アントニオ・シクレッツァ

アントニオ・シクレッツァ
若き日のアントニオ・シクレッツァの写真、日付不明
生まれる	アントニオ・シクレッツァ (1905-02-25)1905年2月25日 サンタ・マリア・カープア・ヴェーテレ、イタリア
死亡	1979年8月29日(1979-08-29)（享年74歳） フォルミア、イタリア
国籍	イタリア語
知られている	絵画
動き	具象芸術

アントニオ・シクレッツァ（1905 年 2 月 25 日 - 1979 年 8 月 29 日）はイタリアの画家でした。彼の作品は当時のイタリアの具象芸術を代表するものです。彼の芸術作品には静物画、肖像画、風景画、裸婦画、祭壇画などがあります。

サンタ・マリア・カプア・ヴェーテレに生まれたシクレッツァは、ナポリ美術アカデミーで学び、奨学金を得て学費を稼いだ。カルロ・シヴィエロ、ヴィンチェンツォ・ヴォルペ、ヴィンチェンツォ・ミリアーロ、パオロ・ヴェトリなどの巨匠のもとで絵画の訓練を受け、ディプロマを取得した。^[1]

彼は1933年から1934年にかけて、マラノラ教会の 聖アントニオ礼拝堂の絵画制作を依頼され、フォルミアに移りました。ここで彼はヴィルジニア・マストロジョヴァンニと出会い、1934年に結婚しました。

第二次世界大戦の最も厳しい時期に、彼と妻、そして4人の子供たちは、まずコレノ・アウゾーニオの山岳洞窟に逃げ、その後戦線を通ってカラブリアに逃げました。戦後、家族はフォルミアに戻りました。

戦争でこの地域の教会は破壊され、損傷を受けたが、そこにはシクレッツィの作品が数多く残されていた。その中には、ポンペイの聖母礼拝堂のために描いたフレスコ画「音楽を奏でる天使たち」や、教皇レオ13世と福者バルトロ・ロンゴの楕円形の肖像画2枚などがあった。

破壊されたものに代わる新しい祭壇画を探すことは、厳しい経済状況と、伝統的な図像学に沿った宗教的表現を求める聖職者の両方にとって容易なことではありません。芸術家は、将来の依頼を断らないことに同意することもあります。

アントニオ・シクレッツァは、ようやくもっと自由に自分を表現できるようになり、聖エラスムス教会の聖ヨハネの後陣や聖アルビナの作品、そしてとりわけカルミネの聖母教会とピコの聖ロク教会の聖フランチェスコと受胎告知の絵画など、芸術的に価値のある成果を残しました。人物の後ろの風景が意図的にシンプルに表現されているため、信者が地元の名所や記念碑をすぐに認識できることは注目に値します。たとえば、聖アルビナや聖フランチェスコでは、広大なガエータ湾の眺めが特に重要です。

夏の間は屋外で風景画や路地裏の絵を描き、それ以外の季節はスタジオで主に木炭や水彩画、テンペラ画を描きました。宗教的なテーマのスケッチや習作を描いたり、静物画を即時かつ軽快に描いたりしました。

1965 年の夏以降、彼は教職を辞し、サンタ マリア ラ ノーチェの土地にイナゴマメの木とウチワサボテンに囲まれた大きな書斎を建てました。宗教作品のスケッチや大きな下絵を準備するのが楽になり、木炭やパステル画の習作を制限して、油絵、特に人物や静物画に系統的に集中できるようになりました。

実際、彼が油絵を好むようになり、筆の代わりに体系的かつほぼ独占的にヘラを使用するようになったスタイルの変化は、50年代後半に起こりました。1961年7月にローマで展示された絵画の中には、イタリア61の出来事を背景にトリノで開催された現代美術展で受賞した2点の絵画を含め、人物や物体を描くのにヘラが使用されていることがすでに明らかになっています。

その後数年間、彼は、方向性を持たずに、ギャラリーやエージェントに相談することなく、地方の現実に縛られながら、個展やグループ展にさらに力を入れました。それにもかかわらず、彼はいくつかの栄誉と賞を受賞し、彼の作品の複製とともに、彼に関するニュースが現代アーティストのさまざまなカタログに掲載されています。

高齢になるにつれ、アントニオ・シクレッツァとその妻はフォルミアの中心部に引っ越しました。前の家は、それぞれの絵に適切な光を見つけたいという欲求のために、より混沌としていました。しかし、高齢で無秩序であったにもかかわらず、仕事は集中的でした。絵を完成させるのに約5回のセッションが必要で、毎週少なくとも2つの新しい作品を制作していました。彼は午前と午後の両方で作業し、裸の人物像などの難しい作品に最初にエネルギーを注ぐことが多かったです。リビングルームの壁は額縁に入った絵で覆われ、他の絵は単に隅に置かれています。彼はここで友人や崇拝者を迎えました。この時期に、アーティストがコンサートと呼ぶ楽器を持った若者のグループや、多くのヌード、力強い静物画、いくつかの屋外のシーンが描かれました。

例外的に、1978年8月、アントニオ・シクレッツァはサンタ・マリア・カプア・ヴェーテレの毎年恒例の聖母被昇天祭に出席しませんでした。これが病気の始まりとなり、1年後の1979年8月29日、フォルミアで74歳で 亡くなりました。

シクレッツァの絵画の背景にある前提は、彼にとって欠かせない価値観、すなわち人間の尊厳の尊重と仕事の神聖さに基づいています。芸術家は、絵画における統合の能力に到達するために、長年にわたって絶え間ない努力と探求と実験を続けました。^[2]

彼のスタイルは、2 つの基本要素に基づいて成熟します。1 つは、色の分配と重ね塗りにヘラを多用するなどして主題を物理的に構築すること、もう 1 つは主題の周囲を意図的に未完成にすること。このすべての結果が主観的なリアリズムです。アーティストのフィルターを通して、その主題と重要な役割を担う関係者に対するパフォーマンスは慎重かつ正確です。同じパフォーマンスは、作曲の残りの部分では和らげられ、時には言及されるだけです。

他に考慮すべき点が 2 つあります。色彩と雰囲気です。シクレッツァは色彩に対して特別な情熱を示し、困難な課題を受け入れています。雰囲気は物理的な事実として明確にする必要があります。つまり、画家が暮らし、並外れた透明性と明るさを特徴とする世界の片隅の雰囲気であり、その雰囲気の中で彼の絵画の主題は体系的に存在し、安全と静けさを受けています。

アントニオ・シクレッツァは、現実が大きく変容した世紀に、頑固にリアリズムの流れに身を置きました。謙虚でありながら頑固なこの芸術家は、古代の遺産の中に、独創的で現代的な手法で表現の方式を見出しました。

「アントニオ・シクレッツァが到達した結果は、より正確な技術的手段の応答性が現実のより深い意味の発見を解決するという彼の研究の結果です。したがって、すべての解釈を超える理解が彼の絵画に活気を与え、それを全体として尊重します。このため、裸の肉体では、肉体が豊かであればあるほど、より貞淑です」（ルイージ・ヴォルピチェッリ）。

エリオ・マルチャーノは女性の裸体について、「若い少女の美しい姿の現実的な現実は、純潔な裸体の古典的な完璧さへの愛に満ちている」と述べています。一方、グイド・ベルナルディは、画家の絵画に描かれた質素な物に焦点を当てています。「人物を描いた物に対する素晴らしい洞察力で、喜びと反省の連続的な点を伝えることができる」のです。

マリオ・レポーレは、アントニオ・シクレッツァの作品について、「よく知られているだけでなく、リソースが豊富で、最も重要なのは、物語的な絵画のスキルから本物の気質を示す仕事の堅実さです。デザインと構成の質、色と光への敏感さ、実証されているが詩的に観察された現実により、彼はしばしば美しいアクセントを実現しています」と述べています。

その他の批判的な介入は、アーティストの初期の価値観や、一般的な伝統、道徳的誠実さ、謙虚さ、率直な単純さに対する自然な愛着を識別する細い糸によって結び付けられることが多い。

• 静物
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  水差しのある静物画、1969年、個人蔵
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  白い静物画、1971年、個人蔵
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  カリフラワーとともに生きる、1971年、個人蔵
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  イエローペッパーズ、1974年、個人蔵

• 風景
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  イトリの路地、1970年、個人蔵
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  日没に向かって、1963年、個人蔵
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  グラードのラグーンの岸壁、1973年、個人蔵
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  カステッロノラート、1974年、個人蔵

• ヌード
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  スザンナ、1975年頃、個人蔵
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  裸の肩、1970年、個人蔵
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  女性のトルソ、1973年、個人蔵
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  ヌード、1971年、個人蔵

• 宗教的なテーマ
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  チヴィタの聖域の巡礼者、1960年頃、「アントニオ・シクレッツァ」ホール、フォルミア市庁舎
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  聖アルビナ、1964 年、フォルミア- 聖エラスムス教会
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  発表、1967年、フォルミア- カルミネ教会
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  ナザレン、1977年、個人蔵

• グリマルド・カサルヌオーヴォとアントニオ・シクレッツァ、「色彩と詩」、1961年、ローマ。
• Studio Fotografico Imagine、オペラ・ディ・アントニオ・シクレッツァ・ネル・チーズ・デル・バッソ・ラツィオ、1981年、ローマ。
• Massimiliano Vittori (編集)、Maestri storici della provincia di Latina nelle raccolte Camerali、1998、ラティーナ。
• Pier Giacomo Sottoriva (編集)、Storia illustrata di Formia - volume V: Formia in età contemporanea、dagli anni Quaranta alla Fine del Novecento、2003、Avellino。
• ピエール・ジャコモ・ソットーリーヴァ（編集）、アントニオ・シクレッツァ、ピットーレ。 Cent'anni dalla nascita、1905–2005、2005、Cisterna di Latina。
• アンナ・ルーチェ・シクレッツァ、ラ・サラ・アントニオ・シクレッツァ、フォルミア市庁舎、パロンビ編集部、ISBN  978-88-6060-081-3、2007年、ローマ。
• Anna Luce Sicurezza、La produzione pigtorica di Antonio Sicurezza negli edifici diculto、Palombi Editori、ISBN 978-88-6060-149-0、2008、ローマ。 
• Gerardo De Meo、Maranola nella pigtura di Antonio Sicurezza、Palombi Editori、ISBN 978-88-6060-289-3、2010年、ローマ。 
• アレッサンドラ・ランゾーニ、『アントニオ・シクレッツァのピトゥーラ』、『De Luca Editori d'Arte』、ISBN 978-88-6557-041-8、2011年、ローマ。 
• Mario Rizzi、I dipinti minturnesi di Antonio Sicurezza、Palombi Editori、ISBN 978-88-6060-380-7、2011年、ローマ。 
• Giuseppe La Mastra、Antonio Sicurezza - Paesaggi、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-092-0、2012年、ローマ。 
• Ferdinando Buranelli、Antonio Sicurezza - Temi Sacri e Religiosi、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-115-6、2013年、ローマ。 
• Sabrina Zizzi、Antonio Sicurezza - Nudi、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-140-8、2013、ローマ。 
• Teresa Sacchi Lodispoto、Antonio Sicurezza - Nature Morte、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-153-8、2014年、ローマ。 
• サブリナ・スピナッツェ、アントニオ・シクレッツァ - リトラッティ、De Luca Editori d'Arte、 ISBN 978-88-6557-188-0、2014年、ローマ。 
• Teresa Sacchi Lodispoto、Antonio Sicurezza a Formia、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-249-8、2015年、ローマ。 
• アンナ・ルーチェ・シクレッツァ、アントニオ・シクレッツァ。 Ritrovamenti ultimi e approfondimenti biografici、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-355-6、2018、ローマ。 
• エウジェニオ・シクレッツァ、アントニオ・シクレッツァ。 Interventi conservativi e nuovi ritrovamenti、De Luca Editori d'Arte、ISBN 978-88-6557-530-7、2023 年、ローマ。 

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