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バラ・ガナパティ（サンスクリット語：बाल-गणपति、bāla-gaṇapati、文字通り「子供のガナパティ」）は、ヒンズー教の神 ガネーシャ（ガナパティ）の一側面であり、象の頭を持つ知恵と幸運の神であり、子供の姿で描かれている。[1]
ガネーシャが両親のパールヴァティーとシヴァに愛撫される少年として描かれているものはほとんどありません。[1]幼いガネーシャが母親のパールヴァティーの膝に抱かれているか、肩に担がれている姿で描かれることもあります。[2]
バラ・ガナパティの独立した描写は、座っているか這っている姿で描かれている。[3]南インドの青銅像では、膝をついて這う幼児のガネーシャが描かれている。ガネーシャには4本の腕があり、そのうち2本には甘いボールが握られ、鼻には好物のお菓子であるモダカが握られており、口を開けてその方向に曲がっていることから、ガネーシャがお菓子を食べようとしていることが分かる。[4]
バラ・ガナパティは、シュリータットヴァニディに記載されている32のガネーシャの姿の最初のものです。[5]象の頭を持ち、子供のように描かれています。[6]子供のような表情をしていると言われることもありますが、子供ではありません。[3]生花の花輪を身につけています。[7] 4本の腕があり、マンゴー、マンゴーの木の枝、サトウキビの棒、甘いケーキを持っています。[8]別の説明では、マンゴー、バナナ、ジャックフルーツ、サトウキビの茎を持っていると述べられています。これらの物体は地球の「豊穣と肥沃」を意味します。[9]ジャックフルーツは花束に置き換えられることがあります。[3]鼻の中にはモダカ[9]またはウッドアップルがあります。[6]彼は昇る太陽（バラスリヤ、子供の太陽）の光線のように赤い顔をしていると説明されています。 [10]他の物語では、彼は金色であると言われています。[9]
子供の神は将来の成長の機会を表しています。[11]彼は子供たちが良い行儀を身につけるために崇拝されるべきであると規定されています。彼はまた、信者に子供の喜びと健康を与えると言われています。[3]南インドには、2本の腕を持つ小さな男の子としてガネーシャを捧げた神社もあり、そこではピライヤル（「小さな子供」）として知られています。[1]
注記
- ^ abc サリグラマ クリシュナ ラマチャンドラ ラオ (1991)。Pratima Kosha: インドの図像の説明的な用語集。 IBHプラカシャナ。 p. 145.
- ^ ナガル p. 18
- ^ abcd TKJagannathan (2009 年 8 月 20 日)。シュリ・ガネーシャ。プスタク・マハル。 p. 59.ISBN 978-81-223-1054-2。
- ^ ナガル p. 19
- ^ マーティン・デュボスト p. 333
- ^ ab TA ゴピナータ ラオ (1993)。ヒンドゥー教の図像の要素。 Motilal Banarsidass 出版社。 p. 52.ISBN 978-81-208-0878-2。
- ^ チンマヤナンダ、スワミ（1987年）。『ガネーシャの栄光』ボンベイ：セントラル・チンマヤ・ミッション・トラスト。87ページ。
- ^ マーティン・デュボスト p. 120
- ^ abc スブラムニヤスワミ p. 59
- ^ マーティン・デュボスト p. 224
- ^ スブラムニヤスワミ p. 159