命題論理において、連言の可換性は有効な 議論形式であり、真理関数的トートロジーである。これは古典論理の法則であると考えられている。これは、論理連言の連言が、結果として生じる命題の真理値を維持しながら、互いに入れ替わることができるという原理である。 [1]
連言の可換性は、次のように連続表記で表現できます。

そして

ここで、 は、ある論理システムにおいて、一方ではの統語的帰結であることを意味するメタ論理記号であり、他方では の統語的帰結である。





または規則形式では:

そして

ここで、ルールは、証明の行に「 」が現れる場合は必ず「」に置き換えることができ、証明の行に「 」が現れる場合は必ず「」に置き換えることができるというものです。




あるいは、真理関数トートロジーや命題論理の定理の記述として:

そして

ここで、およびは何らかの形式体系で表現された
命題です。

一般化された原理
任意の命題 H 1、 H 2、... H n、および 1 から n までの数の順列 σ(n) について、次のことが言えます。
- H 1 H 2 ... H n


は、
- Hσ (1) Hσ (2) Hσ (n) .

例えば、H 1が
- 雨が降っています
H 2は
- ソクラテスは死ぬ
そしてH 3は
- 2+2=4
それから
雨が降っていて、ソクラテスは死すべき存在であり、2+2=4
は、
ソクラテスは死ぬ運命にあり、2+2=4で雨が降っている
および述語の他の順序。
参考文献
- ^ エリオット・メンデルソン (1997)。『数学論理入門』 CRC Press。ISBN 0-412-80830-7。