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クラース・エップ・ジュニア[ 1 ] （1838年9月21日 - 1913年1月19日）は、中央アジアに信者を率いて1889年にキリストが再臨すると予言したことで知られるロシアのメノナイト派の牧師である。
エップはプロイセンのフュルステンヴェルデルで生まれた。一家は1853年にロシアのサマラ州にあるトラクト・メノナイトの入植地に移住した。彼は1862年にエリザベート・ヤンツェンと結婚した。12人の子供のうち、ほとんどが成人する前に亡くなった。息子のクラース・エップ3世は1891年にネブラスカ州ベアトリスに移住し、彼の多くの子孫が現在もアメリカ合衆国に住んでいる。
1870年代は、ロシアのメノナイト入植地にとって、緊張と変革の時代だった。入植地の人口は、利用可能な土地で支えられる数をはるかに超えていた。ロシア政府は1870年、非抵抗派のメノナイトにとって非常に重要だった兵役免除を含む、入植者に与えられていたすべての特権を1880年までに廃止すると発表した。こうした変化を最も懸念していた人々は、移住先として北アメリカに目を向けていた。メノナイトの入植地では、ユング・スティリングなどの預言者による千年王国に関する著作が広く流通していた。
こうした不安定な状況下で、エップは1877年に自費出版の本を配布し、その中で聖書に対する独自の預言的解釈を提示した。エップは、キリストが1889年に再臨し、中央アジアで信者たちと出会うと予言した。エップによれば、彼自身の教会はヨハネの黙示録に記された七つの教会のうちのフィラデルフィアであり、天国への入り口となるという。
1880年、特別特権の終了が近づくにつれ、エップの支持者の一団は東への旅の準備を始めた。一団はサンクトペテルブルクへ行き、ロシア領トルキスタンの初代総督コンスタンチン・ペトロヴィチ・フォン・カウフマンからタシュケント近郊への入植許可を得た。1880年の夏から秋にかけて、4つのグループに分かれた100家族以上が出発し、15週間の困難な旅を経てタシュケント近郊に到着した。ロシアのアジア領土にはもはや兵役免除が適用されないことを知ると、グループ内で意見の相違が生じた。兵役の代わりに林業に従事することを希望する者は、主要グループから分離し、タシュケントの北東240km （150マイル）にあるアウリエ・アタに入植した。
エップは、ロシアの管轄権とそれに伴う徴兵の義務から逃れるため、約60家族からなる一行をブハラへと連れて行った。しかし、ブハラの首長は入植者の受け入れを拒否し、エップとその一行をトルキスタンへと送り返した。ブハラとトルキスタンの国境地帯を何度も往復した後、一行はヒヴァ・ハン国の、アムダリヤ川上流のラウダン運河付近に定住するよう招かれた。
彼らの旅は終わりに近づいていたが、新たな問題が生じた。近隣の盗賊たちはメノナイトたちが自衛しないことを知ると、馬や家畜を盗むことから、大胆にも家に押し入って自由に財産を奪うまでに手を伸ばした。暴力がエスカレートするにつれ、若いメノナイトの男性が殺害され、グループの非暴力主義の価値観が揺らいだ。ハーンは、ヒヴァの南東十数キロにあるアク・メチェットと呼ばれる壁に囲まれた庭園にメノナイトたちを移住させることで、恒久的な解決策を提示した。
エップはますます狂信的になり、1889年3月8日にキリストの再臨があると予言した。その日が来ても何も起こらなかったため、エップは計算を修正し、当初の日付は傾いた時計に基づいていたと主張して、年を1891年に訂正した。その年が過ぎ、ますます奇行を重ねたエップは、自らをキリストの息子だと宣言した。彼の信徒は数十年の間に減少していった。エップは1913年、妻の死から2日後にアク・メチェットで亡くなった。このコミュニティは1935年まで存続し、歴史家からはソ連の集団化計画の下で解体された成功したメノナイトの入植地とみなされている。
北緯41度18分58秒、東経60度28分17秒/北緯41.3162度、東経60.4715度/北緯41.3162度、東経60.4715度