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アサド・アル・マイハニ | |
|---|---|
| 個人的 | |
| 生まれる | 1068 |
| 死亡 | 1132 |
| 宗教 | イスラム教 |
| 時代 | イスラムの黄金時代 |
| 地域 | ペルシャ |
| 法学 | シャーフィイー派 |
| 信条 | アシュアリ |
| イスラム教指導者 | |
影響を受けた | |
アブル・ファス・アサド・イブン・ムハンマド・アル・マイハーニー(アラビア語: أبو الفتح أسد بن محمد الميهاني)は、メイハナ生まれのペルシアの学者。彼はアル・ガザリの直接の信奉者であった。
バイオグラフィー
イブン・アル=ジャウズィーとタージ・アル=ディーン・アル=スブキによれば、アサド・マイハニはイスラム法の非常に影響力のある学者だった。アサド・マイハニの著作(アル=タリーカ、または注釈)は、バグダッドのニザーミーヤ・マドラサに採用された。彼はメルウのニザーミーヤ・マドラサでアブー・ムザッファル・アル=サマニ(歴史家アブー・サアド・アル=サマニの祖父)にイスラム法学を学び、その後ガズナに移り有名になった。[1]
アブドゥルラティーフ・アルバグダディは、父親が当時非常に有名だったアサド・アルマイハニの『ノート』を研究していたと語った。[2]
イブン・アル=ジャウズィーは、アサド・アル=マイハニがシャーフィイー派であったにもかかわらず、多くのハンバル派が彼の「ノート」を研究したと述べた。[3]
13世紀、イブン・カスィールはアサド・マイハニの『ノート』がまだ人気があったと述べた。[4]
アサド・アル・マイハニはガザーリーの著作について次のように語った。
ガザーリーが知的完成度に達するか、少なくともほぼ達しない限り、誰も彼の洞察力と美徳のレベルに到達することはできないだろう。 [5]
死
アサド・マイハニは527年/1132年にハマダーンで亡くなった。[6]
参照
参考文献
- ^ アル・サブキのタバカト、第 V 巻、335 ページ
- ^ アル・バグダディのキタブ・アル・ナシハティン、89ページ
- ^ マクディシ『大学の台頭』122ページ
- ^ イブン・カスィールの『タバカト・アル・フカハ・アル・シャフィイン』、第 2 巻、566 ページ
- ^ Al-Subqi の Tabaqat、第 6 巻、202 ページ
- ^ イブン・アル=ジャウズィーの『アル=ムンタザム』第 10 巻、13 ページ
