年代順のスノッブ

年代順スノッブとは、単にその時間的優先順位のため、あるいは特定の分野で文明が進歩したため、昔の人々はより知能が低かったという信念によって、昔の時代の思考、芸術、科学が本質的に現在のものより劣っているという主張である。この用語は、C・S・ルイスとオーウェン・バーフィールドによって造られ、ルイスが1955年の自伝的著作『喜びの驚き』で初めて言及した。^{[要出典]年代順スノッブは}、目新しさへの訴えの一種である。

バーフィールドの説明によれば、それは「人類は知的に、あらゆる重要な主題について非常に幼稚な誤りを犯し、数え切れない世代にわたって衰弱していたが、前世紀の単純な科学的格言によって救われた」という信念である。^{[1]この話題は、バーフィールドが}人智学に改宗し、ルイス（当時は無神論者）を仲間に引き入れようとしていたときに、二人の間で持ち上がった。ルイスの反論の 1 つは、宗教は単に時代遅れであるというものであり、喜びに驚かされる（第 13 章、207～208 ページ）で、ルイスはこれがいかに誤りであるかを次のように述べている。

バーフィールドは私を人智学者にしたわけではないが、彼の反撃は私の思想の二つの要素を永遠に破壊した。第一に、彼は私が「年代順のスノッブ」と呼んでいるもの、つまり私たちの時代に共通する知的風土を無批判に受け入れ、時代遅れになったものはそのせいで信用できないという思い込みをあっさりと打ち砕いた。あなたはそれがなぜ時代遅れになったのかを見つけなければならない。それは反駁されたことがあるのか​​（もしそうなら、誰が、どこで、どのように決定的に）それとも流行が消え去るように単に消え去ったのか？後者の場合、それが真実か虚偽かについては何も語らない。これを見てから、私たちの時代もまた「一時代」であり、すべての時代と同様に、確かにその時代特有の幻想を持っているという認識に至る。それらの幻想は、その時代に深く根付いているため、誰も攻撃したり、擁護したりする必要がないと感じたりするような、広く行き渡った思い込みの中に潜んでいる可能性が高い。

年代順のスノッブさの表れとして、「中世」という言葉が一般的に「後進的」という意味で使われることがある。^[2]

• 衰退主義
• 遺伝的誤謬
• 歴史家の誤謬
• 進歩の神話
• 現状主義（歴史分析）
• ホイッグ党の歴史

• バルフィールディアナ百科事典における年代順のスノッブ
• 年代順スノッブ主義に関する CS ルイス
• Summa Bergania における年代順のスノッブ