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クッシングイールズ | |
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| 生まれる | 1810年2月16日 |
| 死亡 | 1893年2月16日（83歳） タコマ、ワシントン州、米国 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 職業 | 会衆派宣教師 |
クッシング・イールズ（1810年2月16日 - 1893年2月16日）は、現在のオレゴン州とワシントン州にあたるアメリカの太平洋岸で活動した、アメリカ人会衆派教会の宣教師、農夫、教師であった。ワシントン州での最初の宣教は失敗に終わった。イールズとその家族は、ネイティブアメリカンが近隣の宣教師の一団を虐殺したため、ここを去らざるを得なかった。彼らはその後14年間、オレゴンで農業と教師として過ごした後、ワシントンに戻り、そこでイールズは後にホイットマン大学となる神学校を設立した。イールズはその後もワシントンで教え、説教を続けた。
初期（1810年～1838年）
クッシング・イールズは1810年2月16日、マサチューセッツ州ブランフォードで生まれた。両親はジョセフ・イールズとエリザベス・イールズ（旧姓ワーナー）である。ウィリアムズ大学に入学し、1834年に卒業した後、コネチカット州のイースト・ウィンザー神学校（後のハートフォード神学校）に進学し、1837年に卒業した。[1] 神学校の休暇中は教師を務めた。ホールデンで教師をしているときに、将来の妻となるマイラ・フェアバンクス（1805年5月26日生まれ）と出会った。マイラは執事ジョシュアとサリー・フェアバンクスの長女であった。[2]
1837年の春、アメリカ外国宣教委員会はカッシングと婚約者のマイラを南東アフリカのズールー族への宣教師に任命した。二人は出発前日まで結婚を延期するよう勧告された。[3] イールズは1837年10月25日に会衆派教会の牧師に任命された。 [2] 部族間の戦争が勃発したため、計画は変更を余儀なくされた。[3] [a] 1837年12月5日、カッシングとマイラはオレゴンに行く意思があるかと尋ねられ、二人はその申し出を受け入れた。[3]
ツィマカイン（1838–48）
1838年3月5日、イールズはマサチューセッツ州でマイラ・フェアバンクスと結婚した。夫婦は翌日、宣教師仲間のエルカナとメアリー・ウォーカー、ウィリアムとメアリー・グレイ、エイサ・ボーエン・スミスとその妻とともに西海岸に向けて出発した。1838年8月29日、一行は現在のワシントン州にあるワラワラ川沿いのワイラトゥプにあるカイユース族の冬季宿舎に到着した。この場所は後にマーカス・ホイットマン博士にちなんでホイットマン伝道所と呼ばれるようになった。イールズ家とウォーカー家はスポケーン族のいるチマケインに移住した。[1] 1838年9月16日、イールズはスティーブンス郡のチェウェラで通訳を介して説教を行い、 初のプロテスタント礼拝を行った。[5]
1840年1月11日、イールズの家が火事になった。地元のインディアンがすぐに救援に駆けつけた。フォートコルビルのリーダー、アーチボルド・マクドナルドは火事のことを聞くと、4人の男を派遣して家に住めるようにした。[6] イールズ夫妻はチマカインで暮らしていた間に2人の息子をもうけた。エドウィン・イールズは1841年7月27日に生まれ、マイロン・イールズは1843年10月7日に生まれた。 [7] マーカス・ホイットマン医師は2人の出産の主治医だった。マイラが最初の息子を産んだとき、彼女は37歳だった。[8] マイロン・イールズは宣教師になり、ピュージェット湾の西にあるスココミッシュ保留地で人生の大半を過ごした。そこでは兄のエドウィンがインディアン代理人を務めていた。[9] カッシングとマイラ・イールズの使命は成功しなかった。マイラ・イールズは1847年に「私たちはここに9年間いるが、悔い改めた者の叫びや救われた魂の歌をまだ一人も聞くことを許されていない」と書いている。[10]
ウィラメットバレー（1848年～1862年）
1847年11月29日、ワイラプトゥのホイットマン一家と他の11人の宣教師が、後にホイットマン虐殺と呼ばれる事件で殺害された。[11] カイユース族と、この地域に増え続けるアメリカ人入植者との間には緊張が高まっていた。[12] 1847年11月の麻疹の流行でカイユース族の半数が死亡したが、影響を受けたのは白人の少数にとどまった。カイユース族の一部は、患者の死をホイットマンのせいにしたため、殺害が起こり、カイユース戦争が勃発した。[13]オレゴン義勇軍の ヘンリー・A・G・リー大佐は、チマカイン族の宣教師をウィラメット渓谷の安全な場所に連れて行くために義勇軍を募集した。ジョセフ・マゴーン少佐は60人の義勇軍とともに、1848年6月22日にイールズ一家とウォーカー一家をオレゴンシティまで護衛した。 [14] [b]
イールズ一家は1848年にウィラメット渓谷に到着した。[9]彼らはオレゴン州フォレストグローブ に定住し、その後14年間そこに留まった。[1] 1855年、イールズはアメリカ国内宣教委員会から解雇された。当時、彼は寄付金請求の仕事と教師の仕事の両方をしていた。[10] クッシング・イールズはテュアラティン平原のいくつかの学校で教鞭を執った。その一つがオレゴン・インスティテュート（後にウィラメット大学となる）だった。1849年、イールズはテュアラティン・アカデミー（現在のパシフィック大学）を設立した。[1]
ワシントン（1862–93）
政府は1859年に北部地域を入植のために再開した。1860年にクッシング・イールズはワイラトプの伝道所領地を獲得した。彼は1862年に家族と共にそこに定住した。彼が宗教的体験と呼んだものから、彼はホイットマン夫妻を記念してその場所に学校を建てることを決意した。学校は新しい町 ワラワラから7マイル (11 km) 以上離れており、生徒は集まらなかった。イールズは町に近い土地を購入し、そこでホイットマン神学校を始めた。[15] 最初の建物は1866年10月13日、現在ホイットマン音楽院がある場所に献堂された。[16] 神学校は1866年9月14日に開校し、イールズが初代校長となった。イールズはワラワラ郡の学校長にも任命された。彼はその後数年間、ワシントン準州に会衆派教会や学校を設立し、神学校のための資金を集めることに多大な努力を注いだ。[1] [c]
イールズは農場、学校、監督の仕事で多忙になり、1872年に家が全焼した。妻の支援を得て、イールズは職を辞し、土地を売却してウィラメット渓谷に戻った。[15] 1872年、彼はワシントン州スココミッシュ のエドウィン・イールズのもとに移り住み、そこで白人とインディアンの両方に説教した。[7] 1874年7月、イールズ牧師は4人の宣教師の中で唯一チェウェラ地域に戻った。翌日曜日、イールズはチェウェラで原住民のために2回、白人入植者のために2回礼拝を行った。イールズはチェウェラにいたその地域のインディアン代理人ジョン・A・シムズと相談した。[17] 彼は1874年から1876年までスココミッシュの教会の牧師を務めた。[7] マイラ・イールズは1878年8月9日に73歳でスココミッシュで亡くなった。彼女の息子マイロン・イールズが葬儀の説教を行った。[18]
クッシング・イールズは1879年、トーマス・ブラウン（1827-1908）の邸宅にチェウェラ初の会衆派教会を設立した。[5] イールズはワシントン州東部で過ごした晩年も、インディアンのグループに頻繁に説教を続けた。晩年はピュアラップ保留地で過ごし、インディアンたちの間で活動することもあった。[7] 1892年、チェウェラに教会が建てられた。イールズ牧師はカスケード山脈の西側に住んでいたが、この地に初めてキャンプを張ってからちょうど54年後に、新しい教会にやって来て祈りを捧げた。彼はこの教会に鐘を寄贈した。彼はニューヨークで鐘を購入し、死の数日前に代金を支払った。[19]
クッシング・イールズは1893年2月16日、ワシントン州タコマで83歳で亡くなった。[1] チェウェラ教会の横にある歴史的標識には次のように書かれている。
1838年9月16日日曜日、ワシントン準州（当時はまだオレゴン準州）のチェウェラで最初の説教を行った開拓宣教師、カッシング・イールズ牧師を偲んで捧げられた。この塔の鐘はイールズ牧師からチェウェラ第一会衆派教会に寄贈され、1893年2月11日、牧師が亡くなった日に到着した。[5]
注記
- ^ズールー族内部の戦争はすぐに激化した。1838年2月6日、 ディンガネ率いるズールー族がピート・レティーフ率いるアフリカーナー入植者の集団を殺害し、白人入植者たちはズールー族との戦いに加わった。[4]
- ^ 1853年にワイラトプに何人かの貿易業者と牧場主が定住した。1855年にカイユース族、ワラワラ族、ユマティラ族は南に40マイル（64 km）離れたオレゴン州ペンドルトン近くの小さな地域に移動するよう命じられた。さらなる戦闘が始まった。入植者はワラワラ渓谷から避難し、建物は焼失した。[15]
- ^ この神学校は後にホイットマン大学と改名され、世俗的な性格を持つようになった。[1]
引用
- ^ abcdefg 創設者 Cushing Eells、ホイットマン大学。
- ^ ウォーカー＆イールズ 1963、47ページより。
- ^ abc Walker & Eells 1963、48ページ。
- ^ ウォーカー1963年、325-326頁。
- ^ abc アークシー2010.
- ^ ダーラム 1912年、80ページ。
- ^ abcd Castile 1981、62ページ。
- ^ ウォーカー＆イールズ1963年、120ページ。
- ^ Paulus 2008、214ページ以降を参照。
- ^ ab カスティーリャ 1981、61ページ。
- ^ マーカム2011、845ページ。
- ^ マーカム2011、845-846頁。
- ^ マーカム2011、846ページ。
- ^ ダーラム1912年、346-348頁。
- ^ abc フィネガン2014年。
- ^ ライマン1918年、218ページ。
- ^ ダーラム 1912年、96ページ。
- ^ ウォーカー＆イールズ1963年、121ページ。
- ^ ダーラム 1912年、99-100ページ。
出典
- Arksey, Laura (2010-08-24). 「Chewelah Chewelah -- Thumbnail History」. HistoryLink.org . 2014-11-23閲覧。
- カスティール、ジョージ P. (1981 年 4 月)。「エドウィン イールズ、米国インディアン代理人、1871-1895」。パシフィックノースウェストクォータリー。72 (2)。ワシントン大学: 61–68。JSTOR 40490672。
- ダーラム、NW (1912)。ワシントン州スポケーン市およびスポケーン郡の歴史、その創世記から現在まで。第1巻。スポケーン：SJクラーク出版社。 2014年11月23日閲覧。
- フィネガン、ライアン (2014)。「ホイットマンミッション - その後の居住者」。国立公園局。 2014年11月23日閲覧。
- 「創設者クッシング・イールズ」ホイットマン大学。 2014年11月22日閲覧。
- ライマン、ウィリアム・デニソン (1918)。ライマンの旧ワラワラ郡の歴史、ワラワラ郡、コロンビア郡、ガーフィールド郡、アソティン郡を含む。第 1 巻。シカゴ: SJ クラーク出版会社。2014年 11 月 23 日閲覧。
- マークハム、J. デイビッド (2011-09-30)。「ホイットマン虐殺」。北米インディアン戦争百科事典、1607-1890: 政治、社会、軍事史。ABC- CLIO。ISBN 978-1-85109-697-8. 2014年11月23日閲覧。
- パウルス、マイケル・J・ジュニア（2008年）。「文化記録保管者：マイロン・イールズ北西部歴史コレクション、ホイットマン大学」。図書館と文化記録。43 （2） 。 2014年11月23日閲覧。
- ウォーカー (1963)。『ケンブリッジ大英帝国史』。CUP アーカイブ。GGKEY:J4RZC934KC3。2014年 11 月 23 日閲覧。
- ウォーカー、メアリー・リチャードソン、イールス、マイラ・フェアバンクス（1963年）。『オレゴンへ：メアリー・ウォーカーとマイラ・イールスの日記』ネブラスカ大学出版局。ISBN 0-8032-6613-8. 2014年11月23日閲覧。
さらに読む
- イールズ、マイロン (1894)。『イールズ神父、またはワシントン州とオレゴン州での 55 年間の宣教師活動の成果、DD クッシング・イールズ牧師の伝記』ボストンおよびシカゴ: 会衆派日曜学校および出版協会。2014年 11 月 23 日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、クッシングイールに関連するメディアがあります。
- ホイットマン カレッジおよびホイットマン カレッジのノースウェスト アーカイブにある Cushing Eells コレクション。
- インターネット アーカイブにある Cushing Eells の著作または Cushing Eells に関する作品