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ダサラタ・ジャータカ（パーリ語：ダサラタ・ジャータカ）は、仏教文献に見られる、ガウタマ・ブッダの前世に関するジャータカ物語である。パーリ聖典のスッタ・ピタカのクッダカ・ニカーヤの461番目のジャータカ物語として収録されている。[ 1 ]
これは古代インドの叙事詩ラーマーヤナに基づいており、タイのラーマキエン、ラオスのプラ・ラック・プラ・ラム、ビルマのヤマ・ザットドーなどの他の翻案もこのジャータカから派生したとされている。[ 2 ]
学者たちは、ラーマーヤナはダサラタ・ジャータカよりも古いと考えており、ジャータカ版はラーマーヤナに見られるテーマを仏教的に翻案したものとみなしている。また、ジャータカの物語はラーマーヤナと直接並行するものではなく、簡略化または教訓的な再話として機能していると指摘している。[ 3 ]
ダサラタ・ジャータカ物語は、仏陀の前世が菩薩であるラーマ・パンディタであったことを描いている。この物語は、執着を捨てることと服従することの美徳を強調している。
ヴァラナシの皇太子ラーマは、父であるダシャラタ王によって12年間追放された。ダシャラタ王は、ラーマの継母が自分の息子バラタのために王位を確保しようと、ラーマに危害を加えようとするのではないかと恐れていた。ラーマと共に追放されたのは、弟のラッカナ・クマーラと妹のシータであった。
9年後、ダシャラタ王は崩御した。高潔で公正なバラタは、正当な王はラーマ・パンディタであると信じ、王位継承を拒否した。彼は仲間たちと共にラーマを探し出し、父の死を知らせるために旅立った。
その知らせを聞いたラッカナ・クマーラとシータは、深い悲しみに打ちひしがれた。しかし、ラーマ・パンディタは冷静さを保ち、悲しみでは父を生き返らせることはできないと諭した。彼は万物の無常を説き、二人が悲しみを乗り越えられるよう助けた。
バラタの強い要請にもかかわらず、ラーマは父の命令に従い、12年間の追放期間を終えるまでは戻ることを拒否した。その代わりに、象徴的に自分のサンダルをバラタに手渡し、代わりに統治させた。追放期間が終わると、ラーマ・パンディタは王国に戻り、人々は彼の帰還を祝った。その後、彼は16,000年間賢明に統治した。[ 4 ] [ 5 ]