コンスタンティヌス・プレスラフ

コンスタンティノス・プレスラフ（ブルガリア語：Константин Преславски）は、中世ブルガリアの学者、作家、翻訳家であり、 9世紀末から10世紀初頭にかけてプレスラフ文芸学校で活動した最も重要な文学者の一人である。彼の生涯に関する伝記的証拠は乏しいが、聖メトディオスの弟子であったと考えられている。885年に聖人が亡くなった後、コンスタンティノスは大モラヴィアのゲルマン人聖職者によって投獄され、ヴェネツィアで奴隷として売られた。彼はコンスタンティノープルに逃れ、886年頃にブルガリアに移り、プレスラフ文芸学校で働いた。

彼は、古期ブルガリア語（古期教会スラヴ語のブルガリア語版）で最も多作で重要な作家の一人でした。彼の最も重要な文学作品は、ブルガリア皇帝シメオン1世の治世の初めの893年から894年に書かれたとされる『教訓的福音書』です。この作品は、数多くの教会の祝日に関する講義をまとめたものであり、スラヴ文学で説教を扱った最初の体系的な作品です。この編集作品には、古期教会スラヴ語での最初の独自の詩である詩的な序文『アルファベットの祈り』も含まれています。

894年、コンスタンティノス1世プレスラフは歴史書『歴史』を著した。これはスラヴ文学における初の歴史年代記である。^[1] 906年、シメオン1世の依頼により、著者は中世ブルガリアで異端が広まり始めたことへの反応として、アレクサンドリアの聖アタナシウスの『アリウス派に対する4つの書簡』を翻訳した。コンスタンティノスは、聖メトディオスが古代教会スラヴ語の承認を求めて奮闘したことを記した『メトディオスへの奉仕』や、外国語（つまりギリシャ語）への憧れを拒絶して戒め、ブルガリア文化の発展と向上のために古代ブルガリア語を擁護した『聖福音の宣言』の著者とも言われている。

コンスタンティノス・プレスラフの原本は、 972年にビザンチン皇帝ヨハネス1世ツィミスケスによってプレスラフが焼き払われた後、オスマン帝国統治時代（1396年～1878年）を生き延びたものは1つもありません。彼の作品はすべて写本で知られており、最も古いものは12世紀と13世紀に遡ります。

• Gallucci、E. Ucitel'noe Evangelie di Costantino di Preslav (IX-X 秒)。 Tradizione testuale、redazioni、fonti greche。 - ヨーロッパ・オリエンタリス、XX (2001)、49-138