ナヴィヤ・ニャーヤ

インドの論理学と哲学のナヴィヤ・ニャーヤ（サンスクリット語: नव्य-न्याय）または新論理学ダルシャナ（見解、体系、または学派）は、西暦13世紀にミティラーの哲学者ガンゲーシャ・ウパーディヤーヤによって創始され、ベンガルのナバドウィパのラグナータ・シロマニによって引き継がれた。^{[ 1 ]}これは古典的なニャーヤ・ダルシャナの発展形である。ナヴィヤ・ニャーヤに影響を与えた他のものとしては、初期の哲学者ヴァーチャスパティ・ミシュラ（西暦900 ～ 980年）とウダヤナ（10世紀後半）の業績がある。インドでは18世紀まで活発に活動していた。

ガンゲーシャの著書『タットヴァチンターマニ』（「現実の思考の宝石」）は、シュリーハルシャの『カンダナカンダカーディヤ』への反論として書かれた部分もある。『カンダナカンダカーディヤ』はアドヴァイタ・ヴェーダーンタの擁護書であり、ニヤーヤの思考と言語の理論に対する徹底的な批判を展開していた。ガンゲーシャは著書の中で、そうした批判の一部に答えるとともに、より重要なことに、ニヤーヤのダルシャナ（哲学）そのものを批判的に検討した。彼は、シュリーハルシャはニヤーヤの実在論的存在論にうまく異議を唱えることができなかったものの、彼とガンゲーシャ自身の批判によって、ニヤーヤの思考の論理的・言語的ツールを改善・洗練し、より厳密で正確なものにする必要性が明らかになったと主張した。

『タットヴァチンターマニ』は、インド哲学、論理学、そして特に認識論の重要な側面すべてを扱っており、ガンゲーシャはこれらを厳密に研究し、ニャーヤ学派の体系を発展・改良し、具体例を示した。その成果、特に彼の認識論の分析は、他のダルシャナ（哲学体系）にも取り入れられ、活用された。

ナヴィヤ・ニャーヤは、論理学と認識論の問題を提起、分析、解決できる洗練された言語と概念体系を発展させました。分析対象に名前を付け、名前を付けた対象の特徴を特定し、プラマーナを使用して定義特性の適切性を検証します。^{[ 2 ]}ニャーヤのすべての概念を、(感覚)知覚(プラティヤクシャ)、推論(アヌマーナ)、比較または類似性(ウパマーナ)、および証言(音または言葉;シャブダ)の4つの主要なカテゴリに体系化しました。バスデーヴ・サルヴァバウマ^{[ 3 ]} 、ラグナート・シロマニ^{[ 4 ]}、ジャガディシュ・タルカランカル^{[ 5 ]} 、ガダダール・バッタチャリヤ^{[ 6 ]}、マトゥラナータ・タルカヴァギシャなどの偉大な巨匠が、この分野の発展にさらに貢献しました。ジョン・ヴァッタンキー教授は、ナヴィヤ・ニャーヤの現代的な理解に大きく貢献した。^{[ 7 ]}

• ヴァイシェーシカ
• ニャヤ
• ジョン・ヴァタンキー

• ビマル・クリシュナ・マティラル著『ナヴィヤ・ニヤーヤ否定論：ナヴィヤ・ニヤーヤ哲学における否定表現の意味論と存在論』（ハーバード大学出版局、1968年）ISBN 0-674-60650-7
• JN モハンティ著『古典インド哲学』（ローマン＆リトルフィールド、2000年）ISBN 0-8476-8933-6
• Sarvepalli Radhakrishnan他[編]、『東洋と西洋の哲学の歴史: 第 1 巻』 (ジョージ・アレン & アンウィン、1952 年)
• Vattanky、John、Nyāyapañcānana B. Viśvanātha、Nyāyapañcānana B. Viśvanātha、および Dinakarabhaṭta。ニャーヤ言語哲学: カーリーカーヴァリー、ムクタヴァリー、ディナーカーリーのウパマーナとシャブダのセクションの分析、テキスト、翻訳、解釈。 (デリー: Sri Satguru Publications、1995)
• ヴァッタンキー、ジョン。『インド論理体系：ニャーナ推論理論』（ロンドン ：ラウトレッジ、2015年）
• ヴァッタンキー、ジョン。 『ニャーヤ神学の発展』（ニューデリー：インターカルチュラル・パブリケーションズ、1993年）
• BHATTACHARYYA, SIBAJIBAN. “GADĀDHARA BHAṬṬĀCĀRYA'S 'VIṢAYATĀVĀDA.'” Journal of Indian Philosophy 14, no. 2 (1986): 109–93. ^{[ 8 ]}
• BHATTACHARYYA, SIBAJIBAN. “GADĀDHARA BHAṬṬĀCĀRYAの「VIṢAYATĀVĀDA」（続き）.” Journal of Indian Philosophy 14, no. 3 (1986): 217–302. ^{[ 9 ]}
• Bhattacharyya, Sibajiban.ナヴィヤ・ニヤーヤ論理のいくつかの特徴。Philosophy East and West 24, no. 3 (1974): 329–42. ^{[ 1 ]}
• Bhattacharyya, Sibajiban.ナヴィヤ・ニャーヤの専門用語のいくつかの特徴。Philosophy East and West 40, no. 2 (1990): 129–49. ^{[ 10 ]}