フォティオス修道院長

Archimandrite Photius (ロシア語: Архимандрит Фотий、ローマ字: Arkhimandrit Fotii、俗名Pyotr Nikitich Spassky、ロシア語: Пётр Никитич Спасский ; ユリウス暦: 1792 年 6 月 4 日、ノヴゴロツキー・ウイズド) – 1838年2月26日、ノヴゴロド）は影響力があり反動的なロシア正教の司祭であり神秘家であり、1822年にノヴゴロドのユーリエフ修道院の司祭に任命された。^[1] 1823年から1825年にかけて、彼とアレクセイ・アラクチェエフは、アラクチェエフの政敵である教育・精神問題大臣アレクサンドル・ニコラエヴィチ・ゴリツィンの失脚を計画した。ニコライ2世の治世後期と同様に、この時代は反乱、反対意見、継承争いの時代であり、「演劇的で催眠術的な人物」であるフォティオスはラスプーチンと比較されてきた。^[2]^{: 226}

バイオグラフィー

フォティオスは1817年に士官候補生団の神学教師としてサンクトペテルブルクに着任した。1820年に彼はカザン大聖堂で福音派ロシア聖書協会に反対する説教を始めた。彼はこの協会がロシアの若者の間で起こっているすべての騒乱の原因であると主張した。^[3]彼と他の人々はロシアで宗教改革が起こるかもしれないと恐れた。 ^[4]^{: 94–95}これは、莫大な富を持つアンナ・オルロワ＝チェスメンスカヤ伯爵夫人、アラクチェエフ、スペランスキーの助手マグニツキーなどの強力な後援者に感銘を与えた。1822年と1824年にフォティオスは皇帝アレクサンドル1世と会見し、彼はフォティオスを「神の啓示」とみなし、フリーメーソンのロッジを廃止することに同意した。^[5]フォティオスはまたゴリツィンの解任を嘆願した。^[2]^{: 228–230}皇帝は躊躇し、フォティオスはゴリツィンに呪いの言葉を投げかけた。これは後にセラフィム府主教によって確認された。「呪われよ！汝は地獄に落ちるであろう！」。ゴリツィンは辞任を余儀なくされ、彼の聖職は廃止され、聖書協会の統制は正教会に移った。1826年、フォティオスとセラフィムはニコライ1世を説得して聖書協会を完全に廃止させた。これは「精神的に不安定な」司祭による「狂信的な超現実的なエピソード」だった。^[4]^{: 92–93}この陰謀の首謀者はアラクチェエフであり^[2]^{: 230}、フォティオスは後年も彼を支援し続け、例えばアラクチェエフの殺害された愛人は「聖地に埋葬される」べきだと主張した。^[2]^{: 248–250}

チェコの学者で大統領のトマーシュ・マサリクによれば、アラクチェエフとフォティオスは「アレクサンドロスの治世末期の神権政治の皇帝教皇主義を象徴しており、革命からフォティオスが守った玉座と祭壇である」とのことである。^[6]

フォティオスは1836年に亡くなりましたが、これは彼が以前に黙示録の始まりを予言していた年と同じ年です。^[7]オルロヴァ伯爵夫人はノヴゴロドの受胎告知教会の近くにフォティオスの隣に埋葬されています。^[要出典]

大衆文化において

プーシキンはオルロワとの情事の噂を利用して、3つの短い風刺詩を書いた。フォティオスは「善意のない、半ば聖人のような愚か者」であり、伯爵夫人は「総じて敬虔で、神に全身全霊を捧げ、戦うことなく肉体をフォティオス大修道院長に捧げた」^{[8] 。}

参照

参考文献

^ シャルル・ルード、『戦う言葉』、第 2 版。トロント大学、2009 年、43 ～ 51 ページ。ISBN 978-1-4426-1024-8。
^ abcd マイケル・ジェンキンス『アラクチェエフ、ロシア帝国の大宰相』フェイバー、1969年。ISBN 1299462499。
^ アラン・パーマー『アレクサンドル1世：戦争と平和の皇帝』フェイバー・アンド・フェイバー、1984年
^ ab スキナー、バーバラ（2017年）。「18世紀後半から19世紀初頭のロシアの聖書的「宗教改革」」ВИВЛIОѲИКА：18世紀ロシア研究電子ジャーナル。5 ：73–102。doi ： 10.21900 / j.vivliofika.v5.550。
^ ウォルター・G・モス『ロシアの歴史』第1巻：1917年まで、第2版。アンセム、2005年、349ページ。ISBN 9781843310235。
^ トーマス・ガリグ・マサリク『ロシアの精神』エデン・アンド・シーダー・ポール訳、p.94（ロンドン：ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1919年）
^ トーマス・ガリグ・マサリク『ロシアの精神』エデン・アンド・シーダー・ポール訳、p.94（ロンドン：ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1919年）
^ マックス・フラム『象の祖国』、印刷版、マックス・フラム、2016年、173ページ。ISBN 978-1-326-55408-8。

[1] シャルル・ルード、『戦う言葉』、第 2 版。トロント大学、2009 年、43 ～ 51 ページ。ISBN 978-1-4426-1024-8。

[Jenkins-2] マイケル・ジェンキンス『アラクチェエフ、ロシア帝国の大宰相』フェイバー、1969年。ISBN 1299462499。

[3] アラン・パーマー『アレクサンドル1世：戦争と平和の皇帝』フェイバー・アンド・フェイバー、1984年

[Skinner-4] スキナー、バーバラ（2017年）。「18世紀後半から19世紀初頭のロシアの聖書的「宗教改革」」ВИВЛIОѲИКА：18世紀ロシア研究電子ジャーナル。5 ：73–102。doi ： 10.21900 / j.vivliofika.v5.550。

[5] ウォルター・G・モス『ロシアの歴史』第1巻：1917年まで、第2版。アンセム、2005年、349ページ。ISBN 9781843310235。

[6] トーマス・ガリグ・マサリク『ロシアの精神』エデン・アンド・シーダー・ポール訳、p.94（ロンドン：ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1919年）

[7] トーマス・ガリグ・マサリク『ロシアの精神』エデン・アンド・シーダー・ポール訳、p.94（ロンドン：ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1919年）

[8] マックス・フラム『象の祖国』、印刷版、マックス・フラム、2016年、173ページ。ISBN 978-1-326-55408-8。