ビッグソード協会

大刀會[ ^1]（中国語：大刀會、ピンイン：Dàdāo Huì）またはグレートナイフ協会^{[2]は、伝統的な農民団体であり、1897年に張家村で起きた}巨野事件で2人のドイツ人カトリック宣教師を殺害したことで最もよく知られています。この事件では、宣教師たちは約30人の武装した男たちに就寝中に待ち伏せされました。大刀會は清朝時代に華北に広まり、その無謀な勇気で知られていました。大刀會は、1つの大きな包括的な組織ではなく、村を徘徊する盗賊、軍閥、徴税人、後には共産主義者や日本人から守るために組織された地元の小作農と小作人のグループでした。

この協会は、1890年代初頭、山東省南西部の曹州県に住んでいた劉世端によって設立されました。これらの協会のグランドマスターは、メンバーを魔法で銃弾に対して無敵にすると主張しました。大剣協会と紅槍協会は両方とも、1900年に華北で起こった義和団の乱に参加しました。20世紀の最初の30年間に、義和団が最も影響力を持っていた山東省と河北省から多くの農民が東北地方に移住しました。農民は、盗賊や軍閥の略奪に対する自衛手段として大剣協会を復活させました。華北の混乱から逃れるために中国東北地方に大規模に移住したため、彼らは満州でも活動していました。

1927年、朝鮮国境に近い臨江地域で奉天政府が厳しい税金を課し、地元住民を虐待したことがきっかけで、当時流通していた奉票紙幣の崩壊をきっかけに、大刀会が大規模な組織化に至った。1928年1月、大刀会は奉天政府に対して反乱を起こし、短期間で通化の町を占拠した。反乱の間、大刀会は庶民に危害を加えたり略奪したりせず、軍閥の張作霖の役人に抵抗したため、農民から尊敬されていた。

1931年の日本軍の満州侵攻を前に、この伝統的な民衆の自衛の形態が復活した。これらの団体はすぐに抗日義勇軍の一部となり、1932年の日本軍による満州国の樹立とその後の平和運動に抵抗した。

伝統的かつ準宗教的なビッグソード協会のもと、外国の侵略者と戦うために奮起した満州の田舎出身の多数の男性は、独特の性格を持っていました。同胞団のメンバーは民間魔術を信じ、彼らの高潔な性格に対して天からの報いがあると信じていました。ビッグソードの兵士は、深呼吸の訓練、魔術の呪文、お守りの飲み込みを組み合わせることで、幸運な生活を送り、銃弾を撃たれないと主張していたと言われています。

会の会員の中には、日中戦争中に中国赤軍に、あるいはその後の国共内戦中に人民解放軍に引き入れられ、吸収された者もいる。1953年、中国共産党政府は会道門（「会道同胞団」）に対する弾圧運動を開始し、中国本土から会道同胞団を根絶した。会道同胞団の分派の一部は、海外に住む中国人信者によって再導入され、再び現れた。^[要出典]

• アンソニー・クーガン、「中国北東部の義勇軍」、雑誌記事、History Today、第 43 巻、1993 年 7 月。
• エリザベス・J・ペリー「北中国の反乱者と革命家たち、1845-1945」スタンフォード大学、1980年 2011-06-04にWayback Machineでアーカイブ

• 義和団運動について