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ダッタ・チョードリー家(デーヴァナーガリー語: दत्तचौधरी परिवार、ベンガル語: দত্তচৌধুরী) পরিবার、ペルシア語: دوت چوودی) または「アンドゥルのダッタ」は、スルタン国とムガル帝国時代に、 「サトガオンのサルカール」の行政単位のムザファルプルパルガナ[ 1 ]のかつてのチョードリー(-ies) およびザミンダルでした。スバー・バングラの（現在のハウラー地区とフーグリー地区）。[ 2 ]パルガナはさらに、アンドゥル、マヒアリ、アランポール、ドゥラゴア、サンクライル、ケンドゥアなど、ムージャと呼ばれるいくつかの収入徴収単位から構成されていました。ダッタ・チョードリー家は、西暦14世紀後半にザミンダール・デブダス（テカリ）・ダッタによって設立されました。 [ 3 ]ザミンダル・テカリは父親からパルガナのほぼ全体の所有権を彼の不動産所有権として取得したため、ベンガルの第2代スルタンであるシカンダル・シャーによってパルガナの「チョードリー」（ペルシア語: چوودی）（収集家）に指名された。[ 4 ] [ 5 ]
「アンドゥル」という地名は、パルガナの4代目チョードリーとザミンダールであるクリシュナナンダ・ドゥッタが造語した「喜びの塵」を意味するアナンド・エル・ドゥリ（আনন্দের ধূলি）という言葉に由来すると考えられています。[ 6 ]
この一族は、プルショッタム・ダッタによって創設された、南部ラール地方のバリーのダッタ家[ 7 ]の分家である。
かつて、パルガナ（行政区画）の徴税官を表す「チョードリー」という役職名はもはや使われていませんが、現代の家族はそれを伝統として、元の姓「ダッタ」とともに使い続けており、「ダッタ・チョードリー」という複合姓を形成しています。この家族の現在の子孫は、インド、バングラデシュ、アメリカ合衆国に散らばっています。この家族の大きな系図は、アンドゥルのチョードリー・パラにあるバンベハリ・ダッタ・チョードリーの邸宅に保管されています。
バリーのガンジス川で、ザミンダール・テカリの長男で、後にチャウダリー・ラトナカル・ダッタとなる人物が川岸で銅製の食器を磨いていた時に、賢者の石（ベンガル語: পরশ পাথর）を手に入れたという言い伝えがある。 [ 8 ]
カシシュワル・ジウ寺院（কাশীশ্বর জিউ মন্দির）[ 9 ] [ 10 ]は、インドの西ベンガル州、サラスワティ川近くのハウラー地区のアンドゥルにあります。主祭神はバンリンガで、17世紀半ばにカシシュワル・ダッタ・チョードリー家（1607年生まれ）によって川から回収されました。[ 11 ] [ 12 ] 18世紀には、女神シャクティを象徴するガウリパッタとして知られる石造りのヨニのような構造物がリンガに取り付けられました。
デボットゥールの敷地内には、他にもシヴァリンガ寺院があり、ビシェシュワル（宇宙の主）、ナクレシュワル（エゴの破壊者）、サウレンドラ・モハネシュワル（シヴァは太陽系のあらゆる物質の主である）などがある。
チョードリー・マダヴ・チャンドラ・レイ・バハドゥールは、一族の22代目の子孫であり、1757年にアンドゥルのチョードリー・パラにマダヴェシュワル・シヴァ寺院を建立した。[ 13 ]
家族は先祖のラム・シャラン・ダッタ・チョードリー（西暦1548～1606年）の時代から秋の祭り（ドゥルガー・プージャ）を祝っています。 [ 14 ]彼はサカ紀元1490年（グレゴリオ暦では西暦1568年）に先祖の村で毎年恒例の祭りを始めました。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
家族のラダ・マダヴァ神像は現在オリッサ州にあり、ラムシャランの祖父クリシュナナンダによってアンドゥルからオリッサ州のチョティ村に運ばれたものである。[ 25 ]
ゴロク・チャンドラ・チョードリーはラジャ・ラージ・ナラヤン・ロイ・バハドゥルのもとでアンドゥル・ラージ・エステートのディワンであり[ 26 ]、ビスワンバール・チョードリーはアンドゥルのムリック家のディワンであった。
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