バルシャストリ・ジャンベカール

バル・ガンガダル・シャストリ・ジャンベカール（1812年2月20日 - 1846年5月17日）、別名バル・シャストリ・ジャンベカールは、ボンベイ管区出身のインド人ジャーナリストでした。彼は、インドにおけるイギリス統治初期に、この言語で最初の新聞「ダルパン」を創刊し、マラーティー語でジャーナリズムを導入した最初の人物です。 ^{[ 1 ]}そのため、彼はマラーティー語ジャーナリズムの父として知られています。1月6日はバル・シャストリ・ジャンベカールの誕生日ではありません。1832年1月6日に、彼はマラーティー語で最初の新聞「ダルパン」を創刊しました。そのため、この日はマハラシュトラ州でパトラカール・ディン（ジャーナリストの日）またはダルパン・ディンとして祝われています。^{[ 2 ]}

バルシャストリ・ジャンベカール自身が生年月日をどこにも記していないため、生年月日については諸説あります。しかし、伝記作家の一人であるヤシュワント・パディエは、入手可能な資料を調査した結果、生年月日は1812年2月16日ではないかと示唆しています。こうした不確実性から、『マラーティー・ヴィシュワコシュ』には生年月日は記載されていません。ただし、2021年に発令された政府命令により、バルシャストリ・ジャンベカールの生誕記念日は2月20日に正式に祝われることになっています。

彼は1812年2月20日、マハラシュトラ州コンカン地方のデヴガド郡（シンドゥドゥルガ）にある辺鄙な村、ポンブルレで生まれた。幼い頃から才能豊かで聡明だったジャンベカールは、成人してからは多くの分野で偉大な学者、研究者となった。活動期間はごく短かったが、彼の卓越した業績はインドに永続的な足跡を残した。そして彼はバネシュワールで亡くなった。

バルシャストリ・ジャンベカールは、イギリスによるインド統治時代における印刷メディアの重要性と影響力を正しく見抜いていた。彼は、イギリスを打倒し自由を勝ち取るためには、民衆を覚醒させることが不可欠であり、印刷メディアこそがそのための最も有効な手段であると確信していた。

新聞「ダルパン」は、この愛国心と社会意識から生まれた。彼は最初のマラーティー語新聞として「ダルパン」を創刊した。彼はイギリス統治下のインドでこの新聞の編集長を務めた。これがマラーティー語ジャーナリズムの始まりとなった。バルシャストリ・ジャンベカールは当時わずか20歳だった。この時期の彼の仲間には、ゴビンド・クンテやバ​​ウ・マハジャンなどがいた。「ダルパン」の創刊号は1832年1月6日に発行された。この新聞は英語とマラーティー語で2つの別々の欄に印刷されていた。マラーティー語は一般大衆向け、英語は統治者であるイギリス人向けだった。価格は1ルピーだった。当時インドでは新聞は新しい概念だったため、当初は購読者が非常に少なかったが、徐々に人々は新聞を評価し、そこに表明された考えに賛同するようになった。読者数は増加し、8年半発行された。最終号は1840年7月に発行された。^{[ 3 ]}

彼は自身の新聞で、寡婦の再婚という問題を特に取り上げた。彼は、マハラシュトラ州の教育を受けていない大衆に、科学的な思考様式を育もうと努めた。その結果、社会で大規模な議論が巻き起こり、最終的には寡婦の再婚を支持する運動へと発展した。

彼は知識が社会に浸透することを熱烈に望み、ダルパンはそのための手段の一つでした。彼は、科学的知識と社会問題に対する合理的な視点があってこそ、国は発展できると認識していました。彼は科学的な視点を持つ社会を築きたいと願っていました。彼は、一般大衆に有益で健全な意識を醸成するために絶えず努力し、教育を受けていない人々を教育しようと努めた社会活動家の一人でした。彼の尽きることのない才能と努力は、マハラシュトラ州の人々だけでなく、インド全土に、傑出した社会改革者、ジャーナリストとしての足跡を残しました。

バルシャストリ・ジャンベカールは公共図書館の重要性を理解していた。彼は「ボンベイ・ネイティブ・ジェネラル・ライブラリー」を設立した。また、「ネイティブ・インプルーブメント・ソサエティ」も設立し、そこから「学生文学科学協会」が派生した。ダダバイ・ナヴロジやバウ・ダジ・ラッドといった知的巨人は、これらの機関からインスピレーションを得た。ダダバイ・ナオロジ、アトマラム・パンドゥラン、その他多くの著名な学者や将来の活動家は、エルフィンストーン・カレッジでバル・シャストリの教え子だった。1840年、彼は最初のマラーティー語月刊誌「ディグダルシャン」（英語で方向を意味する）を発行した。彼はこの雑誌を5年間編集した。「ディグダルシャン」には、物理​​学、化学、地理学、歴史など、さまざまな主題に関する記事が掲載された。

彼はマラーティー語、サンスクリット語、英語、ヒンディー語など、多くの言語に精通していた。それだけでなく、ギリシャ語、ラテン語、フランス語、グジャラート語、ベンガル語にも堪能だった。

彼はアジア協会の季刊誌に研究論文を発表した最初のインド人だった。また、 1845年に『ニャーネーシュワリー』を初めて印刷した人物でもあり、これは史上初の印刷版として知られている。

彼はムンバイのエルフィンストーン大学で初のヒンディー語教授を務めたことでもよく知られていた。また、コラバ天文台の所長も務めた。著書には、『ニーティカタ』（道徳物語）、『イギリス百科事典史』、『英文法』、『インド史』、『ゼロに基づく数学』などがある。

彼は1830年から1846年にかけて精力的に活動し、マハラシュトラ州とインドの発展のために尽力した。わずか34歳という短い生涯だったが、その間も人々の教育と科学的な思考の育成に努めた。1832年から1846年にかけて、社会改革者およびジャーナリストとして、その名を刻んだ。

ジャンベカールは、ラージャ・ラムモハン・ロイとは異なり、ヒンドゥー教徒の改宗を目的としたキリスト教宣教師の活動に反対した。バラモンからキリスト教に改宗したシュリパド・シェシャドリの再改宗に向けた彼の努力は、近代西洋の知識の一部を受け入れながらも、彼の「土着の気質」とヒンドゥー社会およびインドの伝統への献身を示した。^{[ 4 ]}

初のマラーティー語新聞と初のマラーティー語月刊誌を創刊した功績により、彼はマラーティー語ジャーナリズムの父として称えられています。ダルパンの創刊号が発行された1月6日は、彼の功績を称え、マハラシュトラ州でジャーナリストの日として祝われています。

バルシャストリ・ジャンベカールは1846年に亡くなったが、1901年にはさらに評価されることになった。当時、ナラヤン・ガネーシュ・チャンダヴァルカル判事が、亡くなったばかりのMG・ラナデ判事（彼がボンベイ高等裁判所の判事に任命された人物）の追悼演説の中で、知的地位という点では、バルシャストリ・ジャンベカールはおそらくラナデ判事の知的レベルに匹敵する唯一の人物であり、ラナデ判事はインドの大学卒業生の中でも最も優れた人物の一人だったと述べた。

• MNSサイトに掲載されているバルシャストリ・ジャンベカール氏のプロフィール