チャンダラ

チャンダラ（サンスクリット語：चण्डाल ）は、サンスクリット語で死体の処理に携わる人を意味し、ヒンズー教の下層カースト^[1]に属し、伝統的に不可触民とみなされている。^{[2] [3]}

ヴァルナは、主にダルマシャーストラに基づいた古代インドの階層的社会秩序であった。しかし、ヴェーダの文献が最も古い文献であるため、カースト社会の起源と見なされるようになった。このカースト観では、ヴァルナは特定の機会に創設され、実質的に変化していない。歴史的に、この社会秩序では、清浄と穢れの概念が中心であり、活動はこの文脈で描写されていた。ヴァルナは社会を階層的に秩序付けられた4つのグループに分割し、その外側、システムの外側には不可触民として知られる5番目のグループがあり、チャンダラはその構成要素となった。^[4]

4つのヴァルナ区分の最初の言及は、後のリグ・ヴェーダに見られる。ヴェーダ文献には、4つのヴァルナ区分から外れたアヨーガヴァ、チャンダラ、ニシャダ、パウルカサなどのグループも記載されている。これらは「パンチャマ・ヴァルナ」またはパンチャマス（5番目を意味する）に属するとされていた。ヤジュル・ヴェーダは、ヴァルナ階級からの彼らの堕落について言及しており、特にチャンダラ・グループについて言及している。チャンダラ・グループは、シュードラの男性とバラモンの女性の結合によって生まれた不可触民階級の人々と言われている。^[2]

リグヴェーダ以降の文献には森に住む人々についての言及が頻繁に見られるが、チャンダラ族は社会の周縁部に属する原始的な人々のうちの 1 人であった。

インドの多くの地域では、チャンダルはヒンズー教徒の間で軽蔑的または侮辱的な意味合いで使われているが、そのようなカーストはベンガル （ナマスドラ）以外には実質的に存在しない。^{[1] [5]}

中国の旅行家法顕は、紀元4世紀から5世紀にかけてインドを旅した際、インドの人々について語る際にチャンダラスについて言及しました。

国中の人々はいかなる生き物も殺さず、酔わせる酒も飲まず、タマネギやニンニクも食べない。唯一の例外はチャンダラ族である。それは邪悪な人々、そして他の人々から離れて暮らす人々のことである。…その国では豚や鶏を飼わず、生きた牛を売らない。市場には肉屋も酔わせる酒の商人もいない。商品の売買にはタカラガイを使う。チャンダラ族だけが漁師や狩猟者であり、肉を売る。^{[6] [7]}

• チャンダラ
• ナマスドラ

• アンナ・ダラピッコラ著『ヒンドゥー教の伝承と伝説の辞典』テムズ・アンド・ハドソン、2004年ISBN 0-500-51088-1