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民主共産主義サークル（フランス語： Cercle communiste démocratique、CCD、フランス語発音：[sεʀkl kɔmynist demɔkʀatik] ）は、1926年2月にボリス・スヴァリンによって設立された左翼の政治団体であり、当初の名称は「マルクスとレーニンの共産主義サークル」であった。[1]
起源
民主共産主義サークルは、マルクス・レーニン共産主義サークル（フランス語：Cercle Communiste Marx et Lénine [2]）という以前の共産主義グループのブランド名を変更して結成されました。マルクス・レーニン共産主義サークル（MLCC）は、「マルクス主義の革命的批判思想を生かし続ける」ために1926年に設立されました。[3] 1930年12月1日、MLCCは「フランスのマルクス・レーニン主義革命サークルで活動している他の多くの共産主義グループとより明確に区別するため」に、その名前をCercle Communiste Démocratiqueに変更することを決定しました。[4]
DCCの起源、原則、組織構造の詳細は、1933年7月のBulletin Communiste第32-33号に掲載されました。[5]
政治的立場
DCCの有力なメンバーは、機関紙「Bulletin Communiste」（1933年まで）やその後独立して発行された「la Critique Sociale」を通じて、政治と文化に対するマルクス主義の批判的分析を擁護した。彼らの最も特徴的な特徴は、1920年代半ば以降ソ連で体現されたボルシェビキの 国家資本主義に対する鋭い批判であった。 [6]
ボルシェビキの国家資本主義の不十分さを示すため、DCC は、ソ連国内を旅行した記者の長い記事を、Bulletin Communiste を通じて出版した。ソ連の村、町、都市での日常生活に関するこれらの記事は、1920 年代のソ連の荒涼とした悲惨な生活を描き出していた。1930 年の Bulletin Communiste に掲載された「1929 年末のソ連の状況」に関する記事には、次のように書かれていた。
これは本当のテロだ。2つの形をとるテロだ。1つ目は、一団の人間に死刑を宣告する法廷だ。権力者に対する暗殺未遂、あるいはコルホーズ焼き討ち未遂の容疑で起訴され、 2人、3人、4人のクラークが射殺された。靴職人の町キムルィでは、当局が教会を閉鎖しようとしたため、群衆はドアの前に一斉に集まり、反対を叫ぶという消極的な反対を示した。暴力は一切なかったが、それでもソ連当局は5人を指名し、死刑を宣告した。アブハジアでは、誰もが無視する理由で、9人が死刑を宣告された。シベリアでは、コルホーズなどに対して消極的な抵抗を行ったとして、月曜日に15人から20人が銃殺される予定だ。第二の恐怖はGPUの将校たちで、彼らは農民を無差別に射殺したと言ってもいいだろう。[7]
著名なメンバー
DCCのメンバーには、ボリス・スヴァランとそのパートナーのコレット・ペニョー、作家のレーモン・クノー、ジョルジュ・バタイユ、経済学者のリュシアン・ローラ、そしてフランスレジスタンスの将来の指導者ジャン＝ジャック・スデイユとピエール・カーンがいた[8] 。哲学者のシモーヌ・ヴェイユも参加するよう誘われたが、バタイユとの対立のため参加を断念した[9] 。
抜粋ブレティン・コミュニステ
- 「革命家の間では、新しい政党というアイデアが道を切り開いている。私たちの構想は、常に出来事を予測する準備ができている経験主義者にとっては抽象的なものに思えた。しかし、それは起こった後だった。共産党のボルシェビキ化によって、すでに私たちにとって明らかなその回復不能な衰退は、最も楽観的な明晰な思想家にとってもますます疑う余地がなくなってきている。そして、堕落した社会主義政党の思想や行動を活性化させる方法はないので、新しい政党という問題が課されなければならない。」[10]
- 「サークルは社会主義と共産主義の原則を区別せずに共産主義であると宣言している。」
- 「ソビエト国家は今やボルシェビキ党の延長であり道具に過ぎず、ボルシェビキ党自体が略奪的な官僚階級と化している。」
- 「マルクスとエンゲルスとともに、サークルは自らを民主主義的であると断言している。つまり、民主主義の原則を放棄する偽りの共産主義者や、革命思想という不可分の概念からサークルを貶める偽りの社会主義者との対比を強調しているのだ。」
- 「労働者の解放は労働者自身によってもたらされるものであり、プロの革命家や国会議員、労働組合員によってもたらされるものではない。」
- 「インターナショナルにおける関係は急速に発展し、モスクワ政治局は絶対的な独裁政権とまではいかなくても、ますます強制力を持つようになった権威を行使した[...]。このプロセスの終わりには、国際共産主義運動から以前の民主的プロセスの痕跡はすべて消え去った。」
参考文献
- ^ Le Bulletin Communite、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ、(p. 537)。
- ^ Les Vies de Boris Souvarine Archived 16 December 2013 at the Wayback Machine , 2008.
- ^ Le Bulletin Communite、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ、(p. 529)。
- ^ Le Bulletin Communite、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ、(p. 529)。
- ^ [1] Le Bulletin Communite、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ、(p. 537)。
- ^ Le Bulletin Communite、第 31 号、1931 年 2 月、497-528 ページ、(p. 514)。 Le Bulletin Communiste、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ、(p. 529)
- ^ [2] Le Bulletin Communiste、第 31 号、1931 年 2 月、497-528 ページ、(p. 514-515)
- ^ [3] ウェイバック マシンwww.collectif-smolny.orgで 2012 年 6 月 20 日にアーカイブ、 SMOLNY のLa Critique Sociale : Collectif d'édition des introuvables du mouvement ouvrier、2013 年 8 月 17 日に取得。
- ^ ペトレマン、シモーネ;ヴェイユ、シモーヌ(1976)。人生。ローゼンタール、レイモンド訳。ニューヨーク州ニューヨーク:ショッケンブックス。ISBN 978-0394498157。
- ^ Le Bulletin Communite、No. 32-33、1933 年 7 月、529-560 ページ、(p. 529)。
外部リンク
- [4] www.bibnumcermtri.fr/spip.php?rubrique21
- [5] 2012年6月20日アーカイブ、Wayback Machine www.collectif-smolny.org/article.php3?id_article=531
- [6] www.souvarine.fr/qui-sommes-nous.html
- [7] 2013年12月16日アーカイブ、Wayback Machine http://www.critique-sociale.info/67/les-vies-de-boris-souvarine/ 2013年12月16日アーカイブ、Wayback Machine