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 現在のカルダー修道院 | |
| 修道院情報 | |
|---|---|
| フルネーム | カルダー修道院 |
| 注文 | サヴィニャック修道会、その後シトー修道会 |
| 設立 | 1135 |
| 廃止 | 1536 |
| 母の家 | ファーネス修道院 |
| 教区 | ヨーク |
| 人々 | |
| 創設者 | ラヌルフ・ド・ジェルノン |
| サイト | |
| 位置 | カルダーブリッジ、 カンブリア、 イングランド |
| 目に見える遺跡 | 1 つの身廊アーケード、塔の基部、東側の回廊の列、修道士の橋。 |
| パブリックアクセス | いいえ |
カンブリアのカルダー修道院は、1134年に第2代チェスター伯爵ラナルフ・ド・ジャーノンによって設立されたサヴィニャック派の修道院で、1142年の再設立後にこの地に移転しました。1148年にシトー会となりました。カルダーブリッジ村の近くにあります。
歴史
ラヌルフ・ド・ジェルノン（ラヌルフ・ル・メシネスとしても知られる）は1134年1月10日に修道院を設立し、修道士たちに敷地と製粉所を与えた。木造の建物で、ジェロルド院長率いる ファーネス修道院の12人のサヴィニャック修道士[1]が住んでいた。
わずか 4 年後、ヘンリー 1 世の死後、政情が不安定になる中、スコットランド王デイヴィッドはウィリアム フィッツダンカン率いるスコットランドの襲撃隊を派遣し、イングランド北部の諸州を襲撃させました。カルダー修道院もその犠牲者の 1 つで、スコットランド人は襲撃して修道院を略奪し、修道士たちを追い出しました。このことと貧しい財産のために修道士たちはその場所を放棄し、ファーネス修道院に避難場所を求めました。しかし、ジェロルド修道院長が修道院長職を辞任しなかったため、争いが起こり、修道士たちは修道院を去らざるを得ませんでした。修道士たちは放浪生活を始め、最初はサースク近郊のフッド、次にリーヴォー修道院近郊のオールド バイランド、そして最後にストッキングに定住し、そこで偉大なバイランド修道院を建設しました。しかし、修道士たちはファーネスが引き続き支配権を行使することを懸念し、ジェロルドがフランスのサヴィニーに赴いて主張を展開した後、1142年に修道士たちはファーネスの管轄から解放された。
一方、カルダーでは、1142年頃、ハードレッド修道院長の指揮下でファーネスから2度目の植民化の試みがなされ、この時はフィッツ・ダンカンの保護を受けていた。1148年にサヴィニャ会はシトー会となり、2つの修道会が合併したため、カルダーも同様に従わざるを得なかった。
1180 年までに石造りの教会が建てられ、その西側の扉が現在も残っている主な部分です。建物の残りの大部分は、1220 年にトーマス・デ・マルトン・オブ・エグレモントによって初期英国様式で再建されました。
修道院はイングランドとスコットランドの戦争で被害を受け、1216年と1332年にはスコットランドの襲撃があり、1381年までに修道士は4人、信徒は3人しか残っていませんでした。[2]
修道院は裕福ではなく、1535年の年間純収入はわずか50ポンドでした。解散時に修道院が所有していた唯一の聖遺物は、聖母マリアのものだったとされるガードル（ベルト）でした。
1535年、国王の委員によって修道院とそのコミュニティに対して不利な報告書が作成された（ただし、彼らの見解は偏見があり、動機が疑わしいと疑われることが多い）。
1536年、最後の修道院長リチャード・ポンソンビーと9人の修道士によって修道院は明け渡されました。
解散後
解散の際、ヘンリー8世は修道院をトーマス・リー卿に与えました。リー卿は屋根を剥がして、その他手に入るものはすべて売り払い、教会を廃墟としました。所有権は多くの世俗の手に渡り、現在もその手に残っています。
南側と東側の建物群の一部はカルダー修道院の建物群に組み込まれ、現在では主に19世紀初頭の建物で、個人の邸宅として使用されています。[3]修道院の他の部分は絵のように美しい廃墟として残っており、新しく建てられた邸宅の初期の居住者が装飾として残したものと思われます。[要出典]修道院と敷地は私有地であり、一般には公開されておらず、新しい木々が周囲の土地からの眺めの多くを遮っています。
現代の祝賀
1934年、創立800周年を記念して廃墟となった修道院でミサが行われた。ランカスターのローマカトリック司教トーマス・ウルスタン・ピアソン博士が率いる祝典には2,000人以上が参加した。 [4]
遺跡
大部分が13世紀の教会と前廊式の建物の遺跡が今も残っている。教会は十字形で、側廊のない司祭席、東側の礼拝堂が2つずつある翼廊、5つの区画からなる側廊のある身廊があった。最も古い部分は西側の扉と翼廊の一部で、 1175年頃のものである。[2]教会の設計は典型的なシトー会様式であったが、中央の塔を設けるという点でシトー会の規範から外れていた。[2]この塔を支える4つのアーチは、南側の翼廊の大部分と身廊の北側のアーケードと同様に、今も残っている。司祭席と北側の翼廊はより断片的で、その遺構は塔を支える現代の控え壁に組み込まれているためさらに混乱している。
回廊は教会の南側にあり、修道士の住居の建物を含む3つの棟に囲まれていた。東側の棟はよく保存されている。南側の翼廊のすぐ隣には、13世紀後半に再建されたチャプターハウスがあった。それは棟の本体を超えて突き出ており、ヴォールト天井（一部が現存）と大きな東側の窓があった。その西側には玄関ホールがあり、中央の入り口と両側にアーチがあった。珍しいことに、北側のアーチは大きな書棚に通じており、その上を夜間の階段が通っていた。[2]チャプターハウスの南側には墓地への通路であるスライプがあり、その後の設計はより混乱しているが、修道士が作業する昼間の部屋が含まれていた可能性が高い。棟全体の上には寄宿舎があり、規則的なランセット窓のある壁の大部分が現存している。南側の建物には食堂がありましたが、宗教改革後の建物に組み込まれたため、現在では解釈が困難です。信徒の修道士が住んでいた西側の建物は完全に消失しました。
中央の建物は壁で囲まれた境内に建てられており、14世紀の門番所が残っている。[2]
僧侶の橋
コールドフェルにあるモンクス橋は、カルダーの修道士によって建設されたもので、カンブリア州最古の荷馬橋です。 [5]カルダー川に架かっており、フライア・ギル川との合流点のすぐ上流にあります。「マティ・ベンの橋」としても知られ、現在でも使用されており、一般に公開されています。
注記
- ^ 元の12人の修道士は以下の通り: ロバート・デ・インスラ、トッカ・デ・ロンカストル、ジョン・デ・キンスタン、セオドリック・デ・ダルトン、オーム・デ・ダルトン、ロジャー・ザ・サブセラー、アラン・デ・ウルウィク、ガイ・ド・ボルトン、ウィリアム・デ・ボルトン、ピーター・デ・ピクタヴィス、ウルフド・リコモンテとバートラム・ド・ロンドン。
- ^ abcde フォーセット、リチャード（1998年）。ロビンソン、デイヴィッド（編）。英国のシトー会修道院。ロンドン：バットスフォード。pp.84-85。
- ^ グレード1に指定。上空からの眺め。Wayback Machineで2010年4月18日にアーカイブ。
- ^ ホワイトヘブンニュース 1934年6月14日
- ^ “Monks Bridge”。2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年8月27日閲覧。
参照
参考文献
- パーカー CA、ゴスフォース地区 - 名所と古代遺跡。出版元: タイタス・ウィルソン 1904
- シトー会修道士の家：カルダー修道院、カンバーランド州の歴史：第2巻（1905年）、174〜178ページ。
- アンソニー・ニュー著『イングランドとウェールズの修道院ガイド』、p99-102。コンスタブル。
- バトラー＆ギブン・ウィルソン『イギリスの中世修道院』 1979年、ISBN 978-0-7181-2368-0
外部リンク
- カルダー修道院（cistercians.shef.ac.uk）
北緯54°26′39″ 西経3°27′58″ / 北緯54.44417° 西経3.46611° / 54.44417; -3.46611