飼い葉桶の中の遠く

飼い葉桶の中の遠く
ギュスターヴ・ドレ作『イエスの誕生』（1878年）
ジャンル	クリスマスキャロル
書かれた	1882
に基づく	ルカ2:4-7
メーター	11.11.11.11
メロディー	「ゆりかごの歌」ウィリアム・J・カークパトリック、「ミューラー」ジェームズ・R・マレー

「アウェイ・イン・ア・マンガー」は、19世紀後半に初めて出版され、英語圏で広く使われているクリスマスキャロルです。イギリスでは最も人気のあるキャロルの1つで、1996年のギャラップ世論調査では2位にランクされました。長い間、ドイツの宗教改革者マルティン・ルターの作品であると主張されていましたが、現在では完全にアメリカ起源であると考えられています。^[1]最も一般的な2つの曲は、ウィリアム・J・カークパトリック（1895年）とジェームズ・ラムゼイ・マレー（1887年）によるものです。

このキャロルの人気により、歌詞には多くのバリエーションが生まれました。以下で詳しく説明します。以下はカークパトリック（1895）からの抜粋です。^[2]

飼い葉桶の中で、ベッドの代わりになるベビーベッドもなく、
小さな主イエスは愛らしい頭を横たえました。
明るい空の星々が、
干し草の上で眠る小さな主イエスの横を見下ろしていました。

牛はいななく、赤ん坊は目を覚まします
が、小さな主イエスは泣きません。
主イエスよ、あなたを愛しています！空から見下ろして、
朝が近づくまで私のゆりかごのそばにいてください。

主イエスよ、私のそばにいてください。永遠に私のそばにいて
、私を愛してください。
あなたの優しい世話を受けている愛しい子供たち全員を祝福してください、
そして私たちを天国に連れて行って、あなたと一緒に住まわせてください。

キャロルのほぼすべての行にバリエーションが記録されています。最も重要なものは次のとおりです。

• 第1節第1行: 最も古い文献には「彼のベッドにはベビーベッドがない」とある。^{[3] [4] [5]}「ベッドにはベビーベッドがない」はマレー(1887)に見られる。^[6]
• 第1節、第2行目: 最も古い文献には「彼の甘い頭を横たえる」とある。 ^{[3] [4]}「Laid 」は「Little Children's Book」（1885年） ^[5]に初めて登場する– lie/layの区別を参照。
• 第1節、第2行: 1900年頃のいくつかの資料では、「彼の甘い頭」ではなく「彼の小さな頭」と書かれている。^[7]
• 詩 1、行 3: 最も古い文献では「[t]he stars in the sky look down where he lay」となっている^{[3] [4]}ため、この行は詩の他の行が 11 音節であるのに対し、10 音節しかない (一部の音楽設定で「looked」が 2 音節として発音される場合を除く)。^[8]ハーバート (1891) は「stars in the heaven」^[9]に、ガブリエル (1892) は「stars in the heavens 」に置き換えて韻律を正規化した。カークパトリック (1895) は「stars in the bright sky」を使用した最初の人物である可能性がある。^[2]
• 第1節、第4行目：最も古い文献では「干し草の中で眠っている」とある。 ^{[3] [5] [10]}マレー（1887）はこれを「干し草の上で」と変更している。 ^[6]
• 第2節、第1行目：最も古い文献では「かわいそうな赤ん坊が目を覚ます」となっている。^{[3] [4] [6]}「赤ん坊が目を覚ます」はハーバート（1891年）に見られる。^[9]
• 第2節第3行目: いくつかの資料では「高いところから見下ろす」とある。^[11]
• 第 2 節、第 4 行: この行にはさまざまなバリエーションがあります。
  • 「そして私の子守唄を聞きながら私のベッドのそばにいなさい」（クリスチャン・シノシュール、1882年）^[3]
  • 「そして私のベッドのそばにいて子守唄を聞いてください」（シーメンズ・マガジン、1883年）^[12]
  • 「そして私のゆりかごのそばにいて子守唄を聞いてください」（マレー、1887年）^[6]
  • 「そしていつも私のそばにいて、いつも近くにいてください」（1890）^[13]
  • 「そして朝が近づくまで私のゆりかごのそばにいてください」（ハーバート、1891）^[9]
  • 「そして私が眠っている間、ベッドの上で見守っていてください」（1893）^[14]
  • 「そして朝が近づくまで私のそばにいてください」（1905）^[15]
• 第3節は初期の出版物には登場しない。初めて登場するのは『ガブリエルの葡萄園の歌』（1892年）である。^[16]
• 第3節、第4行目：「私たちを天国に連れて行ってください」の代わりに、1899年から見つかった人気のある変形では、「私たちを天国にふさわしいものにしてください」となっています。^[17]

この歌詞の起源は不明である。最初の登場は1882年3月2日、反フリーメーソンの雑誌『クリスチャン・サイノシュア』の「子供コーナー」欄であった。^[3]「ルターのゆりかごの歌」という見出しの下に、匿名の著者が最初の2節を寄稿し、次のように書いている。

マルティン・ルターが子供たちのために作曲した次の賛美歌は、今でも多くのドイツの母親が子供たちに歌っています。^[3]

ほぼ同じ記事が1883年11月号のThe Sailors' Magazine and Seamen's Friendに掲載されました。^[12]

もう一つの初期のバージョンは、 1883年11月10日の序文が付いた幼児向けキリスト教音楽の本『Little Pilgrim Songs』に掲載されました。 『Little Pilgrim Songs』にも、この歌は「マルティン・ルターが自分の子供たちのために書いた」という同様の主張が含まれています。^[4]

ボストンのユニバーサリスト出版社の定期刊行物「ザ・マートル」 の1884年5月号の記事^[10]にもこのキャロルが掲載されており、次のように述べられている。

偉大なドイツの宗教改革者、マルティン・ルターは、今から400年前の11月10日に生まれましたが、彼は子供たちのために次の賛美歌を作曲しました。そして、この賛美歌は今でも多くのドイツの母親が子供たちに歌っています。^{[10] [18]}

4つの資料には、音楽なしで最初の2節のほぼ同じテキストが含まれています。Little Pilgrim SongsとThe MyrtleはどちらもHome! Sweet Home!のメロディーを示唆しています。 ^[10]

3番目の節「主イエスよ、私の近くにいてください」は、知られている初期の資料には見当たりません。この節が最初に登場したのは、チャールズ・H・ガブリエルの『ぶどう園の歌』 （1892年）で、この節はメロディーに付けられました（単に「C」と記されています）。^{[1] [16]}ガブリエルは、このテキスト全体をルターの作とみなし、「ゆりかごの歌」というタイトルを付けました。数十年後、3番目の節をジョン・T・マクファーランドの作とする記事が出版されました。

ウィリアム・F・アンダーソン司教は、第 3 節の執筆にまつわる物語を次のように語っています。私が 1904 年から 1908 年まで教育委員会の書記を務めていたとき、ある年の子供の日のプログラムで「マーティン・ルーサーのゆりかごの歌」というタイトルで見つけた「飼い葉桶の中で」を使いたいと思いました。この歌には第 1 節と第 2 節の 2 節しかありませんでした。当時日曜学校委員会の書記だったジョン・T・マクファーランド博士は、ニューヨークの 5 番街 150 番地にあるオフィスで私のすぐ近くにいました。私は彼に第 3 節を書いてくれるように頼みました。博士はオフィスに行き、1 時間以内に「主イエスよ、私のそばにいてください。どうかとお祈りします」で始まる第 3 節を持ってきました。私はそれを使いました。この歌が初めて出版されたときでした。今ではこの歌が広く使われていることを嬉しく思います。この歌の栄誉は、あの偉大で善良な人、ジョン・T・マクファーランド博士のものです。^[19]

この物語によると、この節は1904年から1908年にかけて書かれたとされており、初登場から10年以上が経過しているため、ヒルは「1892年の出版（『ガブリエルの葡萄園の歌』）は司教の物語を疑わしいものにしており、マクファーランドが第三節を書いたと確実に認めるには、さらなる証拠が見つかる必要がある」と判断している。 ^[1]ガブリエルが第三節を自分で書き、ルターの作としている可能性も示唆されている。^[20]

1883年のクリスマスまでに、「ルーサーのゆりかごの歌」は、ナッシュビル の教会で日曜学校の祝賀行事の一環として朗唱されていました。^{[21]この賛美歌の初期の人気は、インドの}マハラシュトラ州にあるアメリカの宣教団からの報告書（1885年に出版されたが、1884年をカバーしている）にも反映されているかもしれません。^[22]

学校で習った賛美歌やゆりかごの歌は、家庭でもよく歌われます。ある女性は、「静かにしなさい」や「お母様」という歌が、彼らの家の路地で一日中聞こえたと言いました。そして最近では、ルターのゆりかごの賛美歌「飼い葉桶に寝かされ、寝床もない」が、彼らの間で人気があり、人気があるそうです。

ヒルは、1891年ま​​でに「キャロルは国中（米国）を席巻し」、その年に少なくとも4つの音楽作品が出版されたと書いている。^[1]

初期の出版物の大半は、この歌詞をドイツのプロテスタント改革者マルティン・ルターの作としている。多くは、このキャロルを「ルターのゆりかごの歌」または「ルターのゆりかごの賛美歌」と題し、英語の歌詞がルターの翻訳であると説明したり、^[15]ドイツでこの歌が人気があったと主張したりする。^[23]ルターの作詞であるという主張は20世紀に入っても続けられたが、現在では以下の理由から偽りであると否定されている。^[1]

• ルターの既知の著作の中に、このキャロルに相当するテキストは存在しません。
• このキャロルのドイツ語の歌詞は、最初の英語版が出版されてから 50 年以上経った 1934 年より前には見つかっていません。そのドイツ語の歌詞は読みにくく、英語の原文から翻訳されたものであると思われます。
• このキャロルの飾り気のない物語スタイルは、ルターの典型ではない。ヒル氏は、ルターは「教育者と教義家としての役割を決して捨てることができなかった」と述べている。
• 19 世紀初期の資料の中には、ルターによって息子ハンスのために書かれたキャロルについて言及しているものもありますが、それらは別のテキスト、「Vom Himmel hoch, da komm ich her」を指しています。

リチャード・ヒルは、1945年に書かれたクリスマスキャロルの包括的な研究の中で、「Away in a Manger」は「子供たちが演じる小さな劇、またはルターが子供たちとクリスマスを祝う物語」に由来している可能性があり、おそらく1883年の改革者生誕400周年に関連しているのではないかと示唆した。^[1]

アメリカで最も人気のある曲は、一般に「ミューラー」として知られています。^[1]このメロディーは、ジェームズ・R・マレーの詩集『小さな男の子と女の子のための上品な歌』 （1887年）に「ルーサーのゆりかごの賛美歌」というタイトルで初めて出版されました。[ 1 ^{] [6]}

マレーは賛美歌は「マルティン・ルターが子供たちのために作曲した」と主張した。ヒルは次のように書いている。^[1]

見出しに表現されている考えがどこから来たものであろうと、マレー氏は、ルターが賛美歌を「作曲した」と述べ、作曲者の名前が通常記載される場所に自分のイニシャルだけを記すという重大な戦術的ミスを犯しました。その結果、彼の同僚の歌集編集者たちは、彼が行ったのは伴奏の編曲だけだと考えたようです。

この「戦術的ミス」の結果、マレーのメロディーはクレジットなしで、その後のいくつかの出版物に掲載されました。1914年までに、メロディーは「カール・ミューラー」に帰属され、^[24]この帰属は他の出版物でも数回繰り返されました。^[1]「カール・ミューラー」の正体は不明ですが、その結果、この曲は「ミューラー」として広く知られています。

イギリス、アイルランド、カナダの標準的なメロディーは「ゆりかごの歌」である。アメリカの作曲家ウィリアム・J・カークパトリックによって書かれたこの曲は、様々な国を代表する題材を取り上げている学校向けの「クリスマスの練習曲」である『クリスマスとともに世界一周』（1895年）のコレクションの一部として初めて出版された。「飼い葉桶の中で」は「ルターのゆりかごの賛歌」というタイトルで「ドイツの祖国」を代表するものとして収録された。^{[2] [25]}

カークパトリックのメロディーは後に数多くの賛美歌集に掲載され、ヒルの言葉を借りれば「初めてアメリカ国外に歌詞を届けた」曲であり、ケアリー・ボナーの日曜学校賛美歌集（1905年）などに収録された。^{[1] [15]}これはアメリカ国外で「飼い葉桶の中の天使」の最も人気のある曲であり続けている。

リチャード・ヒルは、1945年12月の音楽図書館協会ノート（第2シリーズ）III、第1号に掲載された記事「飼い葉桶の中でそれほど遠くない;アメリカのキャロルの41の設定」で、^[1]このテキストの約200の異なる音楽設定のうち41を取り上げました。

「Away in a Manger」に関連して最初に言及された音楽は、既存の作品である「Home! Sweet Home!」（別名「There's No Place Like Home」）でした。これは、Little Pilgrim Songs（1883年）とThe Myrtle（1884年）で音楽の設定として提案され、その後数十年にわたって適切なメロディーとして言及され続けました。^[26] 1920年代初頭に音楽の編曲が出版されました。^[27]

この歌詞が特に収録された最初の楽譜は、福音ルーテル派の 日曜学校のコレクション『学校と家族のための小さな子供の本』（1885年、序文は1884年クリスマス）に掲載されたもので、単に「飼い葉桶の中で」というタイトルが付けられていた。この曲は「セント・キルダ」という曲に編曲されており、J・E・クラークの作とされている。^[5]ヒルによると、この曲は「他の賛美歌で使用されている標準的なメロディーのように見える」が、ヒルは「J・E・クラークに関する情報や、それ以前またはそれ以降の彼の曲の印刷物に関する情報は見つかっていない」と付け加えている。^[1]この出版物は、このキャロルをルーサーの作としていないことでも有名である。^[1]

^{ジョン・バニヤン・ハーバート[9]}のメロディー（1891年に初版が出版）は、ヒルによって最も人気のあるメロディーの一つとされている。^[1]マレーの作品と同様に、ハーバートの作品も元の作曲者のクレジットなしで再出版されることが多く、メロディーが誤ってルター自身の作品とされることもあった。^[28]

チャールズ・H・ガブリエルは、1892年に第3節を最初に出版した作曲家としてすでに言及されているが、他のどの作曲家よりも多くの異なる編曲をこの賛美歌から出版したことでも有名である。^{[1] [29]} 1896年に編曲された作品は、1892年のメロディーに基づいているが、各節の最後にコーラスが追加されており、「眠っている」という言葉が交互に歌われている。^[1]

もう一つの人気の編曲は、少なくとも1897年には発見されており、^[30]ジョナサン・E・スピルマンの1838年のメロディー「Flow Gently, Sweet Afton 」に歌詞を付けたものである。1941年にヒルが書いた記事によると、スピルマンの曲はマレーの曲に次いで2番目に多く出版されているという。^[1]

1911年に編曲された歌詞は「古いノルマンディーのクリスマスキャロル」に設定されている。^{[1]このメロディーはその後、}レジナルド・ジャックが編曲した『合唱のためのクリスマスキャロル』として出版された。

クリストファー・アースキンの編曲では、カークパトリックとマレーの賛美歌の2つの最も人気のある曲が組み合わされています。アースキンの編曲は、1996年にキャンベラのマヌカで行われた毎年恒例の合同キャロルサービスで、セントポール教会（英国国教会）とセントクリストファー大聖堂（ローマカトリック）の聖歌隊によって初めて演奏されました。このバージョンでは、カークパトリックの編曲が一方の聖歌隊によって歌われ、マレーの編曲がもう一方の聖歌隊によって、最初の2節で交互に歌われます。3節目では、両方の編曲が一緒に歌われます。^{[引用が必要]}

• クリスマスキャロルのリスト
• キリスト降誕の情景

• Wikisource の Away in a Manger に関連する作品

ウィキメディア・コモンズの「Away in a Manger」に関連するメディア