クリスティーナ・ラフォント（1963年生まれ）は、 批判理論 の伝統を受け継ぐスペインの哲学者であり、ノースウェスタン大学 のハロルド・H・アンド・バージニア・アンダーソン哲学 教授の職にある。[ 2 ]
仕事 ラフォンの現在の研究は、民主主義 と市民参加、グローバル・ガバナンス 、人権 、宗教 と政治に関する政治哲学の 規範的 問題に焦点を当てています。彼女は熟議民主主義理論の枠組みの中で研究しており、市民の影響から政治的意思決定を隔離しようとする提案に対して、民主主義の理想の参加型解釈を擁護しています。[ 7 ] [ 8 ] 保護する責任 （R2P）のより野心的な解釈を提唱しており、適切な制度がこれらのギャップを埋めるまで、国際社会全体が負う暫定的な義務であると解釈しています。[ 9 ] [ 10 ]
熟議民主主義の参加型概念に関する彼女の最も精緻で詳細な説明は、2020年の著書『近道のない民主主義：熟議民主主義の参加型概念』に示されています。 この本の中で、彼女は、民主主義理論における深層多元主義[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] 盲目的な服従 を要求することを示すことによって、自身の立場を展開しています。「盲目的な服従」という概念は、この本の重要な革新の1つであり、自分の決定を受け入れたり、自分で決定を下したりする理由に基づかない一種の服従、つまり他者への従属の一形態を指します[127～134ページ参照]。ラフォンは、市民の盲目的な服従を 要求するいかなる理論も、民主主義を人民による政治的自治 として解釈するには不十分であると主張する。本書はまた、制度化されたミニ公共圏が、複雑な政治問題に関する十分な情報に基づいた熟慮された世論を効果的に生み出すことで、民主主義の正当性を向上させる可能性について、真に熟慮的な新たな概念を提案している[第5章]。
ラフォンの批判理論における研究 [ 16 ] は、ユルゲン・ハーバーマス の哲学のテーマを詳述している。[ 17 ] [ 18 ] ハイデガー の解釈学 の問題に関する言語哲学において、 ハーマン とハーバーマスの間のポスト・カント派ドイツ哲学における特定の形式の「言語的転回」（言語における概念構造の「世界を明らかにする」機能を中心としたもの）を特定することにある。[ 19 ] その 結果 [ 20 ] から選りすぐったツールを、ドイツ大陸哲学の基礎的な問題に適用している。このアプローチにより、ロバート・ブランドム の推論主義的枠組みとハーバーマスのコミュニケーション行為の理論との間で、実りある正確な比較が可能になる。
参考文献 近道のない民主主義：熟議民主主義の参加型概念、 オックスフォード／ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、2020年。ISBN 978-0-19-884818-9 。ドイツ語: Unverkürzte Demokratie Eine Theorie 審議官 Bürgerbetailigung 。翻訳。 Michael Adrian、Bettina Engels、Suhrkamp Verlag 著 (第 1 版)。ベルリン。ISBN 978-3-518-58764-5 。スペイン語: Democracia sin atajos: una concepción Participativa de la Demonracia deliberativa 。翻訳。ルイス・ガルシア・ヴァリーニャ、マドリッド、トロッタ著。ISBN 978-84-1364-023-5 。グローバル ガバナンスと人権 (スピノザ講義シリーズ)、アムステルダム、ヴァン ゴーカム、2012 年。ISBN 978-90-232-5075-3 。Habermas Handbuc h、シュトゥットガルト、メッツラー出版、2009 年。H. Brunkhorst および R. Kreide との共同編集。ISBN 978-3-476-02239-4 （英語：コロンビア大学出版局、刊行予定；中国語：社会科学学報（北京）、刊行予定）ハイデガー『言語と世界開示』 ケンブリッジ大学出版局、2000年。ISBN 978-0-521-66247-5 。 (ドイツ語: Sprache und Welterschließung。Zur linguistischen Wende der Hermeneutik Heideggers、フランクフルト、ズールカンプ、1994。ISBN 978-3-518-58173-5 ;スペイン語: Lenguaje y apertura del mundo、マドリッド、Alianza Ed。 1997.ISBN 978-84-206-2892-9 ）『解釈学における言語的転回』 、ケンブリッジ、マサチューセッツ州、MIT Press、1999年。ISBN 978-0-585-19009-9 。 (スペイン語: La razón como lenguaje、マドリード、Machado Libros 1993。ISBN 978-84-7774-868-7 （中国語：浙江大学出版局、近日刊行予定）「反民主主義的近道に反対する：批判者へのいくつかの反論」『熟議民主主義ジャーナル 』16/2（2020）、96-109頁。「主権と人権の国際的保護」『政治哲学ジャーナル』doi ： 10.1111/jopp.12086 「人権は連帯権か？人権に関する人道主義的概念と政治的概念の論争の再考」、国際社会政治哲学批評レビュー （CRISSP）（2020）、doi ： 10.1080/13698230.2020.1859221 「主権と人権の国際的保護」、政治哲学ジャーナル、doi : 10.1111/jopp.12086 「司法審査の哲学的基礎」、D. Dyzenhaus および M. Thornburn 編『憲法の哲学的基礎』 、オックスフォード大学出版局、2016 年。ISBN 978-0-19-106945-1 。 「人権、主権、そして保護する責任」、『コンステレーションズ』21/1（2015）、68-78頁。 「審議、参加、そして民主的正当性：審議型ミニパブリックは公共政策を形成すべきか？」、『政治哲学ジャーナル』23/1（2015）、40-63頁。 「熟議民主主義における宗教的多元主義」、F. レケホおよびC. ウングレアヌ編『ヨーロッパにおける民主主義、法、宗教的多元主義』、ロンドン：ラウトレッジ、刊行予定。 「カントとハーバーマスにおける合意と同意：カント的構成主義は民主主義理論にとって有益となり得るか？」『哲学フォーラム』43/3（2012）、277-295頁。 「説明責任とグローバル・ガバナンス：人権の国家中心的な概念への挑戦」、『倫理とグローバル政治』3/3（2010）、193-215頁。 「宗教と公共圏。民主主義的市民の熟議義務とは何か？」、『哲学と社会批評』35/1-2（2009）、127-150頁。 「新しいグローバル秩序の代替的ビジョン：コスモポリタンは何を期待すべきか？」、『倫理とグローバル政治』1/1-2（2008）、1-20頁。 「意味と解釈。ブランドムのスコアキーパーはガダマーのヘルメノイトになり得るか？」、『哲学コンパス』2（2007）、1-13。 「公共圏における宗教：ポスト世俗社会における公共討議の概念に関するハーバーマスの考察」、『コンステレーションズ』14/2（2007）、236-256頁。 「熟議民主主義の理想は首尾一貫しているか？」、S. ベッソンとJL マルティ編『熟議民主主義とその不満』、アルダーショット：アシュゲート、2006年、3-26頁。
参考文献 ↑ 「Sprache und Welterschließung」 . フランクフルトのゲーテ大学 。 2026 年 3 月 15 日 に取得 。 ↑ ノースウェスタン大学哲学科にあるクリスティーナ・ラフォントの個人ページ ↑ 「クリスティーナ・ラフォント：履歴書」 （PDF） 。 ノースウェスタン大学 。 2025年5月21日にオリジナルから アーカイブ （PDF） 。 2026年 3月15日 取得 。 ↑ ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）世俗主義と価値に関する講義 ↑ 「アムステルダム大学、スピノザ講座一覧」 。 2016年2月16日に オリジナル からアーカイブ済み 。 2016年2月7日 に取得。 ↑ ベルリンウィッセンシャフト大学でのクリスティーナ・ラフォンのフェロープロフィール ↑ Lafont, Cristina (2014). "審議、参加、民主的正当性：審議型ミニパブリックは公共政策を形成すべきか？ （PDF） . Journal of Political Philosophy . 23 : 40– 63. doi : 10.1111/jopp.12031 . ↑ C. ラフォン著『宗教と公共圏』 ↑ Lafont, Cristina (2015). "主権と人権の国際的保護". Journal of Political Philosophy . 24 (4): 427– 445. doi : 10.1111/jopp.12086 . ↑ C. ラフォント著『グローバル・ガバナンスと人権』 ↑ ウルビナーティ、ナディア（2014）。 『民主主義の歪み ：意見、真実、そして人々 』。マサチューセッツ州ケンブリッジ 。ISBN 978-0-674-72638-3 OCLC 871257279。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)↑ ウォルドロン、ジェレミー（1999）。 『法と意見の相違 』オックスフォード：クラレンドン・プレス 。ISBN 0-585-37593-3 . OCLC 48140000 . ↑ ソミン、イリヤ（2016）。 民主主義と政治的無知 ：なぜ小さな政府はより賢明なのか （第2 版）。スタンフォード、カリフォルニア 。ISBN 978-0-8047-9803-7 OCLC 933271656 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)↑ ランデモア、エレーヌ（2017）。 『民主的理性 ：政治、集合知、そして多数派の支配 』プリンストン、ニュージャージー州 。ISBN 978-0-691-17639-0 OCLC 987002585 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)↑ フィシュキン、ジェームズ・S. (2011). 『民衆が語るとき ：熟議民主主義と公共協議 』 オックスフォード：オックスフォード大学出版局 。ISBN 978-0-19-180357-4 . OCLC 904537881 . ↑ スタンフォード哲学百科事典の批判理論に関する項目 ↑ スタンフォード哲学百科事典のユルゲン・ハーバーマスに関する項目 ↑ Habermas Handbuch (2013)、共編。ハウケ・ブランクホルスト、レジーナ・クライデと共演 ↑ 著者と批評家が対話する『ハイデガー、言語、そして世界開示』に関する調査特集号、クリスティーナ・ラフォントによる要約と回答付き ↑ インターネット哲学百科事典「言語の分析哲学」
外部リンク PhilPapersに掲載されているクリスティーナ・ラフォントの著作一覧 バルセロナにおける公共圏における宗教に関する講演（スペイン語） ベルリン高等専門学校における宗教と民主主義政治に関する講演（2013年） クリスティーナ・ラフォントによる『内在する枠組み』への寄稿 クリスティーナ・ラフォント氏へのインタビュー：ヨーロッパの政治情勢について（スペイン語）
