『夜間外出禁止令:カシミールでの生活、愛、戦争の最前線回想録』は、カシミール系アメリカ人ジャーナリストのバシャラット・ピアが執筆した、インドとパキスタンのカシミール紛争に関する回想録です。主にジャンムー・カシミールで続く反インド反乱の影響に焦点を当てており、クロスワード賞ノンフィクション部門を受賞しています。 [ 1 ]また、エコノミスト誌の「年間ベストブック」リスト[ 2 ]とニューヨーカー誌の「年間読書」リスト[ 3 ]の2010年版にも掲載されました。
J&K当局は、クラスター大学とカシミール大学のカリキュラムから夜間外出禁止令を削除した。デリー/スリナガルの教育顧問は、そのような「抵抗文学」は学生の間で「分離主義的な考え方、願望、物語」を維持すると主張している。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
本書は、1990年代にインド統治下のジャンムー・カシミールで起きた反乱後の著者自身の体験を描いている。家族の懇願にもかかわらず、ジャンムー・カシミール解放戦線の武装勢力が、彼らの村の近くでインド軍の車列を襲撃する。インド軍の報復は迅速に行われると予想され、家族は急いで持ち物をつかんで村を去る。結局、彼らが家に戻ると、壁に数発の弾丸が刺さっているだけで、それをピアの祖父がペンチで引き抜くのだった。
数年後、ピアの父親は、デリーが実権を握っていると見なされているジャンムー・カシミール行政局の職員であったため、カシミールの武装勢力による襲撃の標的となった。噂によると、彼は職場の嫉妬深いライバルに裏切られたのだという。
インドの新聞社の記者になったピアーは、故郷から遠く離れた場所での戦争を取材するが、必然的にカシミールへと引き戻される。
本書の後半では、軍による占領の犠牲者へのインタビューが記録されている。もう一つの不穏な展開は、パキスタンが資金提供するラシュカル・エ・タイバやジャイシュ・エ・ムハンマドといった過激派グループが紛争においてますます存在感を増していることである。これらのグループは、カシミール、インド、さらにはパキスタン国内でも、スーフィー派やシーア派のモスクを標的とした自爆攻撃を実行している。これらのグループは、タリバンともつながりを持っていることが多い。
本書は2005年4月、インドとパキスタンがそれぞれ統治するカシミール地方の首都、スリナガルとムザファラバードを結ぶバス路線が希望を持って再開されるところで幕を閉じる。しかし5年経った今も、両政府による時折の歩み寄りにもかかわらず、カシミールの人々にとって自由は依然として遠い夢のままだ。
この本は好評を博した。ニューヨーク・タイムズは「紛争に関する有益な入門書であり、その人的被害に関する文学的なルポルタージュでもある」と評した[ 7 ] 。また、ガーディアン紙ではカミラ・シャムジーが、紛争を「カシミール人の生活にまで持ち込んだ」点を称賛した[ 8 ] 。著名な歴史家ウィリアム・ダルリンプルはガーディアン紙に寄稿し、この本を並外れた作品であり、自伝とルポルタージュの小さな傑作であり、紛争の「古典的な記録」だと評した[ 9 ] 。
バシャラット・ピールは、ハムレットと門限夜を組み合わせたインドのボリウッド映画『ハイダー』の脚本家である。