ビマル・クリシュナ・マティラル

ビマル・クリシュナ・マティラル（1935年6月1日 - 1991年6月8日）は、著名な哲学者^{[ 1 ] [ 2 ]}であり、その著作は、西洋哲学のテーマで扱われるほとんどの問題を包含する論理体系としてインド哲学の伝統を提示した。カルカッタで生まれ、カルカッタ、ハーバード、トロント、オックスフォードで生活し、研究を行った。1977年から1991年まで、オックスフォード大学で東洋宗教倫理のスポルディング教授を務めた。

幼い頃からサンスクリット語に堪能だったマティラルは、数学と論理学にも強い関心を抱いていた。彼はサンスクリット大学の著名な学者たちから伝統的なインド哲学体系の訓練を受け、自身も1957年から1962年まで同大学で教鞭を執った。パンディット・ターラナータ・タルカティールタやカーリパダ・タルカーチャリヤといった学者から教えを受け、パンディット・アナンタ・クマール・ニャーヤタルカタールタ、マドゥスーダナ・ニャーヤチャリヤ、ヴィアヴァバンドゥ・タルカティールタとも交流した。 1962年にはタルカティールタ（論理学修士）の学位（ウパーディ）を授与された。

マティラルは1957年から1962年までサンスクリット大学（カルカッタ大学の付属カレッジ）で教鞭を執っていた際、ハーバード大学のインド学者ダニエル・インガルスと知り合い、同大学の博士課程への入学を勧められた。マティラルはフルブライト奨学金を得て、1962年から1965年にかけてインガルスの指導の下、ナヴィヤ・ニヤーヤ学派の否定論に関する博士号を取得した。この期間中、ウィラード・ヴァン・オーマン・クワインにも師事した。その後、トロント大学でサンスクリット語の教授を務め、1977年にはオックスフォード大学のスポルディング教授に選出され、サルヴェパッリ・ラダクリシュナンとロバート・チャールズ・ゼーナーの後任となった。

マティラルは1991年6月8日に癌で亡くなった。^{[ 3 ]}

• パドマ・ブーシャン勲章1990年^{[ 1 ]}

マティラルは、その著作の中で、インドの論理学、特にニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派、ミーマーンサー学派、そして仏教哲学を、現代の哲学的議論において重要なものとして提示した。彼はインドの哲学思想を、単なる解説ではなく、建設的なプログラムとして提示した。これにより、インドの哲学的伝統は、死んだ学問分野ではなく、重要な思想の源泉として、活気に満ちた関心の復活をもたらした。

彼はまた、インド哲学ジャーナルの創刊編集者でもあった。^{[ 3 ]}

• インドの論理
• シャーカターヤーナ（マティラルは、すべての名詞は最終的に動詞の語根から派生するという主張について論じている）
• ニャーヤ・スートラ

• ジョナルドン・ガネリ、「模範的なインドの知識人」、『理由のある選択としてのアイデンティティ』（ブルームズベリー、2012年）
• ヒーラマン・ティワリ、論理的および倫理的問題の紹介: インドの宗教哲学に関するエッセイ、カルカッタ大学、1982 年。
• JN Mohanty、『相対主義、苦しみ、そしてその先へ：ビマル・K・マティラル追悼エッセイ集』 、JN MohantyおよびPurushottama Bilimoria編、オックスフォード大学出版局、1997年。
• ダニエル・インガルス著、『ビマル・クリシュナ・マティラル追悼』、インド哲学ジャーナル、1991年

• マティラルを称える会議が、2007年1月にジャダブプール大学で開催された。