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| ソンダニの戦い | |||||||
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| フン族戦争の一部 | |||||||
 西暦 528 年にソンダニでヤショダルマン王がフナ皇帝 ミヒラクラを破った（20 世紀初頭の図）。 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| アルチョン・フン |
グプタ朝 アウリカラ王朝 | ||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||
| ミヒラクラ （捕虜）[4] |
ナラシンハグプタ ・ヤショダルマン | ||||||
ソンダニの戦いは、西暦528年にアルチョン・フン族の王 ミヒラクラと、マールワーのヤショーダルマン王およびグプタ朝のナラシンハグプタ王率いるインドの統治者連合との間で戦われた大規模な軍事衝突でした。
背景
アルチョン・フン族は有能な指導者トラマナの指揮下でインド亜大陸本土に侵攻した。フン族は壊滅的な襲撃によってグプタ朝を徹底的に弱体化させた。トラマナはインドに約20年滞在した後、ついにマールワーのアウリカラ朝のインド王によって確実に打ち負かされた。1983年に発見されたリスタルの石板碑文によると、プラカシャダルマ王は515年にトラマナを破った。[5] [6] [7]第一次フン族戦争はこうしてフン族の敗北に終わり、フン族の軍隊はマハサプツィンドゥ地域に撤退したと思われる。[5]
トラマナの長男で後継者のミヒラクラは、再びインドを侵略した。彼は前任者よりもさらに残虐で、より多くの破壊を引き起こした。マールワーの統治者でプラカシャダルマ王の息子であるヤショーダルマンは、フン族を倒すために他のインドの統治者と同盟を結んだ。[出典が必要]
結果
ヤショーダルマン率いるインド統治者の連合軍は、おそらくグプタ王 ナラシンハグプタの支援も受け、西暦528年にソンダニでフン族の軍隊を決定的に打ち破った。 [要出典]
その結果、542年までにアルチョンはパンジャブと北インドの領土を失った。マンダサウル近郊のソンダニにあるソンダニ碑文にはフナ族の服従が記録されており、ヤショダルマンが無礼で残酷な王たちから地球を救い、[8] [注 1]「ミヒラクラの首を折った」[5]とされている。ソンダニ碑文の一部で、ヤショダルマンはミヒラクラ王を倒したことを次のように自画自賛している。[9]
彼（ヤショダルマン）の両足には、腕の力で額を低く曲げて（強制的に）敬意を表するミヒラクラ王でさえ、頭頂部の髪の毛から取った花束を贈って敬意を表した。
— 尊谷柱碑文[8] [10]
中国の僧侶玄奘三蔵の報告によると、グプタ王ナラシンハグプタは、インドの大部分を征服したミヒラクラの撃退にも貢献したとされている。[ 11 ] [ 12]
玄奘三蔵は、 1世紀後の紀元630年に書いた 空想的な記述の中で、ミヒラクラはマガダ国王バラディティヤ（グプタ王ナラシンハグプタ・バラディティヤかもしれない）が避難した島を除いてインド全土を征服したが、その島は最終的にインド王に占領されたと報告している。彼は後に、ミヒラクラの母親のとりなしにより、フン族の支配者を「並外れた美貌と広大な知恵を持つ人物」と認識し、ミヒラクラの命を助けた。[12]その後、ミヒラクラは王位を取り戻すためにカシミールに戻ったと言われている。 [13] [14] : 168
余波
戦争が終わった後、ヤショーダルマンは広大な領土を征服し、短命の帝国を築きました。[要出典]
マンダサウルの柱の碑文では、ヤショーダルマンは敵を倒し、ラウヒティヤ（ブラマプトラ川）付近から「西洋」（西インド洋）まで、ヒマラヤからマヘンドラ山までの領土を支配していると主張している。[15] [16]
ヤショーダルマンはこのようにしてフナ族とグプタ族から広大な領土を征服したが[17]、彼の短命な帝国は最終的に西暦530年から540年の間に崩壊した[16] 。
参照
参考文献
- ^ 「傲慢さを露呈し、適切な訓練を欠く残酷さを持ち、妄想から善行の道を踏み外し、（そして）高潔な喜びを欠いた現代の王たちによって苦しめられたとき、地球は自ら（救済を）求めた」『ソンドニ柱：1500年前にパンジャブ人がワーテルローを迎えた場所』より。パンジャブ・モニター。アムリトサル：バイ・ナンド・ラール財団。2013年4月27日。 2018年7月8日閲覧。
- ^ サルウィン・ロイ氏、NKSRナントゥ・ロイ（2023年10月20日）。ブルジョア支配下の首都と政治ビジネスの現状。ブルー・ローズ・パブリッシャーズ。106ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ^ ムコパディヤイ、スブホディープ。「第 11 章: ジハードとダルマ」。オムとクレセント: 平和的共存のための戦い。クレバー フォックス パブリッシング。p. 224。ISBN 9789356488403。
- ^クマール、サンジーヴ（ 2024年7月18日）。グプタ帝国の財宝。Archaeopress Publishing Limited。p.460。ISBN 9781803277967。
- ^ サマーズ、ジョージ E. (1977)。マガダ王朝史。アビナブ出版。64 ページ。ISBN 9788170170594。
- ^ abc Hans T. Bakker (2016年11月26日). フン族戦争時代の希望、憂鬱、栄光の記念碑：インドを変えた50年間（484年 - 534年）. 第24回ゴンダ講演会. アムステルダム. doi :10.5281/zenodo.377032 . 2018年7月8日閲覧。
- ^ ハンス・バッカー（2014年7月16日）。『スカンダプラーナの世界』ライデン：ブリル社、34頁。ISBN 978-90-04-27714-4。
- ^ NK Ojha (2001). 中央インドのアウリカラ： 歴史と碑文。チャンディーガル：Arun Pub. House。pp. 48– 50。ISBN 978-81-85212-78-4。
- ^ ab 「ソンドニ柱：1500年前にパンジャブ人がワーテルローと出会った場所」パンジャブ・モニター。アムリトサル：バイ・ナンド・ラール財団。2013年4月27日。 2018年7月8日閲覧。
- ^ “ウィーン美術史美術館のコインコレクション”. 2019年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年2月11日閲覧。
- ^ ジョン・フェイスフル・フリート (1888)。ジョン・フェイスフル・フリート (編)。Corpus Inscriptionum Indicarum: 初期のグプタ王とその後継者の碑文。第3巻。カルカッタ:政府監督官事務所印刷。pp. 147– 148。OCLC 69001098。 2015年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ カイラシュ・チャンド・ジェイン（1972年12月31日）。『Malwa Through The Ages』デリー：モティラル・バナルシダス、249ページ。ISBN 978-81-208-0824-9。
- ^ ab アブラハム・エラリ (2011). 『最初の春：インドの黄金時代』 ニューデリー：ペンギンブックスインド。p. 48. ISBN 978-0-670-08478-4。
- ^ アシュヴィニ・アグラワル (1989)。帝国グプタ朝の興亡。デリー：モティラル・バナルシダス。 p. 245.ISBN 978-81-208-0592-7。
- ^ ジェイソン・ニーリス（2010年11月19日）。『初期仏教伝来と貿易ネットワーク：南アジア北西部国境地帯内外の移動と交流』ライデン：BRILL。ISBN 978-90-04-18159-5。
- ^ Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3 p.145
- ^ ab クリシュナ・チャンドラ・サーガル著『古代インドへの外国の影響』p.216
- ^ 部族文化、信仰、歴史、文学、ナラヤン・シン・ラオ、ミッタル出版、2006年、p.18