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コホバとは、コホバナの木 ( Anadenanthera spp.)の粉末種子、その物質を吸入するための Y 字型の鼻腔嗅ぎタバコ管、および吸入された向精神薬を吸入する儀式のタイノ語音訳である。この物質の使用は、幻覚作用、エンテオジェニック作用、またはサイケデリック作用をもたらした。[1] コホバナの木はAnadenanthera peregrinaであると考える人もいるが[2]、これは非常に有毒なDaturaおよび関連属 ( Solanaceae )を含む向精神薬の一般用語であった可能性がある。コホバを混ぜたタバコを使用する対応する儀式はcojibáと音訳される。これは、シャーマニズムの実践に関連する種類の幻想的な旅の感覚を生み出したと言われている。
コホバを嗅ぐ習慣は、クリストファー・コロンブスが接触したタイノ族やアラワカン族の間で人気があった。 [3]しかし、アナデナンテラ属の粉末の使用は南米で広く行われ、古代にはペルーとボリビアのワリ文化やティワナク族、ブラジルとベネズエラのヤノマミ族によって使用されていた。[4]コホバの他の名前には、ビルカ、セビル、ヨポなどがある。ティワナク文化では、吸入チューブと一緒に 嗅ぎタバコトレイが使用されていた。
キューバ文化研究の創始者であるフェルナンド・オルティスは、彼の重要な人類学的著作『Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar』でコホバの使用について詳細な分析を提供しています。[5]
歴史
コホバはヨポとも呼ばれる。[6] [7]歴史的に、この麻薬性の嗅ぎタバコは南米の先住民やカリブ海原住民によって作られ、使われてきた。この嗅ぎタバコに関する初期の記録は、クリストファー・コロンブスの探検の時代に初めて登場し、1496年にコロンブスの第2次航海に同行したラモン・パネによって最初の文書が書かれた。「コホバ」という名前は、細かく挽かれたシナモン色の嗅ぎタバコそのもの、および南米の部族がそれを使用する儀式的慣習を指している。[6]オリノコ族のクイバ族とピアロア族は、コホバをよく消費する。重要なシャーマニズムの儀式の一部として、コホバはアイデンティティと社会性を象徴する。[8]
植物混合物のブレンドステップは、成分の品質とその準備に基づいて、コホバの効力を決定します。 [7] [8] コホバの種子は、10月から2月にかけて成熟すると収穫されるため、シャーマンは必要に応じて年間を通じてコホバを新鮮な状態で準備できます。次にコホバの木の樹皮が収集され、樹皮を燃やした後の粉末灰の細かさと白さで品質が判断されます。その間に、コホバ植物の種子は粉砕され、粉末状の樹皮灰と巧みにブレンドされ、バターに似た生地が作られます。望ましい質感が得られたら、生地をクッキーのように平らにし、火で焼きます。伝統的に、ヨポは、わずかに深く凹んだ木製の皿に似た特別な器具から分岐したチューブを介して深く吸入することによって摂取されます。
症状
激しいくしゃみから粘液の増加、充血した目まで、コホバには無数の身体的症状があるが、使用者に変性した別世界の意識状態をもたらすことからコホバは高く評価されている。コホバはタバコと一緒に嗅がれることが多いが、タバコとは異なる興味深い薬理学的特性がある。[9]幻覚作用の原因となるコホバの有効成分は、DMT（ N,N-ジメチルトリプタミン）とブフォテニン（N,N-ジメチル-5-ヒドロキシトリプタミン）である。[10] DMT の効果には、LSD に似た万華鏡のような視覚があり、幻聴を伴う風景幻覚につながる可能性がある。ブフォテニンによる精神病的効果は、中枢神経系の活動に起因すると示唆されている。コホバの使用は以前ほど広まっていないが、前述の豊富な幻覚特性のために、南米のさまざまな地域で今日でも使用されている。[7]
参考文献
- ^ アキノ、ルイス・エルナンデス (1977)。プエルトリコの先住民族の声。編集文化。ISBN 84-399-6702-0。
- ^リチャード・E・シュルテス著 『幻覚性植物』ゴールデン・プレス、ニューヨーク、1976年。[リンク切れ ]
- ^ タイノ族のシャーマニズムにおけるコホバの役割。 コンスタンチノ・M・トーレス、エレウシス第1号（1998年）
- ^ インターナショナル、サバイバル (2008-11-24)。 「ロス・ヤノマミの議論、ソブレ・ミネリア・イ・サルード」。Survival.es (スペイン語) 。2023 年 8 月 4 日に取得。
- ^ Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar、追加章 VIII、フェルナンド オルティス (マドリード: カテドラ、2002)。
- ^ ab "Safford/cohoba". www.samorini.it . 2020年11月9日閲覧。
- ^ abc Rodd, Robin (2002 年 9 月)。「スナッフシナジー: 南ベネズエラのピアロア族におけるヨポとバニステリオプシス カアピの調製、使用、薬理学」。Journal of Psychoactive Drugs。34 ( 3 ): 273–279。doi : 10.1080 / 02791072.2002.10399963。ISSN 0279-1072。PMID 12422937。S2CID 23288809 。
- ^ ab ロッド、ロビン;スマビラ、アレリス (2011-03-28)。 「ヨポ、民族性、社会変化: ピアロアとクイバのヨポ使用の比較分析」。向精神薬ジャーナル。43 (1): 36-45。土井：10.1080/02791072.2011.566499。ISSN 0279-1072。PMID 21615006。S2CID 45493221 。
- ^ マッケナ、デニス、リバ、ジョルディ（2016）、「新世界のトリプタミン幻覚剤とアヤワスカの神経科学」、サイケデリックドラッグの行動神経生物学、第36巻、ベルリン、ハイデルベルク：シュプリンガーベルリンハイデルベルク、pp. 283–311、doi：10.1007 / 7854_2016_472、ISBN 978-3-662-55878-2、PMID 28401525 、 2020年11月3日取得
- ^ Cameron, Lindsay P.; Olson, David E. (2018-10-17). 「化学神経科学におけるダーククラシック：N、N-ジメチルトリプタミン（DMT）」. ACS Chemical Neuroscience . 9 (10): 2351. doi :10.1021/acschemneuro.8b00101. ISSN 1948-7193. PMID 30036036.