カサンドラ・フェデレ

カサンドラ・フェデーレ（1465年頃 - 1558年）はイタリアの人文主義作家である。^{[ 1 ]}彼女は15世紀末の数十年間、イタリアで最も著名な女性学者と呼ばれてきた。^{[ 2 ]}

フェデーレは1465年にヴェネツィアでバルバラ・レオーニとアンジェロ・フェデーレの間に生まれた。^{[ 1 ]}フェデーレは著作の中で母親について言及していないが、父親は貴族の間で尊敬されており、娘の学問に大変関心を持っていたという証拠がある。しかし、父親自身は特定の職業に就いていたようには見えない。^{[ 1 ]}フェデーレ家は貴族ではなくヴェネツィアの市民であり、元々はミラノ出身であった。^{[ 1 ]}

フェデレは12歳でギリシャ語とラテン語に堪能になったため、父によってセルヴィット修道士のガスパリーノ・ボッロのもとに送られ、古典文学、哲学、科学、弁証法を学んだ。^{[ 1 ] [ 3 ]} 1487年、22歳のフェデレは、パドヴァで行われた従兄弟の卒業式で芸術と科学を称えるラテン語のスピーチを行い、イタリア国内外で成功を収めた。彼女のスピーチ「ベルトゥシオ・ランベルトのための演説」は、モデナ（1487年）、ヴェネツィア（1488年）、ニュルンベルク（1489年）で出版された。^{[ 4 ]} 1487年から1497年にかけて、フェデレはスペインとイタリアの著名な人文主義者や貴族と手紙を交わした。^{[ 1 ]}これらの文通相手の一人であるカスティーリャ女王イサベル1世は、フェデレにスペインの宮廷に加わるよう勧めた。^{[ 4 ]}フェデーレは招待を断り、イタリアがフランスと戦争中である間は行けないと書き送った。しかし、フェデーレの初期の伝記作家たちは、ドージェのアゴスティーノ・バルバリゴがフェデーレのイタリアからの出国を許可しないだろうと信じていたが、そのような布告があったという証拠はない。^{[ 2 ]}

フェデーレは、その著作と弁論の才能によって名声を得た。1636年にパドヴァで出版された123通の手紙と3つの演説に加えて、ラテン語の詩も書いたと考えられている。彼女は影響力のある人文主義者たちと共に哲学や神学の問題に関する公開討論に参加し、ドージェのアゴスティーノ・バルバリゴとヴェネツィア元老院の前で女性の高等教育について話すよう依頼された。アンジェロ・ポリツィアーノはロレンツォ・デ・メディチへの手紙の中で、彼女のラテン語とイタリア語の卓越性と美しさを称賛した。^{[ 2 ]}

フェデーレの成功は短命だった。彼女の学問活動の絶頂期は22歳から33歳の間、34歳（1499年）で結婚する直前だった。結婚後、約60年間、彼女はほとんど手紙を書かず、1556年にヴェネツィアを訪れたポーランド女王ボナ・スフォルツァを称えるための公開演説に一度だけ招かれただけだった。一部の歴史家は、フェデーレは結婚した際に知的探求を放棄したと主張している。当時の多くの学識ある女性が結婚して家事全般に専念したのと同様である。フェデーレはまた、既婚女性の学問への参加に反対する強い社会的勢力によって意欲を削がれたのかもしれない。結婚すべきか、それとも学問に人生を捧げるべきかを尋ねたアレッサンドラ・スカラへの手紙の中で、フェデーレは「自然があなたにふさわしい道を選びなさい」と彼女を励ました（ロビン訳31）。

1520年、フェデーレは医師の夫ジャンマリア・マペッリと共にクレタ島から帰国したが、難破事故で全財産を失った。夫はその年の後半に亡くなり、彼女は未亡人となり、子供もなく、経済的に困窮した。フェデーレは1521年にレオ10世に助けを求める手紙を書いたが、返事はなかった。彼女は1547年に再び試み、パオロ3世に手紙を書いたところ、パオロ3世は彼女にヴェネツィアのサン・ドメニコ・ディ・カステッロ教会の孤児院の院長の地位を与え、彼女はそこで亡くなるまで暮らした。フェデーレは健康問題にも苦しんでいた可能性がある。結婚前には、体力を消耗させ、長時間読書や執筆に集中することが困難になる病気を訴えていた。^{[ 2 ]}

• 「カサンドラ・フェデーレ：（a）アレッサンドラ・スカラからカサンドラへ、（b）カサンドラからアレッサンドラへ」。マーガレット・L・キングとアルバート・ラビル・ジュニアによる翻訳・編集。『彼女の汚れなき手：15世紀イタリアの女性人文主義者による、また彼女たちに関する選集』。ニューヨーク州ビンガムトン：中世・ルネサンス文献研究、1983年、87-88頁。
• カサンドラ・フェデレ：書簡と演説。ダイアナ・ロビン編訳。シカゴ：シカゴ大学出版局、2000年。
• 「カサンドラ・フェデレ：ベルトゥシオ・ランベルトへの教養学栄誉授与式における祝辞」。マーガレット・L・キングおよびアルバート・ラビル・ジュニアによる翻訳・編集。
• 彼女の汚れなき手：15世紀イタリアの女性人文主義者による、また彼女たちに関する選集。ニューヨーク州ビンガムトン：中世・ルネサンス文献研究、1983年、69-73頁。
• 「カサンドラ・フェデーレ：文学を讃える演説」。マーガレット・L・キングとアルバート・ラビル・ジュニアによる翻訳・編集。『彼女の汚れなき手：15世紀イタリアの女性人文主義者による、また彼女たちに関する選集』。ニューヨーク州ビンガムトン：中世・ルネサンス文献研究、1983年、74-77頁。
• 「カサンドラ・フェデーレ：ポーランド女王の到着に際してヴェネツィアの統治者フランチェスコ・ヴェネリオに捧げる演説」。マーガレット・L・キングとアルバート・ラビル・ジュニアによる翻訳・編集。『彼女の汚れなき手：15世紀イタリアの女性人文主義者による、また彼女たちに関する選集』。ニューヨーク州ビンガムトン：中世・ルネサンス文献研究、1983年、48-50頁。
• ジャコモ・フィリッポ・トマシーニ編（1636年）。Clarissimae Feminae Cassandrae Fidelis venetae。 Epistolae et orationes。パドヴァ：フランシスカス・ボルゼッタ。
• オラティオプロのベルトゥシオ・ランベルト。モデナ、1487年。ヴェネツィア、1488年。ニュルンベルク、1489年。

• ヘリテージフロアに展示されている女性たちのリスト（カサンドラ・フィデリス）

• Archivio biografico italiano (マイクロフォーム)。トンマーソ・ナッポ編集。ミュンヘンとニューヨーク: サウル、1987 ～ 1998 年。
• カヴァッツァーノ、セシラ。Cassandra Fedele: erudita veneziana del Rinascimento Venezia: ヒント。オルファノトロフィオ ディ A. ペリッツァート、1907 年。
• Dizionario enciclopedico della Letteratura italiana、vol. II.バーリ: ラテルザ;ローマ: Unione エディトリアル、1966 年、p.  433.
• キング、マーガレット・L.「書物に囲まれた独房：初期イタリア・ルネサンスにおける女性とヒューマニズム」『性別を超えて：ヨーロッパの過去の学識ある女性たち』ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局、1980年、 66-90頁。
• キング、マーガレット・L.「挫折した野望：イタリア・ルネサンスの6人の博識な女性たち」『サウンディングス：学際的ジャーナル』第59巻、第3号（1976年秋）：280-304頁。
• キング、マーガレット・L. 『ルネサンス期の女性たち』シカゴ：シカゴ大学出版局、1991年。
• パニッツァ、レティツィア、シャロン・ウッド編『イタリアにおける女性作家の歴史』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、2000年。
• ペトレッティーニ、マリア。ヴィータ・ディ・カサンドラ・フェデーレ・ベネチアナ。ベネチア: ヒント。ディ・ジュゼッペ・グリマルド、1852年。
• ピニャッティ、F.「フェデーレ（フェデーリ）、カサンドラ」。イタリア百科事典。ローマ: ソサエティ グラフィカ、1979 年、566 ～ 68 ページ 。
• ロビン、ダイアナ。「カサンドラ・フェデーレ（1465-1558）」。『イタリア女性作家：伝記・書誌資料集』。リナルディーナ・ラッセル編。コネチカット州ウェストポートおよびロンドン：グリーンウッド・プレス、1994年、 119-127頁。
• ロビン、ダイアナ。「カサンドラ・フェデレの書簡集（1488-1521）：抹消としての伝記」。『近世ヨーロッパにおける伝記の修辞学：カサンドラ・フェデレからルイ14世までの伝記の形式』。トーマス・メイヤー、ダニエル・ウルフ編。ミシガン州アナーバー：ミシガン大学出版局、1995年、 187-203頁。
• シュラム、カール・C.「ラテン語弁論家としてのカサンドラ・フィデリス」『新ラテン語国際会議議事録：第5回新ラテン語研究国際会議（セント・アンドリュース、1982年8月24日～9月1日）』ニューヨーク州ビンガムトン：中世・ルネサンス文献研究、1986年、 185～191頁

• プロジェクト・コンティヌア：カサンドラ・フェデレの伝記 プロジェクト・コンティヌアは、現存する最古の証拠から21世紀に至るまで、女性の知的歴史の創造と保存に特化したウェブベースのマルチメディアリソースです。
• https://thenewhistoria.org/schema/cassandra-fedele/