シネマレックス火災

シネマレックス火災
イラン革命の一部
火災後のシネマレックスビルの内部
ネイティブ名	آتش‌سوزی سینما رکس آبادان
位置	アバダン、イラン
日付	1978年8月19日 20:21 ( IRST )
攻撃タイプ	放火、大量殺人、テロ
死亡者（数	377～470人が死亡[1]
加害者	イスラム過激派[2] [1] [3]
参加者数	4名

シネマ・レックス火災（ペルシャ語：آتش‌سوزی سینما رکس آبادان、直訳すると 「レックス・アバダン映画館火災」）は、1978年8月19日にイランのアバダンにあるシネマ・レックスが放火され、377人^[1]から470人が死亡した事件である。^{[4]この事件は、イスラム}過激主義に動機付けられた過激派4人^[2]が飛行機燃料を建物にかけ、放火したことから始まった。^{[5]この攻撃は、}イランの君主による統治王朝の打倒とそれに伴う大量暴力の発生を伴った1979年のイラン革命を引き起こす一因となった。これは、1990年にスリランカ警察官が大量殺戮されるまで、歴史上最悪のテロ攻撃であった。

統治王朝は当初、この火災を「イスラム・マルクス主義者」のせいにしたが^[6]、後にイスラム過激派が放火したと報じた^{[7] [8] [9] [10]。}一方、反パフラヴィー派の抗議者たちは誤って^{[2]、イラン秘密警察の}SAVAKが放火したと非難した^{[11] [12]} 。この攻撃はイスラム過激派によるものであったが、不信感と怒りが蔓延した雰囲気のおかげで、イスラム反対派はプロパガンダの面でこの惨事から大きな利益を得た。多くのイラン人が偽情報を信じ、それが高まる反シャーの熱狂に油を注いだ。

『預言者の外套』の著者であるアメリカの歴史家ロイ・モッタヘデによれば、「これまでは中立的な立場をとり、この闘争は国王と宗教的に保守的なムッラーの支持者との間の闘争だけだと考えていた何千人ものイラン人は、政府が自らを救うために自分たちの命を危険にさらすかもしれないと感じた。突然、何十万人もの人々にとって、この運動は自分たちの問題となったのだ。」^[13]

1978年8月19日、イランのアバダンにあるシネマ・レックスで、数百人の観客が『鹿』（ガヴァズニャ）^[14]を観ていたところ、20時21分に4人の男が映画館のドアを封鎖し、缶に入ったガソリンをかけた。火事はメインホールの入り口3か所のドアの外で発生し、犯人はガソリンの中にマッチを落としたとされている。犯人は逃走し、外からドアを封鎖した。約100人が屋根から無傷で脱出し、さらに223人が軽傷を負った。残りの少なくとも377人が火災で死亡した。^{[15] [16]}

火災の数時間後にはシラーズで放火事件が発生した。その2日前にはマシュハドの劇場が全焼し、3人が死亡した。^[16]

火災で実際に何人が亡くなったかは議論がある。情報源が挙げている数字には377人、^{[1] [17] [16] [18]} 410人、^[19] 422人、^[20] 470人などがある^。[21]

この事件は、1979年のイラン革命につながる重要なきっかけとなった。当初、革命家たちは、劇場に駆け込んで大群衆に隠れる機会として利用した人物をSAVAK諜報員が追跡していると虚偽の主張をした。その後、逃亡者（または彼らを追跡していたSAVAKのエージェント）は映画館のドアをロックした。建物から逃げることができず、映画館にいた何百人もの人々が大火で亡くなった。イランの新聞ソブヘ・エムルーズは、ホセイン・シャリアトマダリ（シャリアトマダリはイランの最高指導者アリー・ハメネイの「側近」であり、イランの諜報機関と「つながり」があるとされている）が運営するカイハン紙に宛てた社説で、過激派イスラム教徒を非難した。ソブヘ・エムルーズは「シネマ・レックスの火災の背後に誰がいたのかを明かさせないでほしい」と書き、その後まもなく同紙は廃刊となった。^{[22] [5] [21]}

歴史家アバス・アマナットによると、「知られている限りでは、レックス・シネマの出口のドアは意図的に施錠されていた。当時、サヴァクと政府寄りの扇動者 が犯人だという噂が広まっていた。しかし、この放火はイスラム活動家が10年以上にわたって映画館や西洋の退廃とされる他の施設に放火してきたことと一致している。最初はコムで、後に他の都市で起きた映画館を破壊した放火の多くの事例で目撃されたように、レックス・シネマ事件は、数か月後の裁判の過程で明らかになったように、犯人の道徳的良心の完全な欠如を示した。しかし、イスラム反対派は、疑惑と怒りが蔓延する環境の中で、この悲劇から大きな宣伝効果を得る立場にあった」^{[1] 。}

歴史家フィルーゼ・カシャニ・サベットによれば、「その後の研究で革命支持者が放火の責任を負っていると指摘されているが、イスラム共和国はこれらの調査結果を無視し、国王の秘密警察であるSAVAKに犯罪の責任を負わせている」^{[3] 。}

軍事史家スペンサー・C・タッカーによれば、「アバダンでは、イスラム過激派4人がシネマ・レックス映画館のドアを封鎖し、建物に火を放ち、内部の422人を殺害した。ホメイニは国王とサヴァクを非難し、多くのイラン人はその嘘を信じている。数万人が「国王を燃やせ！」と叫びながら路上で行進し、すぐに数十万人のイラン人が新たなデモに参加した」^{[2] 。}

社会学者ファルハド・ホスロカヴァルによれば、「1978年8月19日、アバダンのシネマ・レックスが放火され、約400人が死亡した事件は、街頭デモ参加者によると、シャーの秘密諜報機関サヴァクによって実行された。この事件は、包囲されたシャー政権に対するイスラム過激派と社会全体の革命的熱意を助長した。その後の調査で、放火したのはシャー政権ではなく、親ホメイニ革命派のイスラム過激派だったことが確認された。しかし、その結果はパフラヴィー政権にとって不利であり、イスラム革命にとっては有利だった。」^[23]

歴史家アバス・ミラニによれば、「400人以上の無実の観客が焼死した。政府の対応は遅かった。野党に責任を負わせようとする政府の試みは聞き入れられなかった。振り返ってみると、この卑劣な行為はイスラムのテロリズムの特徴をすべて備えており、後年、聖職者の責任を示す証拠が出てきたにもかかわらず、当時の人々は政府を非難した」^{[24] 。}

歴史家マイケル・アクスワーシーによれば、「政府と野党は互いに非難し合ったが、その後の出来事、裁判、調査は、ウラマーとつながりのある過激なイスラム教グループが責任を負っていたことを示している」^{[25] 。}

革命期に起きた事件だったため、犯人を特定するのは非常に難しく、考えの浅い非難が蔓延した。革命派の多くは、イランの退位した君主モハンマド・レザー・シャーと、国内治安情報機関であるSAVAKを非難した。こうした主張を裏付ける十分な証拠は提示されなかったが、このレッテル貼りはその後の革命運動の方向性に広範囲な影響を及ぼすことになる。放火された状況は、シャーの無実の主張を裏付けるものではなかった。事件が起きた場所はアバダンの貧困地区であり、その時期は以前の抗議行動のパターンとは一致しなかったため、疑惑が高まった。また、シャーはシネマ・レックスを標的にし、そこで上映されていた反政府映画を見るために集まっていた政治的反体制派を殺害したと考えられていた。^{[26] [27]}

当初の噂では、火災はシャーとSAVAKのせいだとされていたが、革命後、4人組の放火班がシーア派聖職者と間接的に連絡を取っていたことを示す証拠が増えた。命令は彼らから出されたものだった。^[28]モハマド・ヌーリザドによると、 アヤトラ・ヌーリ・ハメダニは放火の黒幕の一人である。^[29]なぜなのかと聞かれると、アヤトラ・ヌーリ・ハメダニは、シネマ・レックス放火の動機はフーゼスターン州の人々の沈黙であると答えた。彼らは国営イラン石油会社の従業員にモハマド・レザー・シャーに対する攻撃に参加してほしかったのだ。^{[29]しかし、政府は沈黙を}守り、それ以上追及しなかった。SAVAKから真実を知らされても人々は信じないだろうという議論があった。また、当時の政府が沈黙を守ったのは、聖職者との良好な関係を再構築できるとまだ期待していたためだという見方もあった。^[28]

イスラム主義者は映画全般に反対しており、特に映画における性的なシーンの増加は彼らの懸念事項であった。他の映画館も彼らの標的となった。カイハン紙のインタビューで、アヤトラ・ラフーティは、アフマド・ホメイニの命令によりコム映画館が爆破されたと述べた^{[30] [原著論文]}。映画館への放火は1969年以来よくある問題であったが、同時にモスクや聖地が放火されたことはなかった。宗教的なイラン人映画監督ファラジョッラー・サラーシュールは、「映画が西洋文化の入り口であることはよくわかっていた。革命前にも他の映画館と同じように映画館を焼き払ったことがある。残念ながら、革命後、それらの映画館のために博物館が建てられ、映画は支援されている」と述べた^{[31] [30]}。^{[原著論文]}

モフセン・サファエイ・ファラハニはホセイン・デフバシとのインタビューで、放火の責任者は「イスラム革命後に国会議員になった」と主張した。^[32] 当時情報大臣と面会していたジャーナリストのアリレザ・ヌーリザデは、情報大臣の言葉を引用して「我々の情報では、シネマ・レックスの放火の注文はナジャフから来た」と述べた（ナジャフはシーア派イスラム教の中心地だった）。ヌーリザデは、アーメリ・テヘラニ氏が「後に国会議員になったキアヴァシュ氏だ。キアヴァシュ氏は主犯のホセイン・タクバリザデと連絡を取り合っており、ナジャフの聖職者とも連絡を取っていた」と述べた。 ^[28]

中東専門家のダニエル・L・バイマンによれば、「映画は神への冒涜であり、悪徳と西洋式の退廃を助長していた。そのため、1978年8月、4人のシーア派革命家がイランの都市アバダンにあるシネマ・レックスのドアをロックし、劇場に火を放った」という。^[33]

イラジ・メスダギは、イスラム共和国成立当初、ムーサヴィ・タブリジがシネマ・レックス事件の裁判官として慎重に選ばれたと書いている。^[34]彼の義父であるアヤトラ・ヌーリ・ハメダニは、シネマ・レックス火災の首謀者の一人であると報じられている^[29]。 当初、この事件はほとんど進展しなかった。その後、世論と犠牲者の家族からの圧力により、1980年8月23日に裁判が始まった。イスラム主義者の役割を受け入れることに消極的だったため、裁判は芝居がかったものになった。地方検事と役人が何度か辞任した後、ムーサヴィ・タブリジは地方検事と裁判官の両方の役割を果たした。^[34]

ワシントンに拠点を置くイラン人権民主主義団体によると、犠牲者の家族は事件のさらなる調査を主導し、1980年4月から8月にかけて長期にわたる座り込み抗議活動にまで至った。新イラン政府は、ルドサル革命裁判所から米国でゲリラ訓練を受けたと告発されていたモニール・タヘリ大尉を逮捕した。タヘリの弁護側は、彼がアバダンを訪れたことはなく、火災発生時にはアフヴァーズにいたと主張した。裁判所はタヘリを有罪とし、その直後の1979年2月23日に処刑した。^[35]

1980年8月25日から9月4日まで、革命裁判所は17回の法廷審理を行い、26人の被告を裁いた。その中には、放火犯4人のうち唯一の生存者であるホセイン・タクバリザデも含まれていた。タクバリザデは、自己弁護で自分は無職の麻薬中毒者だと主張した。審議の結果、タクバリザデと他の5人は公開処刑された。^{[36] [37]}

• イランにおける暗殺とテロ
• イラン革命の背景と原因

• 「イラン：アバダン火災後、ムッラーと近代主義者が衝突」。タイム誌第112巻第10号。1978年9月4日。ISSN  0040-781X。
• 「シャーズ・インフェルノ – アバダン」。抵抗、その２。カリフォルニア州バークレー:米国イラン学生協会(ISAUS)。 1978 年 12 月。OCLC 62767227  。
• モッタヘデ、ロイ P. - 『預言者の外套：イランにおける宗教と政治』、オックスフォード、ワンワールド、2000 年。
• バイマン、ダニエル L. (2007 年 5 月 6 日)。「ローテク テロリズムの台頭: 1978 年にアバダンで発生したシネマ レックス火災について聞いたことがありませんか? これは現代史上 2 番目に死者数の多いテロ攻撃です」。ワシントン ポスト。pp. B03。ISSN 2641-9599。2007 年 8 月 20 日時点のオリジナルからアーカイブ。

• 「イラン：アバダン火災後」。タイム誌、1978年9月4日。

北緯30°20′06″ 東経48°16′59″ / 北緯30.3349° 東経48.2830° / 30.3349; 48.2830