アンドレア・ロン・チュー | |
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| 生まれる | 1992年(32~33歳)米国 ノースカロライナ州チャペルヒル |
| 職業 | ライター |
| 言語 | 英語 |
| 教育 | |
| 期間 | 2018年~現在 |
| 主題 | 文学批評、トランスジェンダーの権利 |
| 主な作品 |
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| Webサイト | |
| www.andrealongchu.com より | |
アンドレア・ロン・チュー(1992年生まれ)は、アメリカの作家、評論家。チューは、n+1やニューヨーク・タイムズなどの出版物や、 Differences、Women & Performance、Transgender Studies Quarterlyなどのさまざまな学術雑誌に寄稿している。[1]チューの最初の著書であるFemalesは、2019年にVerso Booksから出版され、 Lambda Literary Awardの最終候補に選ばれました。2021年、彼女はニューヨーク誌のスタッフに書評家として加わりました。[2]
チューは2023年に「社会の最も困難な問題を複数の文化的レンズを使って探求し、著者とその作品を精査する書評」でピューリッツァー賞を受賞した。 [3]彼女はトランスジェンダーの女性である。[4]
幼少期と教育
チューは1992年にノースカロライナ州チャペルヒルで生まれた。彼女が生まれたとき、彼女の父親はノースカロライナ大学で研修医を終えようとしており、母親は大学院生だった。 [5]彼女の父親は中国系である。[6]数年後、チューは家族とともにノースカロライナ州アッシュビルに引っ越した。チューはアッシュビルを「とてもヒッピーっぽい場所」と表現したが、自分は「かなりクリスチャンとして育てられた」と述べている。[5] [7]彼女は小さなキリスト教学校に通った。彼女の家族は保守的な長老派教会に属していた。チューは幼少期をキリスト教で「浸っていた」と表現した。[5]
チューはデューク大学で文学の学士号を取得し、ニューヨーク大学で比較文学の修士号を取得した。[8] [8] [9]
キャリア
チューはニューヨーク誌の書評家で、以前はニューヨーカー、ブックフォーラム、n+1に寄稿していた。[10]現在までに、ハニヤ・ヤナギハラ、マギー・ネルソン、オクタヴィア・E・バトラー、オテッサ・モシュフェグ、そしてビロードのウサギの本の批評を書いている。[11] [12]チューはまた、ニューヨーク・タイムズに「私の新しいヴァギナは私を幸せにしない」を含む論説を寄稿している。 [13] 2021年、チューはニューヨーク・タイムズ・マガジンのために作家でモデルのエミリー・ラタコウスキーの長編プロフィールを発表し、それ以来彼女と友情を保っている。[14]
「女性を好きになるということについて」
2018年、チューはn+1誌に「女性を好きになることについて」というエッセイを寄稿した。このエッセイではチュー自身の性転換について考察しており、チューは「女性を好きになることと、女性のようになりたいと願うことを区別することができなかった」と書いている。[15]このエッセイでは、チューがヴァレリー・ソラナスのSCUMマニフェストに魅了された理由について論じ、自身の性転換に対する姿勢をこれまでのフェミニスト思想の反復と対比させている。
作家のサンディ・ストーンは、チューのエッセイを「トランス研究の『第二の波』を開始した」と称賛した。[2]ノア・ザザニスは、The New Inquiryで、トランスマスキュリンの観点から「女性を好きになることについて」について相反する意見を表明し、「男らしさに背を向けることが究極的にはフェミニスト的な行為であるならば、男になるという決断を私たちはどう考えるべきなのだろうか」と書いている。 [16] アミア・スリニヴァサンは、ロンドン・レビュー・オブ・ブックスで、このエッセイは「トランスジェンダー反対派のフェミニストの主張を強化する恐れがある。つまり、トランスジェンダーの女性は女性らしさを伝統的な女性らしさのしるしと同一視し、混同し、それによって家父長制の力を強化しているという主張だ」と指摘した。 [17]チューは、 The Pointに掲載されたアナスタシア・バーグとの対話の中で、スリニヴァサンのコメントに反応した。[18]
女性
チューの最初の著書『Females』は2019年にVerso Booksから出版された。この本は、トランスジェンダーノンフィクションのラムダ文学賞の最終候補に選ばれた。[19]ロサンゼルスレビューオブブックスで、詩人のケイ・ガブリエルは『 Females』の中で「チューは、彼女が言うところの存在論的、あるいは実存的条件について主張している。彼女の説明によれば、女性であることは政治の外にあり、政治に反対する主体的立場である」と書いている。[20]
「セックスの自由」
チューは、2024年3月のニューヨーク誌の表紙記事「セックスの自由」を執筆した。このエッセイでチューは、「年齢、性自認、社会環境、精神病歴に関係なく、原則として誰もが性転換医療を受けられるべきだ...今のところ、親は子供たちを自由を持つ人間として扱うことを学ばなければならない」と主張している。[21] [22]
ニューヨークのライター仲間ジョナサン・チャイトは、チューの権利に基づく議論には反対したが、議論のさまざまな側面を認めたエッセイの「誠実さ」を称賛した。[23] アトランティック誌のスタッフライターヘレン・ルイスは、チューの「全開のリバタリアニズム」を批判し、「9歳児に鼻の整形手術を受けさせるべきだという主張と同じくらい人気がある」と述べた。[24]
私生活
2018年のインタビューで、チューは「素晴らしいシスジェンダーの女性」と交際しており、その女性がチューの性別適合手術の準備に非常に協力的だったと語った。[25]この関係について、チューは「異性愛は男性がいない方がずっと良い」と述べた。[25]
文献
- 出典:エッセイ。ニューヨーク:Farrar, Straus and Giroux。2025年。ISBN 978-0-374-60033-4。
- 女性(2019)。裏側。 ISBN 9781788737371
エッセイ
- 「フリーダム・オブ・セックス」(2024)
- 「オクタヴィア・バトラーの誤読」(2022)
- 「オテッサ・モシュフェグは私たちのために祈っています」(2022)
- 「混ざり合ったメタファー」(2022)
- 「ビロードのうさぎは単なる児童書以上のものだった」(2022)
- 「ハニャの少年たち」(2022年)
- 「あなたが決して見ることのできないエミリー・ラタコウスキー」(2021)
- ドレーガー、エメット・ハーシン(2019)。「トランス研究のその後」。トランスジェンダー研究季刊誌。6(1):103–116。doi : 10.1215 /23289252-7253524 ISSN 2328-9260
- 「私はアヴィタル・ロネルと一緒に働いていました。私は彼女を告発した人を信じている」。 高等教育クロニクル。ISSN 0009-5982
- 「フェミニズムの不可能性」。差異。30(1):63–81。doi : 10.1215 / 10407391-7481232。ISSN 1040-7391
- 「女性を好きになることについて」n+1(30)。ISSN 1549-0033
- 「意見:私の新しい膣は私を幸せにしてくれない」ニューヨークタイムズ。ISSN 1553-8095
- 「悪いことを望む:アンドレア・ロン・チューがアミア・スリニヴァサンに応答」。ザ・ポイント。ISSN 2153-4438
参考文献
- ^ 「アンドレア・ロン・チューがニューヨーク・マガジンの書評家に就任」ニューヨーク・プレスルーム。2021年10月27日。 2022年3月29日閲覧。
- ^ ブランチャード 2018より 。
- ^ 「2023年ピューリッツァー賞受賞者はこちら」NPR 2023年5月8日。
- ^ トム 2018.
- ^ abc O'Brien 2018、3ページ。
- ^ Shapiro, Lila (2019年10月16日). “Andrea Long Chu Wants More”. Vulture . 2024年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月28日閲覧。
- ^ オブライエン2018、4頁。
- ^ オブライエン2018、8ページより。
- ^ “Chu, Andrea Long”. as.nyu.edu . 2023年4月26日閲覧。
- ^ ピューリッツァー賞。「ニューヨーク誌のアンドレア・ロン・チュー」。www.pulitzer.org 。 2023年6月13日閲覧。
- ^ Chu, Andrea Long (2022年1月12日). “Hanya's Boys”. Vulture . 2023年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年5月10日閲覧。
- ^ Chu, Andrea Long (2021年9月7日). 「You've Heard This One Before」. Vulture . 2022年11月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年5月10日閲覧。
- ^ チュー 2018c.
- ^ Chu, Andrea Long (2021年11月8日). 「The Emily Ratajkowski You'll Never See」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2023年5月11日閲覧。
- ^ チュー 2018a.
- ^ ザザニス、ノア(2019年12月24日)。「男性を憎むことについて(そしてとにかく男性になる)」。ザ・ニュー・インクワイアリー。 2023年1月1日閲覧。
- ^ スリニヴァサン 2018.
- ^ チュー&バーグ 2018d.
- ^ ロルッソ 2019年。
- ^ ガブリエル、ケイ(2019年11月25日)。「ビットの限界」ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス。 2020年5月4日閲覧。
- ^ Chu, Andrea Long (2024年3月11日). 「Freedom of Sex」.ニューヨーク. 2024年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年3月22日閲覧。
- ^ Mantha, Priyanka (2024年3月11日). 「表紙:アンドレア・ロング・チューの、年齢を問わず誰でも性別を変える権利があるという道徳的主張」ニューヨーク。2024年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年3月22日閲覧。
- ^ Chait, Jonathan (2024年3月16日). 「セックスの自由:リベラルな対応」ニューヨーク。2024年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月22日閲覧。
- ^ Lewis, Helen (2024年3月19日). 「若者の移行に関する最悪の議論」.アトランティック誌. 2024年3月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月22日閲覧。
- ^ オブライエン2018、25ページより。
出典
- ブランチャード、セッシ・クワバラ(2018年9月11日)。「アンドレア・ロン・チューはジェンダー理論を変えるカルト作家だ」。Vice 。2019年8月10日閲覧。
- チュー、アンドレア・ロング(2018年冬)。「女性を好きになることについて」。N Plus One(30) 。 2019年8月10日閲覧。
- チュー、アンドレア・ロング(2018年8月30日b)。「私はアヴィタル・ロネルと一緒に働いていました。私は彼女の告発者を信じています」。高等教育クロニクル。 2019年8月10日閲覧。
- チュー、アンドレア・ロング(2018年11月24日c)。「意見:私の新しいヴァギナは私を幸せにしてくれない」。ニューヨーク・タイムズ。2019年8月10日閲覧。
- チュー、アンドレア・ロング(2018e)。 「ブラック・インフィニティ:ヘーゲルのアフリカにおける奴隷制と自由」。思弁哲学ジャーナル。32 (3、現象学・実存哲学協会特別号):414~ 425。doi :10.5325/jspecphil.32.3.0414。JSTOR 10.5325/jspecphil.32.3.0414。S2CID 149732496 。
- チュー、アンドレア・ロング・チュー、バーグ、アナスタシア(2018年5月22日)。「悪いことを望む:アンドレア・ロング・チューがアミア・スリニヴァサンに応答」。ザ・ポイント。 2019年8月10日閲覧。
- チュー、アンドレア・ロング(2019年5月1日)。「フェミニズムの不可能性」。相違点。30 (1):63–81。doi:10.1215 / 10407391-7481232。ISSN 1040-7391。
- ロルッソ、マリッサ(2019年10月30日)。「『女性たち』において、状態は生物学的条件というよりは実存的な条件である」。NPR 。 2019年11月22日閲覧。
- オブライエン、ミシェル・エスター(2018年11月2日)。「アンドレア・ロン・チューへのインタビュー」。ニューヨーク公共図書館コミュニティ口述歴史プロジェクト。2019年8月10日閲覧。
- スリニヴァサン、アミア(2018年3月22日)。「セックスする権利は誰にもあるのか?」ロンドン・レビュー・オブ・ブックス。40 (6):5-10 。 2019年8月10日閲覧。
- トム・カイ・チェン(2018年11月29日)。「移行の痛みと喜び」。Slate 。 2019年8月10日閲覧。
外部リンク
- アンドレア・ロン・チューのウェブサイト
- TwitterのAndrea Long Chu
- アンドレア・ロン・チューのニューヨーク大学比較文学部の履歴書と研究内容
- アンドレア・ロン・チューの『女性たち:ある懸念』からの抜粋
