『アシク・ケリブ』(ロシア語:Ашик Кериб)は、 1837年にミハイル・レールモントフによって書かれた短編小説である。アプリンは、この作品を「難解」で、「コーカサス地方でわずかに異なるバージョンでよく知られていた民話の、改訂されていない転写」のように見えると述べている。[1]パウエルストックは、この作品を「トルコのおとぎ話を散文で転写したものと思われる」と述べている。[2]後の作品『現代の英雄』 と共に、『アシク・ケリブ』は、レールモントフの創作意識においてコーカサスの風景と伝統が果たした重要な役割を証明している。[1] 『アシク・ケリブ』は、19世紀のロシア文学のジャンルであるコーカサス文学の一部でもある(ロシア帝国がコーカサス山脈の南の土地を獲得するために長期にわたる運動を行っていた時代に書かれた)。[3] [4] [5]
概要
ティフリス市に住む貧しいが心優しいアシク(吟遊詩人)ケリブは、地元の金持ちの美しい娘マグル・メゲリに恋をしている。二人の気持ちは一致しているが、マグル・メゲリの父親は、マグル・メゲリにずっと目をつけていた、かなり無礼だが裕福なクルシュドベクとの結婚を望んでいる。アシク・ケリブは父親と取引をする。7年間世界を旅して、マグル・メゲリの手にふさわしいだけの富を稼ぐ。もし父親が戻ってこなかったり、十分な富を持ってこなかったりしたら、彼女はクルシュドベクと結婚しなければならない。
アシク・ケリブが町から出る途中、クルシュドベクは道で彼に会い、しばらく一緒に旅をして川に着きました。橋がなかったので、クルシュドベクはアシク・ケリブにローブを脱いで泳いで渡るように言い、自分はすぐ後について行きます。しかし、アシク・ケリブが川に入るとすぐに、クルシュドベクはローブを盗み、ティフリスまで馬で戻り、アシク・ケリブの母親の家に行き、息子が川で溺死したと告げ、濡れたローブを証拠として差し出しました。彼女は激しく泣きましたが、マグル・メゲリはクルシュドベクを信じないように、それはすべて彼女を結婚させるための策略だと言いました。マグル・メゲリは、7年が経過するまでクルシュドベクと結婚することをきっぱりと拒否しました。
ティフリスで起こっているドラマを知らないアシク・ケリブは、村から村へと旅をしながら、食べ物や宿と引き換えにサズ(トルコのリュート)を歌ったり弾いたりして放浪を続ける。やがて彼はハラフの町にたどり着き、そこで酒場で歌ったり弾いたりし始める。ハラフには音楽好きの裕福なパシャがおり、多くの音楽家が報酬や贈り物を期待して彼の宮廷にやって来るが、彼はそのどれにも満足せず、一切の報酬もなしに全員を追い出す。しかし町の人々はアシク・ケリブの声を聞くや否や、パシャのために演奏しに行くよう皆に勧める。パシャはきっと彼を気に入ってくれるだろうと言う。アシク・ケリブは完全には納得していなかったが、とにかく演奏に出かける。彼は愛するマグル・メゲリを讃える歌を歌い、それが怒ったパシャの心を深く打ったため、彼はすぐにアシク・ケリブを自分の家に迎え入れることに同意する。
カラフの太守の世話を受け、アシク・ケリブは大金持ちになった。彼は最高の服を着て、最高の料理を食べ、望むものをすべて手に入れて、快適で幸せな暮らしをしていた。彼は太守のもとで7年近く過ごし、故郷と愛する人のことをすっかり忘れていた。
一方、ティフリスでは、マグル・メゲリが心配になっていた。アシク・ケリブは自分のことを忘れてしまったのだろうか。あるいはもっと悪いことに、クルシュドベクが言ったように本当に殺されてしまったのだろうか。彼女は思いつき、キャラバンサライと一緒に出発しようとしている町の商人に会いに行く。彼女は自分の家から持ってきた金の皿を商人に渡す。アシク・ケリブなら見覚えがあるとわかっている皿だ。そして、訪れる町の男全員にそれを見せて、誰がそれとわかるか見るようにと彼に指示する。彼は同意し、計画通りに進む。彼がハラフに到着し皿を見せていると、群衆の中からアシク・ケリブがそれは自分のものだと叫ぶ。商人もアシク・ケリブだと気づき、ティフリスに急いで戻ったほうがよいと告げる。7年の期限がもうすぐ切れるから、間に合わなければクルシュドベクに渡されるからだ。
突然、すべてを思い出したアシク・ケリブは、恥ずかしさで両手で頭を抱え、すぐに馬に乗ってティフリスに戻ろうとした。しかし、7 年が経過するまであと 3 日しかなく、ティフリスまでには少なくとも 3 か月ある。すべてが絶望的に思えた。絶望したアシク・ケリブは天に向かって叫んだ。「おお、偉大なるアッラーよ! 今、私を助けていただけないなら、私にはこの世に何も残っていません!」
すると突然、アシク・ケリブは遠くに大きな白い馬に乗った男の姿を見た。男は彼に「お前の望みは何だ?」と叫んだ。アシク・ケリブは悲しげに、死にたいと答えた。男は「そうだな、もしそれが望みなら地面に伏せろ。そしたらお前を殺してやる」と言ったが、アシク・ケリブは躊躇し、本当に死にたいわけではないと決めた。
男はアシク・ケリブに後ろからついてくるように誘うが、アシク・ケリブの馬は遅すぎるため、男は彼を自分の後ろの大きな白い馬の鞍に座らせる。男はどこに行けばいいのかと尋ねると、アシク・ケリブはまずアルズルムの町にたどり着かなければならないと答える。そこで男はアシク・ケリブに目を閉じるように指示し、数秒後に目を開けると、そこはアルズルムであることに驚く。アシク・ケリブは不思議に思い、男に間違いを犯し、本当はカルスにいなければならなかったと告げる。そこで再び目を閉じ、目を開けると、そこはカルスだった。
アシク・ケリブはひどく恥じ、ひざまずいて、この謎の男に嘘をついたことを許しを請い、本当はティフリスにいなければならないと告げる。男は怒ったが、最終的に彼をティフリスに連れて行くことに同意する。
参照
参考文献
- ^ ab レルモントフ、ミハイル (2005)。 「ヒュー・アプリンによる紹介」。私たちの時代のヒーロー。ヘスペラスプレス。ISBN 978-1-84391-106-7。
- ^ パウエルストック、デイヴィッド(2011年)。『ミハイル・レールモントフになる:ニコライ1世のロシアにおけるロマン主義的個人主義の皮肉』ノースウェスタン大学出版局、209ページ。ISBN 978-0-8101-2788-3。
- ^ ビトフ、アンドレイ(1992年)。『コーカサスの捕虜』ファラー・ストラウス・ジルー、320ページ。
- ^ ウォルター N. ヴィッカリー (2001)。 M.Iu.レルモントフ:彼の人生と作品。 Slavistische Beiträge。 Vol. 409. O. ザグナー。
- ^ ゴルスタイン、V. (1998)。レールモントフの英雄物語。ノースウェスタン大学出版局。p. 95。ISBN 978-0-8101-1611-5. 2015年6月12日閲覧。
