尊厳ある死

尊厳ある死、尊厳死、尊厳を持って死ぬこと、または死ぬ際の尊厳は、人生の終わりの過程において苦しみを避け、制御と自律性を維持することを目的とした倫理的概念である。^[1]一般的に、それは通常、人々が人生の終わりまで尊厳と自由を保持する尊厳ある生活の概念の延長として扱われる。 ^[2]

尊厳ある死は自然なものであり、いかなる援助も受けずに起こり得るが、^[2]この概念は死ぬ権利としばしば結び付けられ、^[3]また、自発的安楽死、医師による自殺ほう助、末期鎮静、医療援助の拒否などの行為の合法化の擁護とも結び付けられる。^[4]擁護者によると、これらの種類の行為が可能になることで、尊厳ある死が保証され、最後の瞬間まで自由な決定が保たれ、不必要な苦痛が回避されるという。^[2]^[5]

参照

参考文献

^ マグリオ、イグナシオ;ヴィエルズバ、サンドラ M.ベッリ、ラウラ・フロレンシア。サマーズ、マリア・ユージニア (2016)。「エル・デレーチョ・エン・ロス・フィナーレ・デ・ラ・ヴィダ、そしてエル・コンセプト・デ・ムエルテ・ディグナ」。ビオエティカ修道院。
^ abc "¿Qué es muerte digna?". Fundación Pro Derecho a Morir Dignamente。 2021年1月25日のオリジナルからアーカイブ。2021年12月25日閲覧。
^ ビジャヌエバ・メンドーサ、アルマンド (2020). 「ラ・ムエルテ・ディグナ・コモ・ウン・デレチョ・ヒューマン・エマージェンテ」。レヴィスタ DyCS ビクトリア。2：16～27。ドイ: 10.29059/rdycsv.v2i1.46。
^ シモン・ロルダ、パブロ;バリオ・カンタレホ、イネス・マリア。アラルコス・マルティネス、フランシスコ・J。バルベロ・グティエレス、ハビエル。クセイロ、アズセナ;ヘルナンド・ロブレス、パブロ (2008)。「エティカとムエルテ・ディニャ：コンセンサス・ソーブル・アン・ユーソ・コレクト・デ・ラス・パラブラスを推進する」。Revista de Calidad Asistencial。23 (6): 271–285。土井：10.1016/S1134-282X(08)75035-8。PMID 23040274。
^ “デレチョ・ア・モリル・ディグナメンテ”.

[1] マグリオ、イグナシオ;ヴィエルズバ、サンドラ M.ベッリ、ラウラ・フロレンシア。サマーズ、マリア・ユージニア (2016)。「エル・デレーチョ・エン・ロス・フィナーレ・デ・ラ・ヴィダ、そしてエル・コンセプト・デ・ムエルテ・ディグナ」。ビオエティカ修道院。

[que_es-2] "¿Qué es muerte digna?". Fundación Pro Derecho a Morir Dignamente。 2021年1月25日のオリジナルからアーカイブ。2021年12月25日閲覧。

[3] ビジャヌエバ・メンドーサ、アルマンド (2020). 「ラ・ムエルテ・ディグナ・コモ・ウン・デレチョ・ヒューマン・エマージェンテ」。レヴィスタ DyCS ビクトリア。2：16～27。ドイ: 10.29059/rdycsv.v2i1.46。

[4] シモン・ロルダ、パブロ;バリオ・カンタレホ、イネス・マリア。アラルコス・マルティネス、フランシスコ・J。バルベロ・グティエレス、ハビエル。クセイロ、アズセナ;ヘルナンド・ロブレス、パブロ (2008)。「エティカとムエルテ・ディニャ：コンセンサス・ソーブル・アン・ユーソ・コレクト・デ・ラス・パラブラスを推進する」。Revista de Calidad Asistencial。23 (6): 271–285。土井：10.1016/S1134-282X(08)75035-8。PMID 23040274。

[5] “デレチョ・ア・モリル・ディグナメンテ”.