反米保守派

江戸時代には、米国を含む西洋哲学の流入に対抗して伝統哲学を守ろうとする「国学」が存在した。さらに、明治時代には「農本主義」や「アジア主義」といった反米保守主義が台頭した。

戦前の昭和時代には、「超国家主義」が台頭し、日本のアジア侵略を正当化するために「西欧からのアジア解放」という大義が掲げられました。この時期には、「鬼畜米英」という人種差別的なプロパガンダがありました。

戦後日本において、制度的保守派の中で「反米保守派」は比較的少数であり、自由民主党（自民党）は「親米保守派」として広く知られている。^{[ 3 ]}

1960年代以降、「民族派」と呼ばれる民族主義運動が台頭し、当時の主要な保守派が「反共」を「民族主義」よりも優先していることを批判した。

今日、反米保守派は幅広い層に分かれている。中には、米国がアジアの価値観を損なっているとして否定的な立場をとる者もいれば、中国や韓国（南北朝鮮両方）に敵対的で、大日本帝国への回帰を求める超国家主義者もいる。しかし、反米保守派は皆、（西側諸国主導の）文化のグローバル化と新自由主義的な経済政策に対して共通の否定的な見解を持っている。

2008年、元航空自衛隊参謀長の田友上俊雄氏は、日本の戦時責任を否定し、米国を腐敗した信頼できない同盟国と批判したエッセイ「日本は侵略国だったのか？」を発表し、軍を解任されるという物議を醸す人物となった。その後出版した著書『水から見れば悔い改めない』では、南京大虐殺を明確に否定し、陰謀論に満ちた反米的なレトリックを展開し、米国への文化的、政治的、戦略的な従属を日本が拒否すべきだと主張した。田友上氏は日米同盟の重要性を原則的には認めつつも、それを屈辱的で危険なものと描き、米国への依存は日本の主権を損ない、文化を歪め、独立した行動を妨げると主張した。彼の世界観は、米国への不信、憲法改正と核軍備の主張、中国と朝鮮半島への敵意、そして日本の戦時中の過去を「英雄的」に解釈することへの固執を組み合わせた、より広範な日本の新保守主義の流れと一致している。批評家たちは、彼の主張を歴史修正主義的で、過去志向的で、不安定化を招くものだと評し、歴史的責任や将来の地域協力よりも国家の誇りと評判を優先していると強調した。^{[ 4 ]}

戦前の日本で日本帝国主義に反対した石橋丹山は、戦後の日本において米国に対して最も敵対的な自民党政治家の一人であった。対照的に、石橋は中華人民共和国に平和主義的な外交官を擁していた。^{[ 5 ]}

日本歴史教科書改革協会は、日本の国家主義団体であり、「反米保守主義」で知られている。^{[ 3 ]}