ダルマスカンダ

ダルマスカンダ(サンスクリット語: धर्मस्कन्ध ) またはダルマスカンダ シャーストラ( धर्मस्कन्ध शास्त्र ) は、次の 1 つです。 7 つのサルヴァスティヴァーダ アビダルマ 仏教経典。ダルマスカンダは「ダルマの集合体」を意味します。それは舎利弗(サンスクリット語とチベットの資料によると) またはマウドガリヤナ(中国の資料によると)によって作曲されました。中国語版は玄奘によって翻訳され、T26、No. 1537、阿毘達磨法蘊足論、尊者大目乾連造、三藏法師玄奘奉勅譯、12 冊に掲載されています。

この本は、主題の要約であるマトラカで始まります。これは、仏陀自身によってのみ割り当てられたとされており、その古さを示しています。この本は 21 の主題を提示しており、そのうち最初の 15 は、精神的な道の実践とその成果の実現に関するものです。16 番目は「さまざまな問題」を扱っています。17 番目から 20 番目は、アヤタナ、ダートゥ、スカンダを列挙して「すべてのダルマ」を包含することを扱っています。21 番目は、縁起に関するものです。

フラウヴァルナーは、法華経はパーリ語の毘婆羅門との関連性に基づき、それ以前にサンスクリット語とパーリ語の阿毘達磨の伝統に分かれた時代のものであると結論付けている。したがって、彼はそれをアショーカ王仏教以前のものとしている。^[1]尹順は、それが無量寿経の律蔵に記載されていることを指摘し、^[2]それが早くから説法部経典に含まれていたことを示している。これら2つを合わせると、無量寿経典はかなり早い時期に独自の経典を持っていたことが示唆される。

尹順はまた、このテキストが宗派以前の阿毘達磨に由来すると考える理由として3つの点を挙げている。^[1]

• それは、サーリプッタ アビダンマとダンマパリヤヤ (あらゆる伝統の中で最も古いアビダルマの文書であると考えられています) と同様のルパの分析です。
• 『サーリプッタ・アビダンマ』によると、アヴィジュナプチ・ルパについては言及されていません。^[2]
• 精神的な道において最も重要な5つのインドリヤと5つのバラを強調する。^[3]