依存（宗教）

修道会間の従属関係は、ある修道会が他の場所に設立した新しい共同体との関係を示す。^{[1]その関係は、}母院と呼ばれる設立元の修道院または修道院の小修道院と、娘院と呼ばれる新しい共同体の修道士または尼僧で構成される修道院との関係である。その状況では、修道院長または女子修道院長（修道院長や女子修道院長がいない修道会の場合は院長または女子修道院長）は、設立元の修道院の延長とみなされる従属小修道院の事柄に対する最終的な権限を持ち続ける。この関係は、新しい共同体が独自の権利で完全に自立した時点で終了する。

修道女の修道院は、できれば同じ会衆または修道会内の修道士または修道士の修道院と連携することができ、それによって両者は提携関係になり、神父は修道女への司牧的ケアを保証します。この意味で、女性の修道院は、精神的な指導のために男性の修道院に依存していると見なされます。ただし、その他のすべての事項については、娘修道院の修道女は、自立するまで、設立した修道女修道院の従属関係のままです。

この延長線上に、周辺地域の小教区に対する牧会的ケアを提供する責任関係があり、これは修道院や小修道院が担っている。中世には、多くの小教区が地元の領主や司教によってベネディクト会修道院に与えられ、修道院を支える手段として小教区の収入が賄われた。今度は修道士たちが、自分たちの修道士を使って、あるいは小教区の代理司祭を務める世俗の司祭に給料を支払うことで、従属する教会に対する責任を引き受けた。徐々にこの慣行を取り入れていった修道士たちとは異なり、この関係は、彼らの生き方における聖職者の優位性の一部として、修道会常任司祭の家の特徴となっている。東方キリスト教では、この関係はメトキオンと呼ばれている。