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ブリアン＝チェレッティ協定は1926年の協定で、フランスの教区司教はフランス内務省と外務省が関与するプロセスを経てバチカンによって指名される。[ 1 ]
この合意により、1901年のフランスの結社法を拡張した1905年のフランスの政教分離法によって設立された文化協会をバチカンが承認することを拒否していた膠着状態が解消された。これらの法律はユダヤ教とプロテスタントの宗教団体によって受け入れられていた。この合意により、司教によって任命された会員からなる教区協会の設立が可能になった。
ストラスブールとメッツの政教協約に基づく教区の場合、フランス大統領がバチカンとの協議を経て教区司教を任命し、その任命はフランス共和国官報に掲載されるという形で継続されている。
ブリアン＝チェレッティ協定は、 1919年にメッツのベネディクト会司教ウィリブロルト・ベンツラーが強制的に引退させられた後に締結されたもので、フランス解放時の聖職剥奪とは非常に漠然とした類似性しか示していない。
この協定の多くの結果の一つとして、1790年から1905年の間にフランス教会が受けた略奪と収奪に疑問を呈する可能性のある司教の任命をためらうようになったことが挙げられる。拒否権はめったに行使されていないが、その存在は教皇大使館関係者が候補者を推薦する際に慎重さを促す。2009年7月13日にフランス・カルチャーで元駐バチカン大使のジャン・ゲジェヌーが述べたように、意見の相違が時折発生することは知られている。この制度はまた、フランス国内のカトリック行政機関や学校には、ほぼ例外なくフランス国民のみが雇用されることを間接的に保証している。
1926年の協定には、エルサレムのフランス総領事館のように、旧オスマン帝国領内のフランス領事職員に支払われる、座席や香炉の使用といった典礼上の栄誉の維持も含まれていた。