英国国教会・ローマカトリック国際委員会

アングリカン・ローマ・カトリック国際委員会（ARCIC ）は、アングリカンとローマ・カトリックの対話を通じてエキュメニカルな進展を目指す1969年に設立された組織である。^{[ 1 ]}スポンサーは、アングリカン諮問評議会とキリスト教一致推進のための教皇庁評議会（旧キリスト教一致推進事務局）である。

ARCICは、両教会間の共通点を見出すことを目指している。聖公会における女性の聖職叙任をめぐり、エキュメニカルな関係は緊張を極めており、近年では、聖公会内部でも同性愛に関する問題でますます分裂が進んでいる。

1967年から1968年にかけて、英国国教会とローマ・カトリック教会の合同準備委員会（ARCJPC）により3回の会合が開催された。最初の準備会合はイタリアで開催され^{[ a ]} 、イングランドにおける聖書の位置づけに関する会合^{[ b ]}が行われ、マルタでの会合^{[ c ]}で最高潮に達し、マルタ報告書^{[ 3 ]が作成された。}

第一段階は、1970年から1982年にかけて、英国国教会・ローマカトリック教会国際委員会（ARCIC）によって実施された。

ARCIC の第一段階は、ヘンリー・マカドゥー(ダブリン大司教) とアラン・クラーク(イースト・アングリア司教)の後援のもとで行われた。共同事務局長は、聖公会のコリン・デイヴィーとクリストファー・ヒル、そしてローマ・カトリックのウィリアム・A・パーディであった。^{[ d ] [ 4 ]}

1970年と1971年には聖体教義に関する会議が何度か開催され、^{[ e ] [ f ] [ g ]}合意声明が作成された。^{[ 5 ] [ h ]} 1979年には解説が発表された。^{[ 6 ]}

1972年に叙任に関する会議が開かれた。^{[ i ]}これはカンタベリーからの合意声明への道を開いた。^{[ j ] [ 7 ]} 1979年に説明が発表された。^{[ 8 ]}

1970年代半ばには、権威の問題に関する会議が数多く開催され^{[ k ] [ l ]}、ヴェネツィアで声明が発表された^{[ 9 ] [ m ]} 。権威の問題に関するさらなる議論は1977年^{[ n ] 、1979年[ o ]}、1980年^{[ p ]}にも行われ、1981年には説明^{[ 10 ]}と最終声明^{[ 11 ]が発表された[ q ]}。

「ARCIC I」の最終声明は1981年に発表された。^{[ 12 ]}ランベス会議^{[ 13 ]}とカトリック教会^{[ 14 ]}の両方から回答があった。聖体と聖職に関するさらなる説明は1993年に発表された。^{[ 15 ]}

第2フェーズは、第2回英国国教会・ローマカトリック国際委員会（ARCIC II）によって1983年から2006年にかけて実施されました。第2フェーズの共同議長は、英国国教会のマーク・サンター司教^{[ r ]} 、フランク・グリスウォルド司教[ ^{s ] 、}ピーター・カーンリー司教^{[ t ]}、およびローマカトリックのコーマック・マーフィー＝オコナー司教^{[ u ]}、アレクサンダー・ジョセフ・ブルネット司教^{[ v ]}でした。英国国教会^{[ w ]}とローマカトリック^{[ x ]}の聖職者の多くが共同事務局長を務めました。

ARCIC IIで取り上げられたトピックには、救いの教義、^{[ y ] [ z ] [ aa ] [ ab ] [ 16 ]}聖餐、^{[ ac ] [ ad ] [ ae ] [ af ] [ 17 ] [ ag ] [ ah ] [ ai ] [ 18 ]}教導権、^{[ 19 ] [ aj ] [ ak ] [ al ] [ am ] [ an ] [ 20 ]}および神の母マリアの役割が含まれます。^{[ ao ] [ ap ] [ aq ] [ ar ] [ as ] [ at ] [ 21 ]}

2000年、ARCIC IIは、世界各地から集まった聖公会とローマ・カトリック教会の司教13組による会合をカナダのオンタリオ州ミシサガで開催しました。この会合をきっかけに、国際聖公会・ローマ・カトリック教会一致宣教委員会（IARCCUM）が設立され、2002年に活動を開始しましたが、米国で同性愛者であることを公言する聖公会司教が聖別されたことを受け、2003年から2005年まで活動を中断しました。IARCCUMの目的は、神学的な合意に達することよりも、ARCICが合意し、両教会が受け入れた合意事項を実践に移す方法を見出すことにあります。

2007年、IARCCUMはARCICの9つの合意声明の要約である「一致と使命において共に成長する」を発表しました。この声明では、「ローマ・カトリック教会は、ローマ司教（教皇）の普遍的首座主教としての職務は、教会に対するキリストの意志に合致しており、教会を一致と真理において維持するための不可欠な要素であると教えている」と述べています。^{[ 22 ]}それだけでなく、この文書はさらに「私たちは、聖公会とローマ・カトリック教会が、ローマ司教の職務がどのように提供され、受け入れられるかを共に検討し、私たちの共同体が完全な教会的交わりへと成長していくのを助けるよう強く求める」と述べています。

第3段階は、2011年から現在まで、英国国教会・ローマカトリック教会国際委員会III（ARCIC-III）によって実施された。[ ^{23 ]​}

第3フェーズは、2011年5月17日から27日にかけて、北イタリアのエキュメニカルなボーゼ修道院共同体で開始されました。 ^{[ au ] [ 25 ]} ARCICの第3フェーズでは、地域的および普遍的な交わりとしての教会に関する根本的な問題、そして交わりの中で地域的および普遍的な教会が正しい倫理的教えをどのように識別するかについて検討します。開会会議では、カトリック教会との交わりに入りたいと願う英国国教会の会衆（個人だけでなく）の移行を容易にするために、同年初めに聖座に直接従属するウォルシンガムの聖母個人教区の設立をめぐるローマ・カトリックと英国国教会の間の緊張についても言及されました。 ^{[ 24 ] [ 26 ]}第3フェーズでは、いくつかの会議が開催されました。^{[ av ] [ aw ] [ ax ] [ ay ]}

この段階の共同議長：

• バーミンガム大司教、バーナード・ロングリー大司教（ローマ・カトリック）
• デイビッド・モクソン卿（元ニュージーランド大主教、英国国教会）

ローマカトリック教徒の会員：

• ボストン名誉補佐司教、アーサー・ケネディ大司教
• サンフランシスコ補佐司教、ロバート・クリスチャン大司教（ドミニコ会）
• リバプール・ホープ大学教授、ヘンリー・ワンスボロー神父（ベネディクト会）
• アルフォンシアヌム大学教授、ヴィマル・ティリマンナ神父（CSsR）
• アデルベルト・デノー神父、ルーヴェン・カトリック大学名誉教授
• シスター・テレサ・オクレ（SHCJ）、西アフリカ・カトリック研究所客員研究員
• ポール・マレー博士、ダラム大学教授
• ジャネット・スミス博士、聖心大神学校教授

英国国教会の会員：

• 欧州教会協議会会長、クリストファー・ヒル博士
• ナタールのサフラガン司教、Rt Rev Nkosinathi Ndwandwe
• ヒューロン教区主教、リンダ・ニコルズ師
• アクィナス神学研究所の教授、スチュワート・クレム博士（牧師）
• ロヨラ大学シカゴ校教授、マーク・マッキントッシュ牧師（博士）
• トリニティ神学校（シンガポール）教授、マイケル・プーン牧師（博士）
• ウェストミンスター寺院の聖職者神学者、ニコラス・サゴフスキー博士（牧師）
• セント・マイケルズ・カレッジの元校長、ピーター・セジウィック牧師（博士）
• セント・ポール大聖堂の参事会員、ポーラ・グッダー博士

ARCICは伝統主義カトリック教徒から敵対的な反応を受けた。^{[ 31 ] [ 32 ]} ARCICは2003年にマリア神学に関する主要文書を完成させたばかりだったが、教皇ヨハネ・パウロ2世は、独身ではない関係にある同性愛者のジーン・ロビンソンが米国聖公会の司教に叙任されたことを理由に、カトリック教会と聖公会との公式協議を中断した。^{[ 33 ]}

さらに、女性の叙任、特に司教への叙任は、キリスト教の一致を損なうものとして、カトリック教会の指導部から繰り返し疑問視されてきた。キリスト教一致推進評議会の議長であるウォルター・カスパールは、次のように述べている。「女性の司教への叙任は、使徒的伝統からの離脱を意味し、カトリック教会とイングランド国教会の和解にとってさらなる障害となる」。彼はまた、英国国教会内の対立する派閥について、より憤慨しているようだった。「彼は、イングランド国教会における女性の聖職叙任に反対する人々のための立法を、『既存の分裂』の『暗黙の制度主義』と表現した」^{[ 34 ] 。}

2011年5月の会議の冒頭で、イギリス人ジャーナリストのウィリアム・オディは、ARCICの活動は無益だと主張し、明確な議題を持っているのはローマ・カトリック側だけであり、すべてのエキュメニカル活動は行き止まりにつながると述べた。^{[ 26 ]} ARCIC IIIの共同議長は、各教派が最高レベルでこの神聖な任務を継続することを正式に約束していると答えた。彼らは、大きな障害が存在することを認めつつも、実質的な共通点に言及し、2つの教派をより近づける聖霊の力を信じていると述べた。

• ベネディクト16世とエキュメニズム
• 国際聖公会・ローマカトリック教会統一宣教委員会

• グリーンエーカー、ロジャー、およびデニス・コービシュリー。『英国国教会・ローマカトリック国際委員会最終報告書学習ガイド』ロンドン：カトリック真理協会：SPCK、1982年。注：タイトル冒頭に「英国国教会／ローマカトリック委員会」と記載。ISBN 0-85183-511-2

• 英国国教会とローマ・カトリック教会の対話 国際英国国教会・ローマ・カトリック教会一致宣教委員会（IARCCUM）の公式ウェブサイト
• アングリカン・コミュニオンのウェブサイトにあるアングリカン・ローマ・カトリック国際委員会のページ