ナヒチェヴァン建築学校

ナヒチェヴァン建築学派（アゼルバイジャン語：Naxçıvan memarlıq məktəbi ）は、中世に現在のアゼルバイジャンで発展した建築学派の一つである。12世紀にアジャミ・ナヒチェヴァンによって創設された。 ^[1]ナヒチェヴァンで彼が設計した1162年のユスフ・イブン・クセイールの霊廟と1186年のモミネ・ハトゥンの霊廟は、関連する建築様式の典型的な例である。^{[2] [3] [4]}

カリフ制の弱体化により、現代のアゼルバイジャンの領土に小さな封建国家が出現しました^{[いつ？ ]}。当時、バルダ、シャマヒ、ベイラガン、ギャンジャ、ナヒチェヴァンなどの都市で、建築様式の一般的な類似性を共有するさまざまな建築流派が設立されました。

ナヒチェヴァン派の最も古い記念碑は12世紀のものである。それらの中で最も有名なのは、封建貴族の富と権力を称えるために建てられた塔状の霊廟やその他の記念碑的な建造物である。この派の建築家たちはまた、モスク、宮殿、隊商宿、橋、城の塔、宗教学校、家屋、浴場も建てた。^[5]

17世紀後半には、ナヒチェヴァン、オルドゥバド、ジュルファなどの地域で新たな建設の波が始まった。トルコの歴史家オブリヤ・チャラビによると、17世紀のナヒチェヴァンには2万軒の家屋、70の宗教施設、20の隊商宿、7つの浴場と市場があったという。この後期の注目すべきプロジェクトには、イマームザーデ複合施設（16〜18世紀）、イスマイル・ハーンの浴場（18〜19世紀）、ナヒチェヴァン・ハーンの宮殿（18世紀）などがある。^[5]

近年、この建築遺産を保存するための取り組みが強化されており、2006年から2012年の間に1,200の建築記念物が登録されました。^[5]

アゼルバイジャンの塔型霊廟は、イラン南部や中央アジアの一部の地域のものと異なり、多面的な塔と十字形の地下霊廟を特徴としている。地下の埋葬室は、低く滑らかなアーチを特徴としている。塔の内部は開放されており、高い円錐形またはピラミッド形のキューポラで覆われている。

ナヒチェヴァンの建築学派は、深い数学的知識を作品に応用しました。プロジェクトは、精密な構造と、計画と装飾における洗練された幾何学の適用を特徴としていました。特徴的な材料には、イマームザーデ複合施設に見られるように、地元の石や赤と紫のレンガが含まれます。^{[6] [5]}また、色とりどりの房やゴーストエレメントの建築装飾も一般的です。^[7]

• アゼルバイジャンの建築

• Академия художеств СССР。 Институт теории истории изобразительных искусств. Всеобщая история искусств. Том 2. Искусство средних веков. Книга вторая。 Искусство Ближнего и Среднего Востока。 Искусство Азербайджана
• Л.С. Бретаницкий。 「Архитектура изобразительное искусство」。 Российские универсальные энциклопедии. Брокгауз-Ефрон и Бользая советская энциклопедия объединенный словник。 2012 年 7 月 30 日のオリジナルからアーカイブされました。
• Л. С. Бретаницкий、Б。 В. Веймарн. Очерки истории и теории изобразительных искусств. Искусство Азербайджана アーカイブ 2010-02-15 at the Wayback Machine