ユガンベ・ブンジャルン語(バンジャランギク語とも呼ばれる)は、パマ・ニュンガン語族の一派で、ニューサウスウェールズ州北東部とクイーンズランド州南東部で話されている。
ユガンベ語-ブンジャルン語は歴史的にユガンベ語、ンガンドゥワル語、ミンジャンバル語、ニャンバル語、ビリーン語、バリユルギル語、ワールバル語、ディンガバル語、ウィヤバル語、ギダバル語、ガリバル語、ウジェバル語など多数の変種からなる方言連続体でした。このグループの言語変種は相互理解の度合いが異なり、連続体の両端にある変種はほとんど理解できません。[ 2 ]これらの方言は4つのクラスターを形成しました。
Bowern (2011) は、ユガンベ語、ギタブール語、ミニャンバル語、バンジャラン語をそれぞれ独立したバンジャラン語族の言語として挙げている。[ 3 ]ユガンベ語・バンジャラン語族の言語はすべてほぼ消滅している。2016年現在バンジャラン語本語の話者数は113人と最も多く、他の方言の話者数は合計26人だった。[ 4 ]
ユガンベ語とブンジャルン語の言語連鎖は、数多くの社会・文化集団によって話されており、その中には、歴史的にギタブール語やユガンベ語といった特定の方言名で自らを識別しようとする集団も存在する。特に、一部の集団は特定の方言を「同じ言語」とは考えていないためである。
カジノの医師であったW・E・スミスは、ブンジャルング語をよく知っており、当時この言語が広く話されていたことを記録している。彼は1940年代にカジノ方言の文法書を編纂したが、言語グループ全体の文法書を書いていると誤解していた。言語名について語る際、彼は次のように述べている。
「言語グループ全体としては『バンジャラン』という用語を使っていますが、これに異論を唱える人もいるかもしれません。当事者の間でもかなりの混乱があります。部族名は『ベイガル(Baygal)』(人、人々)であるべきだと言う人もいれば、そもそも集合名などなかったと言う人もいます。また、『バンジャラン』は地元のグループの一つを指す固有の名称であるだけでなく、すべてのグループを包括する用語としても使われていたと言う人もいます。便宜上、私も同じようにしています。」[ 2 ]

さらに混乱を招くのは、異なるグループが複数の名称を使用していることである。つまり、あるグループが別のグループを呼ぶ名称が、そのグループ自身が呼ぶ名称とは異なる場合や、方言の名称が変わる場合がある。例えば、テリー・クロウリーは当初、バリウルギル方言をウェルバルと教えられたが、後の研究者はウィリビと教えられた。
1800年代半ばから後半にかけての人類学研究の初期の資料には、言語群全体に名前は付けられていませんが、資料から、特定の著者がそれを認識していたことは明らかで、ほとんどの場合、地元の方言名で言及するか、「わずかに異なるこの言語」といった記述を用いていました。1900年代初頭にアボリジニ保護委員会が設立されて初めて、非先住民の資料がより広範な言語グループに公然と名前を付けるようになりました。しかし、この命名は、委員会が選んだ名前の下に統合された地元の方言や氏族名の代わりに用いられました。ユガンベ・バンジャルングはクイーンズランド州とニューサウスウェールズ州の境界に位置していたため、クイーンズランド州側ではユガンベ/ユグンビル、ニューサウスウェールズ州側ではバンジャルング/バンジャランという2つの標準的な用語が生まれました。こうした理由から、マーガレット・シャープはこの山脈をユガンベ・ブンジャルンと名付けた。この2つの名称は、それぞれ最北端と最南端に位置する。[ 5 ]
現代のユガンベ語とブンジャルング語を話す人々は、ユガンベとブンジャルングという包括的な用語を認識して使用することが多く、一部のグループは自分たちの名前と組み合わせて使用しています(例:バイロンベイ・ブンジャルング・アラクワル)。[ 6 ]これらの言葉は個々の方言も指すため、その使用に反対するグループもあります。クロウリーとシャープは、ユガンベはムヌンジャリという氏族名でも知られるボーデザート方言を指し、ブンジャルングは元々ブンガワルビンクリーク/コラキ方言を指していたという点で一致していますが、タブラム族は自分たちが本来のブンジャルングであると主張し、反対にバンジャランを使用しています。[ 5 ] [ 7 ]
ユガンベ・バンジャラン語は、東は太平洋、北はローガン川流域、南と南西はクラレンス川、西は北部高原地帯という広い地理的範囲で話されている。[ 7 ]
多くの方言や分派は、河川流域、山脈、密林地帯といった自然地形によって限定されている。
ユガンベ・ブンジャルン語、または単にブンジャルン語は、方言連鎖の総称として、また個々の特定の方言を指す際にも使用されます。1800年代半ばに最初のヨーロッパ人が入植した当時、ニューサウスウェールズ州北部沿岸とクイーンズランド州南東部に住むユガンベ・ブンジャルン族は、関連する20以上の方言を話していました。現在では約9つしか残っていません。それらはすべて、近隣の方言と相互に理解可能でした。方言は、音韻的および形態的特徴を共有し、相互理解度が高い、認識可能なグループを形成しています。[ 7 ]
1970年代まで、これまでの言語および言語学の研究はすべて個々の変種に対して行われており、文法に関する主要な研究はギタブール語、ミニャンバル語、ユガンベ語、カジノ方言に対して行われていた。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]テリー・クロウリーは、より広範なバンジャラン語群の研究を初めて発表し、「バンジャラン語の中期クラレンス方言」と題した。付録として、カジノ方言に関する未発表の研究も含まれていた。クロウリーは、語彙だけでなく、比較同源語やさまざまな方言からの例を含む、変種の文法も分析した。[ 7 ]
ユガンベ・ブンジャルン語の方言には、長さの異なる3つまたは4つの母音からなる母音体系があり、結果として合計で6つまたは8つの音素母音が存在する。 [ 11 ]
実際の正書法や言語の説明では、母音の後に文字⟨h⟩が長母音を示すためによく使われる。[ 11 ]
母音交替
/ a /と/ e /は/ j /の前で[ ɛ ]に中和されます。
低い中央母音/ a / は、口蓋子音の後に前舌化して高くすることができ、軟口蓋子音の後に後舌化することができる。[ 11 ]
ユガンベ・ブンジャルング語は、オーストラリアのほとんどの言語に比べて子音音素の数が少なく、調音部位は4つしかなく、側面音とR音はそれぞれ1つずつしかない。
閉塞物
ユガンベ・ブンジャルン語の転写に用いられる標準的なIPA記号は有声破裂音記号であるが、これらの音節は実際の破裂音よりも摩擦音や破擦音として実現されることが多いため、阻害音として特徴づける方が適切である。ユガンベ・ブンジャルン語では、これらの調音方法の間には対立がない。[ 11 ]
ユガンベ語とブンジャルン語の方言では、阻害音の連続に有声性対立がないため、音韻論の文献ではこれらの子音の表記が異なっており、一部の言語学者は/p/、/k/、/c/、/t/という記号を選択し、他の言語学者は/b/、/g/、/ ɟ /、/d/ という記号を選択した。一般的に、これらの子音は、同器官の鼻音セグメントの後に続く場合を除き、音声学的に無声である。[ 11 ]
鼻腔
鼻音破裂音が音節末に現れる場合、自由変異として破裂音の開始を伴うことが多い。[ 11 ]
外側
側面音素は接近音ではなくフラップ音として現れることがあり、鼻音と同様に自由変異体として前破裂音として現れることもある。[ 11 ]
r音
ユガンベ・ブンジャルン語では、 r音素にはいくつかの表面的な実現がある。母音間ではフラップ音になる傾向があるが、接近音になることもあり、音節末では通常トリル音になる。 [ 11 ]
半母音
ユガンベ・ブンジャルング語における半母音の存在は、多くのオーストラリア諸語と同様に議論の余地がある。一部の言語学者は、音節頭のない音節を含む分析を避けるために、半母音の存在を仮定している。一部の音韻学者は、ユガンベ・ブンジャルング語の一部の変種では半母音が声門閉鎖音に置き換えられることを発見している。[ 11 ]
ユガンベ・ブンジャルン語は強勢拍言語であり、音節の長さに敏感で、強勢は長母音を持つ音節に割り当てられます。短母音で強勢のない母音は、中性母音のシュワーに弱化される傾向があります。[ 11 ]
多くのオーストラリアの言語と同様に、ユガンベ・ブンジャルング語には、すべての音節が子音で始まる必要があるという制約があると考えられています。音節核として許可されるのは母音のみで、長母音でも短母音でも構いません。音節末子も許可されており、核には長母音または短母音が含まれます。ただし、隣接する音節に長母音が含まれることは許可されていません。[ 11 ]
子音クラスター
ユガンベ・ブンジャルン語では、唇軟口蓋音の滑り音を除いて、同じ子音のクラスター、または阻害音で始まるクラスターや接近音で終わるクラスターは認められていない。同器官の鼻音阻害音クラスターはすべてこの言語に存在する。クラスターは通常2つの音素のみで構成されるが、何らかの過程で介在する母音が削除された場合は3つの音素からなるクラスターが発生することもある。[ 11 ]

最も南の方言と最も北の方言であるバンジャラン語(標準)とユガンベ語(標準)の同族語の比較では、52%の類似性が示されています。同族語の類似性は、系統内の方言間で最も高く、通常は約80%ですが、ツイード・アルバート方言間ではさらに高く、約90%です。系統間のこの割合は、隣接するクラスター間で約60~70%に低下します。[ 7 ]
一般的な語彙にもいくつかの違いが見られます。

「何/何か」を表す語として、南部方言のnyangは北部方言のminyangと対照的である。(どちらも中央部に位置するリスモア方言で使用されていた。)
北部ツイード・アルバート語では、「男性」をmibin 、「女性」をjalgany と呼び、他の方言ではそれぞれbaygalとdubayが使われている。男性を表す言葉の違いは重要で、集団はしばしばそれを識別手段として、また言語名としても用いる(Mibinah = 文字通り「男性の」言語、Baygalnah = 文字通り「男性の」言語)。
もう1つの語彙の等語線は、jabu(「少年」)とmih(「目」)で、中期クラレンス語を除いてすべての分派で使用されています。中期クラレンス語では、それぞれjanaganとjiyaw が使用されています。[ 7 ] [ 5 ]
一部の一般的な語彙において、/a/から/e/への北から南への音韻変化(一部の方言では断続的に/i/が現れる)が見られる。
指示詞において、/i/ から /a/ への北から南への音の移行(一部の方言では断続的な /e/ が存在する)が起こる。
ツイード・アルバート方言における/a/から/u/への音韻変化。
クロウリーの研究では、各方言や語群の間には多くの文法上の違いがあることが明らかになった。マーガレット・シャープ博士によるさらなる研究は、これらのより細かい違いを詳細に明らかにした。
この語族に属するすべての語は、名詞の活用に接尾辞を用います。そのほとんどは普遍的ですが、いくつか微妙な違いがあります。接尾辞は複雑な体系に基づいて分類され、その順序と使用法は普遍的な規則によって規定されています。
ユガンベ語とギタブール語には、名詞と動詞に付加される接尾辞-djamが存在する(動詞への付加はそれより南では見られない)。
3つのクラスターには、接尾辞を用いて4つの文法上の性(人間と動物の2つの生物性、樹木と中性の2つの無生物性)を示すシステムが存在する。これらの性接尾辞の形態と用法はクラスターによって異なり、指示詞と形容詞の両方を示す方言もあれば、形容詞のみを示す方言もある。
接尾辞の広範な使用は動詞にも及んでおり、接尾辞体系はいくつかの小さな違いを除いて、この言語グループ全体で同じである。
(他の言語方言では英語の未来時制を用いるほとんどの場面で用いられる)差し迫ったアスペクトは、ツイード・アルバート語では非現実のモードに移行し、現在では可能性の法則を表すようになっている。一方、進行形アスペクトは時を表す語と組み合わされて、現在では未来時制の状況で用いられる。
-hny接尾辞の使用における違いの例:
ンガユ
I- ERG
ヤガニー
ビルド-IMM
ングンビン
家
Ngayu yagany ngumbin
I-ERGビルドIMMハウス
「私は家を建てる」
ンガユ
I- ERG
ヤガニー
ビルドポット
ングンビン
家
うっ
そちら側
Ngayu yagahny ngumbin guh
I-ERG build-POT house {あちら}
「あそこに家を建てるかもしれない」
ンガユ
I- ERG
ヤガラ
ビルド -続き
ングンビン
家
うっ
そちら側
ングルンマイ
まもなく
ンガユ・ヤガーラ・ングンビン・グフ・ングルンメイ
I-ERG build-CONT house {あちら} がまもなく完成します
「近いうちにあそこに家を建てるつもりだ」
目的を表す接尾辞は、ツイード・アルバート語族とコンダミン・アッパー・クラレンス語族では -yah であり、他の2つの語派では -gu である。
ニュール
彼-ERG
ヤンゲン
太平洋標準時
ングンビン
家
ヤガヤ
ビルド-PURP
うっ
そちら側
ニュレ・ヤンゲーン・ングムビン・ヤガヤ・グー
彼はPSTで家を建てた(あちらで)
彼はあちらに家を建てに行ったんだ。
ニュラ
彼-ERG
ヤンガン
太平洋標準時
ングンビン
家
やがぐ
ビルド-PURP
うわぁ
そちら側
ニュラ ヤンガーン ングンビン ヤガグ ガー
彼はPSTで家を建てた(あちらで)
彼はあちらに家を建てに行った