アンソニー・ソロルド

牧師 アンソニー・ソロルド
ウィンチェスター司教
リンカンシャーのマーストン・ホールに所蔵されている肖像画に描かれたウィンチェスター主教アンソニー・ソロルド
教区	ウィンチェスター
インストール済み	1891
任期終了	1895
前任者	ハロルド・ブラウン
後継	ランドール・デイビッドソン
その他の投稿	ロチェスター司教
個人情報
生まれる	( 1825-06-13 )1825年6月13日
死亡	1895年7月25日（1895-07-25）（70歳）
宗派	英国国教会
母校	オックスフォード大学クイーンズ・カレッジ

アンソニー・ウィルソン・ソロルド（1825年6月13日 - 1895年7月25日）は、ヴィクトリア時代のウィンチェスターの英国国教会主教であった。 英国国教会の牧師の息子であったソロルドは、ロチェスターの主教も務めた。その役職で、彼は北米中を旅し、末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者と会った。彼は多くの宗教書を執筆したが、最もよく知られているのは、イザベラ・ギルモアを招いて英国国教会における女性助祭職を復活させたことである。

ソロルドは、エドワード・ソロルド牧師とその妻メアリー（旧姓ウィルソン）の次男で、第9代準男爵ジョン・ソロルド卿（1734年 - 1815年）の孫である。彼は私立学校で教育を受け、 1843年にオックスフォード大学クイーンズ・カレッジに入学した。1847年にBA、1850年にMAを取得し、1849年に助祭に、1850年に司祭に叙階された。その後、 1877年に卒業証書によりDDを取得した。

彼はヘンリエッタ・グリーン（ランカスター選出国会議員トーマス・グリーンの娘）と結婚し、父の後を継いで英国国教会の職に就いた。彼はセント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズ、カーゾン礼拝堂、セント・パンクラスの牧師を務めた。1859年に妻が他界し、国会議員ヘンリー・ラブーシェールの妹エミリー・ラブーシェールと再婚した。2人の間にはアルガー・ラブーシェール・ソロルド（1866年 - 1936年）、ドロシー、シビル（後のラ・ベドワイエール伯爵夫人）の3人の子供がいた。シビルの子孫には孫のマイケル・ド・ラ・ベドワイエールと、玄孫で歴史家のギー・ド・ラ・ベドワイエールがいる。

1870年に彼はメリルボーン地区を代表して最初のロンドン教育委員会の委員に選出された。^[1]

彼の2番目の妻は1877年に亡くなり、その同じ年に彼はロチェスターの司教に任命されました。ソロルドの従兄弟のエドワード・トロロープも同年 ノッティンガムの補佐司教に任命されました。

ソロルドは 19 世紀後半に米国で広範囲に渡って説教をしました。その間、ソルトレークシティにある末日聖徒イエス・キリスト教会を訪問しました。1884 年 9 月 1 日のことを回想しています。「私たちは、堅い花崗岩でできた、非常に重厚なモルモン教の新しい幕屋を見学しました。人々の十分の一税で建てられたものです。まだ 3 分の 1 しか完成していませんでした。それから、現在使用されている亀の形をした幕屋に入りました。7,000 人を収容できます。私たちは大きな協同組合の店を通り過ぎました。ブリガム・ヤングの家々の近くでは、非常に重要で有能な団体の指導者であるテイラー氏 (おそらくジョン・テイラー) が指差していました。」ソロルドはグレートソルト湖に行き、「ここには水浴場があり、紳士淑女のほとんど全員が海水浴をしました。塩分が多いため、海水は沈むことはまったく不可能です」と記しています。彼は旅を続け、帰国する前に アラスカまで到達した。

1886年、ソロルドはイザベラ・ギルモアを雇い、自分の教区で女性助祭職を復活させた。彼女は神学教育を受けておらず、助祭の修道会についての知識もなかったため、当初は消極的だったが、ソロルドはそれを受け入れた。1886年10月末、彼女は朝の祈りの最中に召命を受けたと感じた。彼女は後に「まるで神の声が私を呼んでいるようで、深い安らぎと喜びは言葉では言い表せないほどだった」と書いている。^[2]ギルモアとソロルド司教は、イングランド国教会の女性助祭修道会の計画を進め、そこでは女性たちが「看護師、ソーシャルワーカー、アマチュア警察官の奇妙なほど効果的な組み合わせ」となることになっていた。^[3] 1887年、ギルモアは助祭に叙階され、他の女性のための訓練所が設立された。後に彼女に敬意を表してギルモア・ハウスと名付けられた。^{[4]彼女は20年近くの奉仕の中で、}英国国教会における女性助祭職を再建しました。^[5]

彼は 1891 年にウィンチェスター司教区に移され(3 月 3 日に即位)、そこで余生を過ごした。このときの祈りが現存しており、それは「イギリス、ウィンチェスターの主教、DD AW ソロルド司教」によるものとされている。

魂の主よ、あなたの教会での奉仕に私を選び召してくださった主よ、私たちの信頼はすべてあなたにあります。なぜなら、あなたの中に私の命の源があるからです。あなたの祝福された御霊を豊かに私に与えてください。御霊なしには何も強くなく、何も聖くありません。そして、あなたの御名の栄光のために、あなたが喜ばれるように私を使ってください。私の意志を忍耐強くし、私の良心を清くし、私の気質を明るくしてください。私を無我にし、知恵の柔和さで満たしてください。私の信仰を増し、私の判断をなだめ、私の熱意をかき立て、私の心を広げてください。私の命が私の唇が語ることを強制するようにしてください。私のする仕事と場所、私が勝ち取る成功と私が刈り取る収穫を、あなたが私のために選んでください。嫉妬と焦りから、利己心と憂鬱から私を守ってください。死に至るまで私を忠実にし、そして私に命の冠を与えてください。これらすべてをキリストのためにお願いします。アーメン。

従兄弟のエドワード・トロロープ司教とは異なり、ソロルドは真剣な学問をほとんど行わなかった。彼は『キリストのくびき』 （イスビスター、ロンドン、1884年）、『キリストの福音』（イスビスター、1884年）、『 若者に対するキリストの要求』（イスビスター、ロンドン、1891年）など、多くの宗教書を書いた。1895年の死後まもなく、C.H.シンプキンソンが『ソロルド司教の生涯と業績』を執筆し、1896年にイスビスターから出版された。この本にはソロルドの書簡からの引用や旅行記が多数含まれている。

• CH シンプキンソン『ソロルド司教の生涯と業績』ロンドン：イスビスター、1896年

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