カタファルク

カタファルクは、キリスト教の葬儀や追悼式で棺桶や遺体を支えるために使用される、高くした棺台、箱、または同様の台で、多くの場合は移動可能です。[ ^1]ローマカトリックのレクイエムミサの後、カタファルクは死者の赦しの儀式で遺体の代わりに立ったり、死者のためのミサや万霊祭のミサで使用されます。^[2]

語源

ピーター・スタンフォードによれば、この言葉はイタリア語の「足場」を意味する「catafalco 」に由来する。^[3]しかし、オックスフォード英語辞典では「この言葉は由来不明で、原形も定かではない。フランス語では-fald-または-falt-、イタリア語では-falc-、スペイン語では-fals 」としている。最も有名なイタリアのカタファルクは、1564年にミケランジェロの仲間の芸術家が設計したものだった。^[4]バロック時代の大葬では一般的だった、精巧で高度に装飾された屋根付きのカタファルクの周囲は、^[5]カストルム・ドロリスと呼ばれることもある。

教皇のカタファルク

教皇の棺桶の後には、大規模な行列が続いた。 1590年には枢機卿一家がシクストゥス5世の棺桶を運んだ。金の布で飾られた棺台の後には、「同胞団、修道会、神学校や大学の学生、孤児、托鉢僧」が続いた。^{[6] 1963年には、ローマの}サン・ピエトロ大聖堂まで行列で運ばれてきた教皇ヨハネ23世の棺桶の前を100万人が行進した。^[7] カトリックの典礼では、棺桶は空の棺桶か、棺桶に似せて作られた木製の型で、黒い棺の覆いで覆われ、6本の未漂白（オレンジ）キャンドル（使用可能な場合）で囲まれている。これは死者の象徴的な表現、または亡くなった信者を表すために建てられた記念碑である。死者がいる場合、司祭は死者がいるかのように、死者のために赦しの祈りを唱えます。

有名なカタファルク

教皇などの宗教指導者以外にも、著名人が安置されたり、棺に乗せられて埋葬地まで行列で運ばれたりした。

ヴォルテール

死後13年経って、ヴォルテールの遺骸はカタファルクに乗せられ、フランス国家の偉人たちを祀る建物であるパリのパンテオンに移された。その墓碑には「詩人、哲学者、歴史家である彼は、人類の精神に大きな前進をもたらした。彼は我々が自由になる準備をしてくれた。」と刻まれていた。^[8]

エイブラハム・リンカーン

リンカーンの棺桶^[9]は、 1865年にアメリカ合衆国大統領エイブラハム・リンカーンの葬儀で初めて使用され、リンカーンの死後、国会議事堂のロタンダで国葬されたすべての人々の葬儀に使用されてきた。最近では、2021年4月13日の国会議事堂警察官ビリー・エバンス、2021年12月9日の米国上院議員ボブ・ドールの葬儀に使用された。最近では、2020年9月23日にアメリカ合衆国最高裁判所のロタンダで行われたルース・ベイダー・ギンズバーグの追悼式でも使用された。その後、一般公開のために裁判所のポーチコに移された。使用されていないときは、この棺桶はアメリカ合衆国議会議事堂ビジターセンターの展示ホールに展示されている。評論家は、オリジナルの松材と板の構造は「オリジナルのまま」残されているとはいえ、補強されていると指摘した。^[10]

参照

参考文献

^ ジョブソン、クリストファー (2009)。前を向いて振り返り：オーストラリア陸軍の慣習と伝統。ビッグスカイ出版。71～76ページ。ISBN 978-0-98032516-4。
^ 皇帝、ジェームズ;エドゥアルド・フェルナンデス（2006年10月12日）。 La Vida Sacra: 現代ヒスパニックの秘跡神学。ロウマン＆リトルフィールド。 294ページ–。ISBN 978-1-4616-3855-1。
^ スタンフォード、ピーター（2013年5月23日）。『墓地の読み方：死者との旅』A&Cブラック、244ページ。ISBN 978-1-4411-7977-7。
^ コーネリソン、サリー・J. (2012)。ルネサンス期フィレンツェの聖アントニヌスの芸術と聖遺物崇拝。アッシュゲート出版、p. 276。ISBN 978-0-7546-6714-8。
^ ブル、ジョージ（1998年7月15日）。ミケランジェロ伝記。セント・マーチンズ・プレス。p.3。ISBN 978-0-312-18746-0。
^ シュラーヴェン、ミヌー（2014年）。近世イタリアの祝祭葬祭：人目を引く記念行事の芸術と文化。アッシュゲート出版。203ページ。ISBN 978-0-7546-6524-3。
^ 「何百万人もの人々が教皇ヨハネ23世の遺体を載せたカタファルクの前を通り過ぎる...HDストック映像」YouTube。2014年6月18日。2021年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月26日閲覧。
^ “Voltaire's funeral procession”. Visitvoltaire.com . 2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年7月26日閲覧。
^ コッゲシャル、ウィリアム・ターナー (1865)。リンカーン記念館：エイブラハム・リンカーンの旅：大統領当選者としての1861年のスプリングフィールドからワシントンへ、そして殉教者としての1865年のワシントンからスプリングフィールドへ。全行程における公式の儀式の記録と両旅の詳細を含む。オハイオ州ジャーナル。pp . 277–。
^ ロバート・クロミーの著書『シカゴ大火』（1958年著作権）によると、リンカーンのカタファルクはシカゴのウッズ博物館にあり、1871年のシカゴ大火で焼失した。しかし、リンカーンの遺体は埋葬のためワシントンからイリノイ州スプリングフィールドに列車で運ばれたため、リンカーンはいくつかの主要都市に立ち寄った際に葬儀を行った。クロミーが言及していたのはおそらくシカゴで行われた式典で使用されたカタファルクであり、ワシントンDCでの国葬のために建造され、米国議会議事堂に保管されているカタファルクではない。

外部リンク

ウェストノーウッド墓地のカタコンベ
国会議事堂の建築家

[Jobson2009-1] ジョブソン、クリストファー (2009)。前を向いて振り返り：オーストラリア陸軍の慣習と伝統。ビッグスカイ出版。71～76ページ。ISBN 978-0-98032516-4。

[EmpereurFernández2006-2] 皇帝、ジェームズ;エドゥアルド・フェルナンデス（2006年10月12日）。 La Vida Sacra: 現代ヒスパニックの秘跡神学。ロウマン＆リトルフィールド。 294ページ–。ISBN 978-1-4616-3855-1。

[Stanford2013-3] スタンフォード、ピーター（2013年5月23日）。『墓地の読み方：死者との旅』A&Cブラック、244ページ。ISBN 978-1-4411-7977-7。

[Cornelison2012-4] コーネリソン、サリー・J. (2012)。ルネサンス期フィレンツェの聖アントニヌスの芸術と聖遺物崇拝。アッシュゲート出版、p. 276。ISBN 978-0-7546-6714-8。

[Bull1998-5] ブル、ジョージ（1998年7月15日）。ミケランジェロ伝記。セント・マーチンズ・プレス。p.3。ISBN 978-0-312-18746-0。

[6] シュラーヴェン、ミヌー（2014年）。近世イタリアの祝祭葬祭：人目を引く記念行事の芸術と文化。アッシュゲート出版。203ページ。ISBN 978-0-7546-6524-3。

[7] 「何百万人もの人々が教皇ヨハネ23世の遺体を載せたカタファルクの前を通り過ぎる...HDストック映像」YouTube。2014年6月18日。2021年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月26日閲覧。

[8] “Voltaire's funeral procession”. Visitvoltaire.com . 2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年7月26日閲覧。

[Coggeshall1865-9] コッゲシャル、ウィリアム・ターナー (1865)。リンカーン記念館：エイブラハム・リンカーンの旅：大統領当選者としての1861年のスプリングフィールドからワシントンへ、そして殉教者としての1865年のワシントンからスプリングフィールドへ。全行程における公式の儀式の記録と両旅の詳細を含む。オハイオ州ジャーナル。pp . 277–。

[10] ロバート・クロミーの著書『シカゴ大火』（1958年著作権）によると、リンカーンのカタファルクはシカゴのウッズ博物館にあり、1871年のシカゴ大火で焼失した。しかし、リンカーンの遺体は埋葬のためワシントンからイリノイ州スプリングフィールドに列車で運ばれたため、リンカーンはいくつかの主要都市に立ち寄った際に葬儀を行った。クロミーが言及していたのはおそらくシカゴで行われた式典で使用されたカタファルクであり、ワシントンDCでの国葬のために建造され、米国議会議事堂に保管されているカタファルクではない。