わりのシナリオにおける人類の目的を検証している。[9]
人間とサイロンのアイデンティティに関する別の分析で、ポール・ブースは、コトルと彼の手術用エプロンが人間とサイロンの血液に違いがないことを証明していると指摘している。[10]
さらなる特徴づけ
数人の登場人物が敵意からボクシングの試合に発展する場面で、ドク・コトルは試合を止めようとし、大統領は参加者にアドバイスを与える。[11]
ケビン・ウェットモアは『宇宙空母ギャラクティカの神学:2004-2009年のテレビシリーズにおけるアメリカのキリスト教』の中で、艦隊の主任医療官であるコトルが、癌の診断が確認されたばかりのロズリン大統領に祈りを捧げるよう提案したと述べている。[12]
参考文献
- ^ジェフ・ライマン (2010)。「アダムとミトコンドリア・イブ :白人のためのファウンデーション神話」。ストイ、ジェニファー、カヴェニー、ロズ (編)。『宇宙空母ギャラクティカ:肉体、精神、鋼鉄の探究』。IBタウリス。ISBN 9780857731098。
- ^ モンジェ・グリア、エリカ(2022年)。 『私たちみんながそう言う:宇宙空母ギャラクティカにおける宗教、スピリチュアリティ、そして神』。Wipf and Stock Publishers。p.39。ISBN 9781725273368。
- ^ ab Jowett, Lorna (2010). 「Frak Me: 生殖、ジェンダー、セクシュアリティ」 Stoy, Jennifer、Kaveney, Roz (編) 『宇宙空母ギャラクティカ: 肉体、精神、鋼鉄の探究』IB Tauris . ISBN 9780857731098。
- ^ シッソン、グレッチェン、キンポート、カトリーナ(2016年12月)。「医者と魔女、良心と暴力:アメリカのテレビにおける中絶条項」性と生殖に関する健康の展望。48 (4):165。doi :10.1363/ psrh.1367。JSTOR 48576828。PMID 27685830 。
- ^ マリガン、リック (2008)。「ケイン反乱: 恐怖の時代における軍事指導者の顔を映す」。マーシャル、CW、ポッター、ティファニー (編)。アメリカのサイロン: 宇宙空母ギャラクティカの批評的研究。ブルームズベリー アカデミック。pp. 52–63。
- ^ ヘンダーソン、レスリー、カーター、サイモン(2016年12月)。「宇宙(船)の医師:想像上の未来における生物医学的不確実性と医学的権威」。メディカル・ヒューマニティーズ 。42 ( 4)。ロンドン:277–282。doi :10.1136/ medhum -2016-010902。PMC 5256418。PMID 27694600。
- ^ ab Jowett, Lorna (2008)。「知るのは狂気、悪、危険?科学のステレオタイプの交渉」。Marshall, CW、Potter, Tiffany (編)。アメリカのサイロン:宇宙空母ギャラクティカの批評的研究。Bloomsbury Academic。pp . 64–75。
- ^ Kind, Amy (2008). 「サイロンの正体」 T. Eberl, Jason (編) 『宇宙空母ギャラクティカと哲学: 知識はここから始まる』Wiley 3–9 ページISBN 9781444356571。
- ^ ボールドウィン、エリック・D. (2008)。「世界が終わった後に幸せになる方法」。T. エバール、ジェイソン (編)。『宇宙空母ギャラクティカと哲学:知識はここから始まる』。ワイリー。pp. 3–9。ISBN 9781444356571。
- ^ ブース、ポール (2008)。「フラクチャード・ポストモダン・ライフ、あるいは、私がサイロンだと分かった経緯」。ジョセフ・シュタイフ、トリスタン・D. タンプリン (編)。『宇宙空母ギャラクティカと哲学:任務は達成されたのか、それとも任務は失敗に終わったのか?』。オープン・コート。ISBN 9780812696431。
- ^ ウェットモア・ジュニア、ケビン・J. (2008)。「ピラミッド、ボクシング、そしてセックス」。マーシャル、CW、ポッター、ティファニー (編)。『アメリカのサイロン:宇宙空母ギャラクティカの批評的研究』ブルームズベリー・アカデミック、p. 83。
- ^ ウェットモア・ジュニア、ケビン・J. (2012) 『宇宙空母ギャラクティカの神学』マクファーランド・アンド・カンパニー32 ページISBN 9780786489466。
文献
外部リンク
- バトルスターWikiのシャーマン コトル
