詩の番号 2:117 – 彼は天と地を創造した方であり、彼が何かを創造しようと望むとき、ただ「あれ」と言うだけで、それは存在する。 3:47 –マリアは 尋ねた。「主よ、私はまだ男に触れられたことがないのに、どうして息子を授かることができるのでしょうか?」主は言われた。「アッラーが御心にかなうものを創造されるように。」主が何かをしようと決心されるとき、ただ「あれ」と命じるだけで、それは存在するようになる。 3:59 – 確かに、アッラーの御前におけるイーサー (イエス)の例えは、アッラーが粘土から形作り、そして「あれ」と言われたアダムの例えと同じである。するとアダムはそうなった。 6:73 – そして、真理に基づいて天と地を創造されたのは、アッラー(神)である。そして、アッラーが「あれ」と仰せられる日、審判の日が来る。アッラーの言葉は真理である。そして、ラッパが吹かれる日には、アッラーが主権を握られる。アッラーは、見えないものと見えるものを知っておられ、全知全能であられる。 16:40 – 我々が物事に対して命じるのは、ただこれだけである。すなわち、我々がそれを(存在させようとして)意図するとき、我々はそれに「あれ」と言い、するとそれは存在する。 19:35 – アッラーが誰かを息子として迎えることは、アッラーの栄光ではない。アッラーは聖にして栄光に満ちておられる。アッラーが何かを定められるとき、ただ「あれ」とおっしゃるだけで、それは実現する。 36:77-83 – 人々は、私たちが彼らを精液の一滴から創造したことを知らないのか。それなのに、見よ、彼らは公然と私たちに挑戦する。そして、彼らは自分たちが創造されたことを忘れて、私たちと議論し、「朽ちた骨に誰が命を与えるのか」と言う。預言者よ、言いなさい。「彼らは最初に彼らを創造した方によって生き返るだろう。彼はすべての被造物について完全な知識を持っている。彼は青々とした木からあなた方に火を与え、見よ、あなた方はそこから火を起こす。天と地を創造した方が、これらの否定者たちを容易に生き返らせることができないだろうか?」そうだ、できるのだ!彼は全知全能の創造主である。彼が何かを「存在」させようとするとき、必要なのはただ「あれ!」と言うことだけだ。するとそれは存在するのだ! だから、すべてのものに対する権威をその御手に握っておられるお方に栄光あれ。そして、あなた方は皆、そのお方のもとに帰されるのです。 40:68 – 彼は命を与え、死をもたらす方である。そして、彼が何かを決定されるとき、ただ「あれ」とおっしゃるだけで、それは実現する。
参考文献 1 2 ピーターソン、ダニエル C. (2001)。 「創造」。マコーリフ著、ジェーン・ダンメン(編)。コーランの百科事典 。 Vol. I: A – D. ライデン: Brill Publishers。 pp. 474–475 . doi : 10.1163/1875-3922_q3_EQCOM_00045。ISBN 90-04-11465-3 。↑シナイ 、 ニコライ ( 2023)。 『クルアーンの重要用語:批判的辞典 』プリンストン: プリンストン大学出版局 、 73、273-274 頁 。ISBN 978-06-91-24131-9 。LCCN 2022019174。 ↑ "Sura Al-Baqarah: 116-117 節、 クン ファヤクン とのコーランの節 " 。 2012 年 2 月 29 日に オリジナル からアーカイブされました 。 2012 年 2 月 27 日 に取得 。 ↑ アザド、ジャガン N. (1983). イクバル - 心と芸術 . ラホール: 国立書籍館. p. 164. OCLC 11399865 . ↑ クン・ファヤクンの歌詞